جامعه و سياست در آذربايجان

آذربايجان ايران بزرگ ترين بخش سرزمين هايي است كه امروز آذربايجان نام گرفته اند. جمهوري آذربايجان كنوني، يعني آذربايجان سابق شوروي، كه نام تاريخي...

پنجشنبه، 1 آبان 1393

جامعه و سياست در كردستان

كردها بزرگ ترين گروه اقليت در خاورميانه هستند. كردستان ايران بخشي از منطقه ي كردنشين بزرگ تري است كه تا شمال عراق، جنوب تركيه و شرق سوريه امتداد...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

جامعه و سياست در بلوچستان

بلوچستان ايران نيز همانند كردستان فقط بخشي از سرزميني است كه بلوچ ها را در خود جاي داده است. بلوچ ها در اصل ساكن ايران بوده اند. اما در دوران...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

مفهوم بندي قوميت در خاورميانه

توجه فزاينده به موضوع قوميت در شاخه هاي گوناگون علوم اجتماعي از اواسط دهه ي 1970 ميلادي، اين مقوله را از حد يك موضوع به سطح يك رشته ي خاص رسانده...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

قبايل و دولت ها در ايران

معاني اصطلاحاتي چون قوميت، گروه هاي قومي و قبيله يكسان نيست و در اين مورد اختلاف نظر وجود دارد. مشكل مفهوم بندي قبيله به ويژه زماني بروز مي كند...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

آتلانتيس نوِ فرانسيس بيکن

فرانسيس بيکن که پدر فلسفه مادي خوانده شده است، در ضمن يک داستان فلسفي، جامعه ي آرماني خود را ارائه کرده است و آن را به پيروي افلاطون آتلانتيس...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

جامعه ي آرماني هگل و جامعه کمونيستي مارکس

انديشه ي دشوارياب هگل، نوعي پيچيدگي خاص دارد؛ هگل، تاريخ جهان را طرح و نقشه عنايت الهي دانسته است که ابتدا در استبداد شرقي و سپس دموکراسي و آريستوکراسي...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

يوتوپياي توماس مور

توماس مور جامعه ي آرماني خود را در کتاب يوتوپيا ارائه کرده است؛ اين کتاب شامل دو بخش است: بخش يکم تحليلي خرده بينانه و داد خواستي است پر شور...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

بهين کشور ارسطو

از نظر ارسطو، انسان بالطبع اجتماعي است و براي زندگي در جامعه ي سياسي ساخته شده است و داراي ميلي طبيعي به آن است. در عين حال، نفع مشترک و کوشش...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

شهر خداي آگوستين قديس

آگوستين در کتاب شهر خدا، دو ويژگي آرمان شهر خود را صلح و عدالت خواهي معرفي مي کند؛ البته وي عدالت را آفريده ي دين و کليسا مي داند و نه محصول...

چهارشنبه، 30 مهر 1393

مدينه فاضله افلاطون

مدينه ي فاضله ي افلاطون، کهن ترين نمونه ي جامعه ي آرماني تخيلي مکتوب بشري است که در رساله ي تيمائوس و کريتياس و در کتاب جمهور از زبان سقراط و...

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

مخالفان آرمان شهرها چه مي گويند؟

دليل و علت اين مخالفت ها متفاوت است؛ برخي فيلسوفان و انديش مندان به ويژه آنان که سرشت انسان را حيوانيت، خودخواهي، ستم و... مي دانند، به آينده...

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

پيشينه و تعابير جامعه ي آرماني

از ديرباز در بين انديشمندان و فيلسوفان اجتماعي، طراحي، تعريف و ترسيم مدينه ي فاضله و جامعه ي آرماني و مطلوب به اشارت و تصريح با نام و تعابير...

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

عوامل و زمينه هاي تدوين آرمان شهر

نگاهي کوتاه به آثار مربوط به آرمان شهرها و بررسي دوران زندگاني نويسندگان آن ها نشان مي دهد که طراحي و تدوين جوامع آرماني، داراي زمينه و عوامل...

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

شناخت مفاهيم بنيادين آرمان شهر

نخست واژه هاي « جامعه »، « آرماني » و سپس اصطلاح « جامعه ي آرماني » يا « آرمان شهر » و « يوتيپيا » يا « اوتوپيا » ( utopia ) بررسي مي شود:

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

مشروعيت الزام به فرزند آوري در فقه اماميه

فرزندآوري در نظام خانواده از چالش هاي جدي زوجين در عصر کنوني است. ميان فقهاي اماميه در اينکه فرزندآوري جزء ماهيت شرعي و مقتضاي ذات عقد نکاح محسوب...

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

نقد و بررسي ماده ي 24 لايحه ي حمايت از خانواده

چندي پيش لايحه اي از سوي دولت با عنوان « حمايت از خانواده » به مجلس شوراي اسلامي پيشنهاد شد. کميسيون حقوقي و قضايي مجلس پس از بررسي اين ماده،...

سه‌شنبه، 29 مهر 1393

تحليل نظريه ي « سيد جواد طباطبايي »

نظريه انحطاط انديشه سياسي در ايران از سوي سيد جواد طباطبايي به جهت اهميت آن در بحث چالش پيش روي توسعه و ابعادش در ايران قابل تامل است. اين ديدگاه...

دوشنبه، 28 مهر 1393

چالش هاي فقهي - حقوقي در وضع قوانين زيست محيطي

برخي را گمان بر آن است که طرح مباحث حمايت و حفاظت از محيط زيست از دست آوردهاي فرهنگ غرب است، غافل از آن که بي توجهي به منابع و ظرفيت هاي غني...

دوشنبه، 28 مهر 1393

ضرورت تحول در مباني مسئوليت مدني نسبت به محيط زيست: رويکردي فقهي - حقوقي

در عصر حاضر محيط زيست انساني و طبيعي در معرض آسيبهاي جدي و فراواني قرار گرفته است و جبران اين خسارات نيز به دليل ويژگيهاي خاص آنها به هيچ وجه...

دوشنبه، 28 مهر 1393