مسیر جاری :
حق امنیت ناموس
امام صادق علیه السلام فرمودند:
أَیُّما رَجُلٍ اطَّلَعَ عَلی قَومٍ فی دارِهِم لِیَنْظُرَ إِلی عَوراتِهِم فَرَمَوْهُ، فَفَقَئُوا عَیْنَیْهِ أَو جَرَحُوهُ فَلا دِیَهَ لَهُ؛
أَیُّما رَجُلٍ اطَّلَعَ عَلی قَومٍ فی دارِهِم لِیَنْظُرَ إِلی عَوراتِهِم فَرَمَوْهُ، فَفَقَئُوا عَیْنَیْهِ أَو جَرَحُوهُ فَلا دِیَهَ لَهُ؛
حق داد و ستد
امام صادق علیه السلام به عمر (بن یزید) فرمودند:
یا عُمَرُ قَد أَحَلَّ اللّه ُ البَیعَ و حَرَّمَ الرِّبا، بِعْ وَ ارْبَحْ وَلاتُرْبِ؛
یا عُمَرُ قَد أَحَلَّ اللّه ُ البَیعَ و حَرَّمَ الرِّبا، بِعْ وَ ارْبَحْ وَلاتُرْبِ؛
حق آبرومندی
امام صادق علیه السلام فرمودند:
کُلُّ بالِغٍ مِن ذَکَرٍ أَوْ أُنثی إِفتَری عَلی صَغِیرٍ أَو کَبِیرٍ أَو ذَکَرٍ أَو أُنثی أَو مُسلِمٍ أَوْ کافرٍ أَو حُرٍّ أَو مَملُوکٍ فَعَلَیهِ حَدُّ الفِریَهِ، و عَلی غَیرِ البالِغِ حَدُّ الأَدَبِ؛
کُلُّ بالِغٍ مِن ذَکَرٍ أَوْ أُنثی إِفتَری عَلی صَغِیرٍ أَو کَبِیرٍ أَو ذَکَرٍ أَو أُنثی أَو مُسلِمٍ أَوْ کافرٍ أَو حُرٍّ أَو مَملُوکٍ فَعَلَیهِ حَدُّ الفِریَهِ، و عَلی غَیرِ البالِغِ حَدُّ الأَدَبِ؛
حق امنیت جانی
امام صادق علیه السلام فرمودند:
أَوْحَی اللّه ُ تَعالی إلی مُوسَی بْنِ عِمْرانَ علیه السلام أَنْ یا مُوسی قُلْ لِلْمَلاَءِ مِنْ بَنی إِسْرائیلَ إِیّاکُمْ وَ قَتْلَ النَّفْسِ الحَرامِ بِغَیْرِ حَقٍّ، فَإِنَّ مَنْ قَتَلَ مِنْکُم نَفسا فی الدُّنیا قَتَلْتُهُ فی النّارِ مِائَهَ أَلْفِ قَتْلَهٍ مِثْلَ قَتْلِ صاحِبِهِ؛
أَوْحَی اللّه ُ تَعالی إلی مُوسَی بْنِ عِمْرانَ علیه السلام أَنْ یا مُوسی قُلْ لِلْمَلاَءِ مِنْ بَنی إِسْرائیلَ إِیّاکُمْ وَ قَتْلَ النَّفْسِ الحَرامِ بِغَیْرِ حَقٍّ، فَإِنَّ مَنْ قَتَلَ مِنْکُم نَفسا فی الدُّنیا قَتَلْتُهُ فی النّارِ مِائَهَ أَلْفِ قَتْلَهٍ مِثْلَ قَتْلِ صاحِبِهِ؛
حق زندگی
امام صادق علیه السلام فرمودند:
مَن قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّدا فَهُوَ فی نارِ جَهَنَّمَ خالِدا فِیها؛
مَن قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّدا فَهُوَ فی نارِ جَهَنَّمَ خالِدا فِیها؛
مؤمنان واقعی
امام صادق علیه السلام فرمودند:
رَحِم اللَّه شعیتنا، واللَّه هُم المؤمنون فقد واللَّه شرکونا فی المصیبهَ بِطُولِ الْحُزْنِ وَالْحَسْره؛
رَحِم اللَّه شعیتنا، واللَّه هُم المؤمنون فقد واللَّه شرکونا فی المصیبهَ بِطُولِ الْحُزْنِ وَالْحَسْره؛
اگر نسیان و فراموشی نبود ...
امام صادق علیه السلام به مفضل فرمودند:
یا مفضل … فانّه لَوْلا النسیان لما سَلاحَدٌ عَنْ مُصِیبهٍ ولا انْقَضَتْ لَهُ حَسره؛
یا مفضل … فانّه لَوْلا النسیان لما سَلاحَدٌ عَنْ مُصِیبهٍ ولا انْقَضَتْ لَهُ حَسره؛
زیارت امام حسین (ع) در هر روز جمعه
امام صادق علیه السلام فرمودند:
من زار قبر الحسین فی کل جمعه غفر له البئه ولم یخرج من الدنیا وفی نفسه حسره منها وکان مسکنه فی الجنه مع الحسین بن علی؛
من زار قبر الحسین فی کل جمعه غفر له البئه ولم یخرج من الدنیا وفی نفسه حسره منها وکان مسکنه فی الجنه مع الحسین بن علی؛
دوری از تفریط
امام صادق علیه السلام فرمودند:
عن ابی عبداللَّه علیه السلام: عن آبائه اِنَّ اَمیرالمؤمنین عَلَّم اصحابَهُ فِی مَجِلْس … اِیاکُّم وَالْتَفْرِیطِ فَتَقُع الْحَسْره (فانّه یُوِرثُ الْحَسره) حِینَ لا تَنْفَعُ الْحَسَره؛
عن ابی عبداللَّه علیه السلام: عن آبائه اِنَّ اَمیرالمؤمنین عَلَّم اصحابَهُ فِی مَجِلْس … اِیاکُّم وَالْتَفْرِیطِ فَتَقُع الْحَسْره (فانّه یُوِرثُ الْحَسره) حِینَ لا تَنْفَعُ الْحَسَره؛
حسرت ترک زیارت امام رضا علیه السلام
امام صادق علیه السلام فرمودند:
… اِنّه اَتاه رجلٌ فقال هل یزار والدک فقال نعم، فقال فما لِمَن یزوره؟ قال الجنه اِن کان تأتم به قال فما لمن تَرکهُ رغبه عنه قال الحسره یوم الحسره؛
… اِنّه اَتاه رجلٌ فقال هل یزار والدک فقال نعم، فقال فما لِمَن یزوره؟ قال الجنه اِن کان تأتم به قال فما لمن تَرکهُ رغبه عنه قال الحسره یوم الحسره؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
از لجاجت بپرهيز كه آغاز آن نادانی و فرجامش پشيمانی است.
عابدترين مردم آن است كه واجبات را بپا دارد.
تعجبّ مي كنم از كسي كه اوّلش قطره اي آب ترش شده و عاقبتش لاشه اي متعفّن ـ بد بو ـ خواهد بود و خود را ظرف فضولات قرار داده است،
قرآن، ثروت تمام نشدنى
هر مال دو شريك دارد: وارث و حوادث.
دعا کلید رحمت و وضو کلید نماز است و نماز کلید بهشت.
ایمان شما چون لباسى که به تن دارید کهنه مى شود از خدا بخواهید که ایمان را در دل شما تازه کند.
همانا خداوند دنیا را به آن کسی که دوست دارد و آن کسی که دوست ندارد عطا می کند، ولی ایمان را جز به آن کسی که دوست دارد عطا نمی ک
هر گاه خبرى را شنيديد ، در انديشه به كار بستن آن باشيد ، نه به فكر نقل كردنش ؛ زيرا بازگو كنندگان دانش بسيارند و به كار برندگان