فلسفه عین ذات انسان است

مقصود علوم انسانی، وجود برتر و کمال اول خود انسان است. منطق در تعریف و تحلیل ماهیت او می‌گوید: «انسان، حیوان گویا (ناطق) است». این گویایی، کمال...

جمعه، 15 مرداد 1395

نقدی ژورنالیستی بر غرب اما پربار و خواندنی

یکی از پرمخاطب‌ترین آثار موجود در خصوص نسبت ما و غرب، کتاب «توسعه و مبانی تمدن غرب» اثر سید مرتضی آوینی است که برای نخستین بار به صورت سلسله...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

معرفی کتاب «قلمرو دین»

هرچه زمان می‌گذرد، بشر با اتکا به عقل و تجربه‌ی خود به دستاوردهای جدیدی در علم و فناوری می‌رسد. این پیشرفت‌ها منجر به ایجاد مدنیت جدید در مغرب...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

معرفی کتاب «آسیا در برابر غرب»

این کتاب درباره‌ی نیهیلیسم نیچه و نتایج تقدیر تاریخی بروز غرب زدگی جمعی در آسیاست. در بخش انتهایی این کتاب تمدن‌های آسیایی با تفکری فلسفی مورد...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

تمدن اسلامی؛ قابل پیش‌بینی، قابل دستیابی

مرحله‌ی اول در بحث ما، صحبت از یک سری مفروضات پیشینی است. سؤالاتی نظیر اینکه نسبت ما با غرب چیست؟ نگاه ما به انقلاب اسلامی چیست؟ رابطه‌ی ما با...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

یا ایرانی ایران، یا غربی غرب

موضوع بحث بنده رابطه‌ی غرب و ماست؛ یعنی وضعیتی که اکنون در آن به سر می‌بریم و مشخص کردن میزان درستی و نادرستی شرایط موجود. متأسفانه وضعیتی که...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

تلاش برای تأسیس حوزه‌ی مطالعاتی جدید در تاریخ تفکر

در طول دویست سال مواجهه‌ی ما با غرب، تلاش در جهت شناخت این تمدن در اشکال و صورت‌های متفاوت آن، مسئله‌ای فراگیر در میان صاحبان اندیشه و تفکر در...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

تطورات گفتمان‌های هویتی

بحث این جلسه در خصوص هویت و گفتمان‌های هویتی است؛ یعنی گفتمان‌هایی که در تاریخ معاصر برای ایران هویت ساز بوده‌اند. از دیدگاهی می‌توان کل تاریخ...

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

نوع متفاوتی از شادکامی

فصل‌های پایانی اخلاقیات نیکو ما خوس ارسطو جنبه‌ی حیرت‌آوری پیدا می‌کند. سرتاسر اخلاقیات یاد می‌گیریم که زندگی انسانی خوب به فضیلت عقلانی و اخلاقی...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

دیدگاه‌های روان شناختی رشد فضیلت

با بازنگری افکار ارسطو در مورد رشد فضیلت، اینک به برخی اندیشه‌های روان‌شناختی معاصر در این زمینه، نگاه می‌کنیم. وقتی، در اواخر قرن نوزدهم روان‌شناسی...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

شهر یا اجتماع

والدین، آموزگاران و دوستانی که مسؤول پرورش فضیلت در کودکان هستند، جزیی از اجتماع بزرگتری به حساب می‌آیند که ارسطو آن را مدینه یا شهر نامید. شهر...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

پرورش فضیلت

در این صورت، ما از همان جوانی، خواه عادت‌هایی از یک نوع یا نوع دیگر را شکل بدهیم، هیچ فرق نمی‌کند؛ خیلی فرق می‌کند، یا به بیان دقیقتر همه‌اش...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

هوش هیجانی

طبق آیین سودگرایانه، فضیلت به طور طبیعی و در اصل جزیی ازهدف نیست، بلکه قادر است که چنین بشود؛ و در کسانی که آن را با بی‌تفاوتی دوستش دارند این...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

اساس فیزیولوژیکی فضیلت

داروین باور داشت که اکثر هیجان‌ها غریزی هستند و ارزش بقا دارند. ویلیام جیمز با بیان این که هر هیجانی مجموعه‌ی متمایزی از واکنش‌های بدنی را دارد...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

دیدگاه‌های روان‌شناختی پیرامون فضیلت و هیجان

دیدگاه ارسطو درمورد هیجان، عملاً شالوده‌ی آن چیزی است که روان‌شناسان اکنون آن را «نظریه‌ی شناختی هیجان» می‌نامند. در حال حاضر گونه‌های متعددی...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

مهمترین فضیلت‌های اخلاقی چیستند؟

فقط یک قانون برای همه وجود دارد، یعنی قانونی که بر همه‌ی قوانین حاکم است. قانون خالق ما، قانون انسانیت، عدالت، مساوات - یعنی قانون طبیعت و ملت‌ها.

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

در آمدی بر فضیلت

یونانیان باستان بر این باور بودند که تمام موجودات زنده روح دارند. «روح» تا آن زمان اعتبار مذهبی کمی داشت یا اصلاً نداشت؛ درست با حیات آمد، کل...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

برای شاد بودن چه می‌خواهیم؟

اگر کسی قدرت بیش از حد به چیزی بدهد، بادبان بسیار بزرگی را برای قایقی بسازد، خوراکی زیادی به بدن برساند، اقتدار زیادی به ذهن قایل شود، ولی وسیله...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

دیدگاه‌های روانش‌شناختی پیرامون شکوفایی

آبراهام مزلو (1908-1970) یکی از اولین روان‌‎شناسانی بود که اندیشه‌ی کمال ارسطو را پذیرا شد. این مزلو بود که سنّت انسان‌گرا را در روان‌شناسی جدید...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395

یافتن قابلیت‌ها

اندیشه‌ی ارسطو مبنی بر این که موجودات زنده از قابلیت‌های نیاز به شکوفایی برخوردارند سنگ‌بنای روان‌شناسی انسانگرا و همین‌طور اساس تبلیغات نظامی...

چهارشنبه، 13 مرداد 1395