مسیر جاری :
امام هادى علیه السلام فرمودند:
الدُّنیا سُوْقٌ رَبِحَ فِیْها قَوْمٌ وَخَسِرَ آخَرُونَ؛
الدُّنیا سُوْقٌ رَبِحَ فِیْها قَوْمٌ وَخَسِرَ آخَرُونَ؛
امام هادى علیه السلام فرمودند:
مَنْ هانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛
مَنْ هانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛
امام هادى علیه السلام فرمودند:
اَلشّاکِرُ اَسْعَدُ بِالشُّکرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَةِ التَّى اَوجَبَتِ الشُّکْرَ لاَِنَّ النَّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّکْرَ نِعَمٌ وَ عُقْبى؛
اَلشّاکِرُ اَسْعَدُ بِالشُّکرِ مِنْهُ بِالنِّعْمَةِ التَّى اَوجَبَتِ الشُّکْرَ لاَِنَّ النَّعَمَ مَتاعٌ وَالشُّکْرَ نِعَمٌ وَ عُقْبى؛
یحیى بن هرثمه گوید:
کانَ [الهادى علیه السلام] مُحسِناً اِلَیهِم مُلازِماً لِلمَسجِدِ لَم یَکُن عِندَهُ مَیلٌ اِلَى الدُّنیا
کانَ [الهادى علیه السلام] مُحسِناً اِلَیهِم مُلازِماً لِلمَسجِدِ لَم یَکُن عِندَهُ مَیلٌ اِلَى الدُّنیا
ابن شهر آشوب درباره امام هادى علیه السلام گوید:
وَ کانَ اَطْیَبَ النّاسِ بَهْجَةً، وَ اَصْدَقَهُمْ لَهْجَةً، وَ اَمْلَحَهُمْ مِنْ قَریبٍ وَ اَکْمَلَهُمْ مِنْ بَعیدٍ، اِذا صَمَتَ عَلَتْهُ هَیْبَةُ الْوَقارِ، وَ اِذا تَکَلَّمَ سَماهُ الْبَهاءُ؛
وَ کانَ اَطْیَبَ النّاسِ بَهْجَةً، وَ اَصْدَقَهُمْ لَهْجَةً، وَ اَمْلَحَهُمْ مِنْ قَریبٍ وَ اَکْمَلَهُمْ مِنْ بَعیدٍ، اِذا صَمَتَ عَلَتْهُ هَیْبَةُ الْوَقارِ، وَ اِذا تَکَلَّمَ سَماهُ الْبَهاءُ؛
ابن عماد حنبلى گوید:
قیلُ لِلْمُتَوَکِّلِ اِنَّ فى بَیْتِهِ سِلاحا وَ عُدَّةً وَ یُریدُ الْقِیامَ، فَاَمَرَ مَنْ هَجَمَ عَلَیْهِ مَنْزِلَهُ، فَوَجَدَهُ فى بَیْتٍ مُغْلَقٍ وَ عَلَیْهِ مِدْرَعَةٌ مِنْ شَعْرٍ یُصَلّى، لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الاَْرْضِ فِراشٌ.
قیلُ لِلْمُتَوَکِّلِ اِنَّ فى بَیْتِهِ سِلاحا وَ عُدَّةً وَ یُریدُ الْقِیامَ، فَاَمَرَ مَنْ هَجَمَ عَلَیْهِ مَنْزِلَهُ، فَوَجَدَهُ فى بَیْتٍ مُغْلَقٍ وَ عَلَیْهِ مِدْرَعَةٌ مِنْ شَعْرٍ یُصَلّى، لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الاَْرْضِ فِراشٌ.
سید بن طاووس گوید:
دُعاءُ قُنُوتِهِ [الهادى علیه السلام]: یا مَنْ تَفَرَّدَ بِالرُّبُوبِیَّةِ وَ تَوَحَّدَ بِالْوَحْدانِیَّةِ یا مَنْ اَضاءَ بِاسْمِهِ النَّهارُ وَ اَشْرَقَتْ بِهِ الاَْنْوارُ وَ اَظْلَمَ بِاَمْرِهِ حِنْدِسُ اللَّیْلِ وَ هَطَلَ بِغَیْثِهِ وابِلُ السَّیْلِ یا مَنْ دَعاهُ الْمُضْطَرُّونَ فَاَجابَهُمْ وَ لَجَأَ اِلَیْهِ الْخائِفُونَ فَآمَنَهُمْ…؛
دُعاءُ قُنُوتِهِ [الهادى علیه السلام]: یا مَنْ تَفَرَّدَ بِالرُّبُوبِیَّةِ وَ تَوَحَّدَ بِالْوَحْدانِیَّةِ یا مَنْ اَضاءَ بِاسْمِهِ النَّهارُ وَ اَشْرَقَتْ بِهِ الاَْنْوارُ وَ اَظْلَمَ بِاَمْرِهِ حِنْدِسُ اللَّیْلِ وَ هَطَلَ بِغَیْثِهِ وابِلُ السَّیْلِ یا مَنْ دَعاهُ الْمُضْطَرُّونَ فَاَجابَهُمْ وَ لَجَأَ اِلَیْهِ الْخائِفُونَ فَآمَنَهُمْ…؛
شیخ طوسى نقل مى کند که:
رُوِىَ اَنَّ اَبَاالحَسَنِ العَسکَرىُّ علیه السلام کانَ یَقْرَأُ فِىالرَّکْعَةِ الثّالِثَةِ اَلْحَمْدَ وَ اَوَّلَ الْحَدیدِ اِلىَ قَوْلِهِ «اِنَّهُ عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» وَ فِىالرّابِعَةِ اَلْحَمْدَ وَ آخِرَ الْحَشْرِ.
رُوِىَ اَنَّ اَبَاالحَسَنِ العَسکَرىُّ علیه السلام کانَ یَقْرَأُ فِىالرَّکْعَةِ الثّالِثَةِ اَلْحَمْدَ وَ اَوَّلَ الْحَدیدِ اِلىَ قَوْلِهِ «اِنَّهُ عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» وَ فِىالرّابِعَةِ اَلْحَمْدَ وَ آخِرَ الْحَشْرِ.
ابن عماد حنبلى گوید:
اَبُوالْحَسَنِ عَلىُّ بْنُ الْجَوادِ ... کانَ فَقیها ، اِماما، مُتَعَبِّدا.
اَبُوالْحَسَنِ عَلىُّ بْنُ الْجَوادِ ... کانَ فَقیها ، اِماما، مُتَعَبِّدا.
کفعمى گوید:
نَقـْشُ خاتَمِهِ [الهادى علیه السلام]: حِفْظُ الْعُهُودِ مِنْ اَخْلاقِ الْمَعْبُودِ وَ قیلَ: اَللّهُ رَبّى وَ هُوَ عِصْمَتى مِنْ خَلْقِهِ.
نَقـْشُ خاتَمِهِ [الهادى علیه السلام]: حِفْظُ الْعُهُودِ مِنْ اَخْلاقِ الْمَعْبُودِ وَ قیلَ: اَللّهُ رَبّى وَ هُوَ عِصْمَتى مِنْ خَلْقِهِ.
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز چهارشنبه
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز سه شنبه
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز دوشنبه
تكبر در برابر شخص متكبر عين تواضع است.
پيامبر خدا (ص ) نماز را به چشمه آب گرم كه بر در خانه شخص باشد و روزى پنج نوبت خود را در آن شست و شو دهد، تشبيه كرد و فرمودند: آ
دعا کلید رحمت و وضو کلید نماز است و نماز کلید بهشت.
امام حسین (علیه السلام) در روز عاشورا فرمودند: آگاه باشید این حرام زاده پسر حرام زاده ما را میان شمشیر کشیده و خوارى (بیعت) قرا
نگاه كردن به سه چيز عبادت است: به صورت پدر و مادر، به قرآن و به دريا.