0
مسیر جاری :
کانت در ایران فلسفه‌های جدید و معاصر

کانت در ایران

فلسفه کانت مبدأ تاریخ جدیدی در اندیشه غربی است. به گفته امیل بریه از پایان قرن هجدهم تاکنون به جرأت می‌توان گفت که هیچ اندیشه ای در فلسفه نبوده که مستقیماً یا به طور غیرمستقیم از فلسفه کانت نشأت نگرفته...
زن در فلسفه کانت فلسفه‌های جدید و معاصر

زن در فلسفه کانت

ایمانوئل کانت (Emmanuel Kant) در ۲۲ آوریل ۱۷۷۴ م. در شهر کونیگزبرگ (Konigsberg) آلمان زاده شد. پدرش، در آن شهر پیشه سرّاجی داشت. کانت پس از پایان تحصیلات ابتدایی، در سال ۱۷۴۶، که پدرش درگذشت، ناگزیر شد...
تفکر یونان و نخستین فیلسوفان مسلمان در بوته نقد نقد و نقّادی (2) فلسفه یونان

تفکر یونان و نخستین فیلسوفان مسلمان در بوته نقد نقد و نقّادی (2)

ابونصر محمد بن طرخان، اهل فاراب خراسان، در حدود سال 257 ه. متولد شد. 36 به اعتراف همه مورّخان، او فردی زهد پیشه، عزلت گزیده و اهل تأمّل بود. اهمیت وی بیش‌تر در شرح‌هایی است که بر آثار ارسطو نوشته و بین...
تفکر یونان و نخستین فیلسوفان مسلمان در بوته نقد نقد و نقّادی (1) فلسفه یونان

تفکر یونان و نخستین فیلسوفان مسلمان در بوته نقد نقد و نقّادی (1)

کلمه «نقد» در لغت، به معنای «بهترین را برگزیدن» یا «اصل را از غیر اصل تمییز دادن» است؛ چنانچه در لسان العرب آمده است: «نقد: تمییزُ الدّراهمِ و اِخراجُ الزّیفِ منها»؛ 1 نقد، نظر کردن در دراهم و برگزیدن...
تاریخ زیرزمینیِ عقلانیت فلسفه‌های جدید و معاصر

تاریخ زیرزمینیِ عقلانیت

فوکو در آثارش نشان داد که شرایط امکان بسط سازوکار عقلانیت، هنگامی مهیا گشت که ساختارهای نظارتی و انضباطیِ کلان زوال یافت و لاجرم شبکه قدرت و سلطه برای تثبیت خویش محتاج اشکال ظریف‌تر نظارت شد. عیان کردن...
شوخي با عقل مدرن فلسفه‌های جدید و معاصر

شوخي با عقل مدرن

رورتي را بيش از هرچيز بايد فيلسوفي ضد ايسم دانست.او در معرفت شناسي مخالف بنيادگرايي، در فلسفه زبان مخالف واقع نمايي زبان، در متافيزيک مخالف ذات گرايي، واقع گرايي و حتي مخالف ضد واقع گرايي و در علم اخلاق...
فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(4) فلسفه‌های جدید و معاصر

فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(4)

از ديگر انتقادهاي هگل، انتقادي است كه عليه «بايدِ» اخلاق مطرح مي كند. طبق نظر او، «بايد» در اخلاق هرگز حقيقت نخواهد داشت. هگل معتقد است، آنچه هست، به‌طور كلّي معتبر است (اعتبار كلّي دارد)؛ بنابراين، آنچه...
فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(3) فلسفه‌های جدید و معاصر

فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(3)

هگل ادّعا مي كند كه وظيفه، انديشه‌ي محض است، و بنابراين، فعليّت (واقعيّت) پيدا نمي‌كند. به عبارت ديگر، او قصد دارد كه بگويد وظيفه، اُبژه‌ي مستقيم آگاهي است. امّا اين مطلب با «خود آگاهي اخلاقي»[37] در تضاد...
فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(2) فلسفه‌های جدید و معاصر

فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(2)

نظر هگل با نظر كانت درباره ی منشأ «غايي» اخلاق متفاوت است. براي كانت، منشأ غايي اخلاق، الهي است. هرچند، قانون اخلاقي فرمان عقل است، نهايتاً، قانون الهي و وظايف خاص، اوامر و فرامين خداوندند.[19] هگل بر...
فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(1) فلسفه‌های جدید و معاصر

فلسفه‌ي اخلاق كانت از ديد هگل(1)

هگل مدّعي است كه نظريّه‌ي اخلاقي كانت، انتزاعي و بدون محتواست؛ علاوه ‌براين، اصول اخلاقي كانت، اخلاقي را عرضه مي‌دارند كه به واسطه‌ي تناقضات ذاتي كه دارد، محال و غيرممكن است. در عوض، هگل پيشنهاد مي كند...