مسیر جاری :
مدعیان دروغین
ابراهیم کرخی می گوید؛ از امام صادق علیه السلام پرسیدم:
اِنَّ رَجُلاً رَأی رَبَّهُ عَزَّوَجَلَّ فی مَنامِهِ فَما یَکُونُ ذلِکَ؟ فَقَالَ علیه السلام : ذلِکَ رَجُلٌ لا دینَ لَهُ، اِنَّ اللّه َ تَبارَکَ وَ تَعالی لا یُرَی فی الیَقَظَهِ وَلا فِی الْمَنامِ وَلا فِی الدُّنیا وَلا فِی الاْآخِرَهِ؛
اِنَّ رَجُلاً رَأی رَبَّهُ عَزَّوَجَلَّ فی مَنامِهِ فَما یَکُونُ ذلِکَ؟ فَقَالَ علیه السلام : ذلِکَ رَجُلٌ لا دینَ لَهُ، اِنَّ اللّه َ تَبارَکَ وَ تَعالی لا یُرَی فی الیَقَظَهِ وَلا فِی الْمَنامِ وَلا فِی الدُّنیا وَلا فِی الاْآخِرَهِ؛
از خواب تا تعبیر
شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: چقدر ممکن است بین رؤیا و وقوع آن فاصله بیفتد؟ حضرت فرمودند:
خَمْسینَ سَنَهً لاِءَنَّ النَّبِیَّ صلّی الله علیه و آله رَأی کَأَنَّ کَلْبا کانَ أَبْقَعَ وَلَغَ فی دَمِهِ فَأَوَّلَهُ بِأَنَّ رَجُلاً یَقْتُلُ الْحُسَینَ اِبْنَ بِنْتهِ علیهاالسلام فَکانَ الشِّمْرَبنَ ذِی الْجُوْشَنِ قَاتِلَ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ کان اَبْرَصَ، فَتَأَخَّرَتِ الرُّؤْیا بَعْدَ خَمْسینَ سَنَهً؛
خَمْسینَ سَنَهً لاِءَنَّ النَّبِیَّ صلّی الله علیه و آله رَأی کَأَنَّ کَلْبا کانَ أَبْقَعَ وَلَغَ فی دَمِهِ فَأَوَّلَهُ بِأَنَّ رَجُلاً یَقْتُلُ الْحُسَینَ اِبْنَ بِنْتهِ علیهاالسلام فَکانَ الشِّمْرَبنَ ذِی الْجُوْشَنِ قَاتِلَ الْحُسَیْنِ علیه السلام وَ کان اَبْرَصَ، فَتَأَخَّرَتِ الرُّؤْیا بَعْدَ خَمْسینَ سَنَهً؛
بهترین رؤیا
از امام صادق علیه السلام نقل شده است که خواب دیدن در اوّل شب را خواب دروغین خواند و سپس فرمودند:
... وَ اَمَّا الصّادِقَهُ اِذا رَآها بَعْدَ الثُّلُثَیْنِ مِنَ الْلَّیْلِ مَعَ حُلُولِ المَلائِکَهِ وَ ذلِکَ قَبْلَ السِّحَرِ فَهِیَ صادِقَهٌ لاتَخْلِفُ إنْ شاءَ اللّه ُ اِلاّ اَنْ یَکُونَ جُنُبا اَوْ یَکُونَ عَلی غَیرِ طُهْرٍ اَوْ لمْ یَذْکُرِ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ حَقیقَهَ ذِکْرِهُِ؛
... وَ اَمَّا الصّادِقَهُ اِذا رَآها بَعْدَ الثُّلُثَیْنِ مِنَ الْلَّیْلِ مَعَ حُلُولِ المَلائِکَهِ وَ ذلِکَ قَبْلَ السِّحَرِ فَهِیَ صادِقَهٌ لاتَخْلِفُ إنْ شاءَ اللّه ُ اِلاّ اَنْ یَکُونَ جُنُبا اَوْ یَکُونَ عَلی غَیرِ طُهْرٍ اَوْ لمْ یَذْکُرِ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ حَقیقَهَ ذِکْرِهُِ؛
تعبیر خواب قیلوله
امام صادق علیه السلام فرمودند:
أَسْرَعُها تَأْویلاً رُؤْیَا الْقَیْلُولَهِ؛
أَسْرَعُها تَأْویلاً رُؤْیَا الْقَیْلُولَهِ؛
زکات و خواب
شخصی خواب آشفته ای دید و آن را برای امام صادق علیه السلام نقل کرد، حضرت فرمودند:
اِنَّکَ لا تُؤَدّی الزَّکاهَ اِنْ کُنْتَ تُؤَدّیها لا تُؤَدّیها اِلی اَهْلِها؛
اِنَّکَ لا تُؤَدّی الزَّکاهَ اِنْ کُنْتَ تُؤَدّیها لا تُؤَدّیها اِلی اَهْلِها؛
مقام نبوت
امام صادق علیه السلام فرمودند:
رَأیُ الْمُؤْمِنِ وَرُؤیاهُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءا مِنَ النُّبُوَّهِ وَمِنْهُم مَنْ یُعْطَی عَلَی الثُّلْثِ؛
رَأیُ الْمُؤْمِنِ وَرُؤیاهُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءا مِنَ النُّبُوَّهِ وَمِنْهُم مَنْ یُعْطَی عَلَی الثُّلْثِ؛
رشوه در قضاوت
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اَلرَّشاءُ فِی الْحُکْمِ هُوَ الْکُفْرُ بِاللّه ِ؛
اَلرَّشاءُ فِی الْحُکْمِ هُوَ الْکُفْرُ بِاللّه ِ؛
رجوع به قاضی ظالم
امام صادق علیه السلام فرمودند:
أَیُّما مُومِنٍ قَدَّمَ مُؤمنا فی خُصومَهٍ إلی قاضٍ أو سلطانٍ جائِرٍ فَقضی عَلَیهِ بِغَیْرِ حُکْمِ اللّه ِ فَقَدْ شَرِکَهُ فی الأِثمِ؛
أَیُّما مُومِنٍ قَدَّمَ مُؤمنا فی خُصومَهٍ إلی قاضٍ أو سلطانٍ جائِرٍ فَقضی عَلَیهِ بِغَیْرِ حُکْمِ اللّه ِ فَقَدْ شَرِکَهُ فی الأِثمِ؛
قضاوت جور در جهنّم
امام صادق علیه السلام فرمودند:
إِنَّ النَّواویسَ شَکَتْ إِلی اللّه ِ شِدَهَ حَرِّها، فَقالَ لَها: اُسْکُتی؛ فَاِنَّ مواضعَ القُضاهِ أَشَدُّ حَرّا مِنکِ؛
إِنَّ النَّواویسَ شَکَتْ إِلی اللّه ِ شِدَهَ حَرِّها، فَقالَ لَها: اُسْکُتی؛ فَاِنَّ مواضعَ القُضاهِ أَشَدُّ حَرّا مِنکِ؛
قضات طاغوت
امام صادق علیه السلام فرمودند:
کُلُّ حاکِمٍ یَحْکُمُ بِغَیْرِ قُوْلِنا أَهْلَ البیتِ فَهُوَ طاغُوتٌ؛
کُلُّ حاکِمٍ یَحْکُمُ بِغَیْرِ قُوْلِنا أَهْلَ البیتِ فَهُوَ طاغُوتٌ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
از لجاجت بپرهيز كه آغاز آن نادانی و فرجامش پشيمانی است.
عابدترين مردم آن است كه واجبات را بپا دارد.
تعجبّ مي كنم از كسي كه اوّلش قطره اي آب ترش شده و عاقبتش لاشه اي متعفّن ـ بد بو ـ خواهد بود و خود را ظرف فضولات قرار داده است،
قرآن، ثروت تمام نشدنى
هر مال دو شريك دارد: وارث و حوادث.
دعا کلید رحمت و وضو کلید نماز است و نماز کلید بهشت.
ایمان شما چون لباسى که به تن دارید کهنه مى شود از خدا بخواهید که ایمان را در دل شما تازه کند.
همانا خداوند دنیا را به آن کسی که دوست دارد و آن کسی که دوست ندارد عطا می کند، ولی ایمان را جز به آن کسی که دوست دارد عطا نمی ک
هر گاه خبرى را شنيديد ، در انديشه به كار بستن آن باشيد ، نه به فكر نقل كردنش ؛ زيرا بازگو كنندگان دانش بسيارند و به كار برندگان