ماهیت آدمی و تاریخ آدمی (قسمت اول)

خودشناسی در این جا به معنای شناخت از ماهیت جسمانی آدمی و کالبدشناسی و فیزیولوژی او نیست؛ حتی شناخت از ذهن تا آن جا که شامل احساسات، حساسیت ها...

يکشنبه، 30 دی 1397

عشق مقدس فیلسوف

همه‌ی فلاسفه‌ی بزرگ این آرامش ذهن را دارند، همهی هیجان آنان به هنگام روشن شدن دید مصرف شده است، و چنان می نویسند که گویی اشیا را از قله‌ی کوه...

يکشنبه، 30 دی 1397

روشهای جستار تاریخی نوین

جمهوری افلاطون شرح آرمانی تغییر ناپذیر حیات سیاسی نیست، بلکه آرمان یونان است، آنگونه که افلاطون آن را دریافت و تفسیر می کرد. اخلاق ارسطو اخلاقی...

يکشنبه، 30 دی 1397

تاریخ نگاری اواخر قرن نوزدهم

آنان در تنفر خود از فلسفه تا حدی فریاد طوطی وار متداول اثبات گرایی را منعکس می کردند که علوم طبیعی دیگر برای همیشه فکر فلسفی را از اریکه بر انداخته...

يکشنبه، 30 دی 1397

تکالیف اصلی اندیشه‌ی اروپایی (قسمت اول)

نهضت سازنده‌ی اندیشه‌ی قرن هفدهم به مسائل علوم طبیعی توجه کرد و مسائل تاریخ را به یک سو نهاد. دکارت، مانند بیکن، شعر، تاریخ و فلسفه را مشخص کرد...

شنبه، 29 دی 1397

تکالیف اصلی اندیشه‌ی اروپایی (قسمت دوم)

در نیمه‌ی دوم قرن هفدهم مکتب تازه ای از اندیشه ی تاریخی ظهور کرد که آن را، با وجود تناقضی که در این عبارت وجود دارد، می توان تاریخ نگاری دکارتی...

شنبه، 29 دی 1397

تاریخ نگاری خیالاتی

ثمرات مثبت این نهضت جدید قبل از همه با پاکسازی عظیم در تاریخ نگاری خیالاتی و بی پایه ی قرون وسطایی به دست آمد. مثلا، ژان بدن در میانه ی قرن شانزدهم...

شنبه، 29 دی 1397

آیا تاریخ و فلسفه یک چیز هستند؟ (قسمت دوم)

کالینگوود در پایان رساله‌ای درباره‌ی روش فلسفی گفت هرگز نمی تواند اتهام شک گرایی را بپذیرد، ولی هنگامی که این اتهام بر مبنای قسمت هایی از آینه...

شنبه، 29 دی 1397

آیا تاریخ و فلسفه یک چیز هستند؟ (قسمت اول)

ارزیابی کاری چند وجهی، مانند محتوای این مجلدات، فضایی بیش از حوصله ی این صفحات می طلبد؛ بنابراین، شاید بد نباشد اگر بحث فقط به یکی از جنبه های...

شنبه، 29 دی 1397

آیا تاریخ و فلسفه یک چیز هستند؟ (قسمت سوم)

یقینا باید شکی ریشه‌ای درباره‌ی فلسفه و نیز علوم طبیعی وجود داشته باشد که متفکری را به این عقیده سوق می دهد که دانش فقط توسط مورخان و فقط از...

شنبه، 29 دی 1397

روش فلسفی، مفهوم کلی طبیعت (قسمت اول)

کلینگوود ذهنش را بر هر چیزی که ممکن بود آن را به خود مشغول کند با قدرت متمرکز میکرد: الهیات، هنر، یا تاریخ؛ او آگاه بود که همان ذهن کنجکاو در...

شنبه، 29 دی 1397

روش فلسفی، مفهوم کلی طبیعت (قسمت دوم)

یافتن بعضی نظریه ها در کارهای واپسین کالینگوود که پیشتر آنها را مردود دانسته بود، بطلان آن نظریه ها را ثابت نمی کند. اما گاهی مطابقت داد کارهای...

شنبه، 29 دی 1397

چیزی به نام پیشرفت تاریخی وجود دارد؟ (قسمت اول)

تکامل اصطلاحی است که در مورد فرایندهای طبیعی به کار می رود، در حدی که مفهوم این فرایندها آن باشد که انواع جدیدی در طبیعت به وجود می آورند. این...

شنبه، 29 دی 1397

چیزی به نام پیشرفت تاریخی وجود دارد؟ (قسمت دوم)

مفهوم قانون پیشرفت که بدیهی است تاریخ با آن چنان اداره می شود که صور متوالی فعالیت بشری هر یک بهبود پیشین را نشان دهد، صرفا یک آشفتگی فکر است...

شنبه، 29 دی 1397

چیزی به نام پیشرفت تاریخی وجود دارد؟ (قسمت سوم)

شاید بدیهی به نظر برسد که برای گروه مقابل، نسل جوان، تغییر به مفهوم پیشرفت است. آن نسل زندگی پدران خود را رها و زندگی تازه ای برای خود اختیار...

شنبه، 29 دی 1397

پیوسته با دیدی از تاریخ

از نظر تاریخی، این تمایز بین دوره های بدوی، دوره های عظمت و دوره های انحطاط حقیقت ندارد و هرگز هم نمی تواند داشته باشد. اما درباره‌ی واقعیاتی...

شنبه، 29 دی 1397

سعادت ، رفاه یا رضا نتیجه‌ی پیشرفت

مسئله‌ی رفاه در یک کلبه‌ی قرون وسطایی به حدی با موضوع رفاه در یک زاغه ی امروزی فرق دارد که مقایسه‌ی بین آنها امکان ناپذیر است. شرایط سعادتمند...

شنبه، 29 دی 1397

فلسفه‌ی تاریخ (قسمت اول)

وظایفی که برای «فلسفه‌ی» تاریخ وضع کردند، می توانست به دست خود تاریخ ادا شود، در حالیکه اثبات گرایان سعی داشتند از تاریخ نه یک فلسفه، بلکه یک...

جمعه، 28 دی 1397

فلسفه‌ی تاریخ (قسمت دوم)

مردم به طور تاریخی تفکر می اندیشیدند، ولی فکر تاریخی آنان همیشه نسبتا ساده یا حتی ابتدایی بود و مسائلی را که حل آنها برایشان آسان نبود مطرح نمی...

جمعه، 28 دی 1397

تاریخ و آزادی (قسمت اول)

اگر دلیل دشوار بودن عبور از کوهستان برای فردی آن باشد که او از دیوهای درون آنها می ترسد، حماقت است که مورخ با موعظه برای او از آن سوی دره‌ی قرون...

جمعه، 28 دی 1397