اصالت‌ وجود و كلي‌ طبيعي‌
بحثهاي‌ مربوط‌ به‌ كلي‌ طبيعي‌، مستقيماً، با بحثهاي‌ مربوط‌ به‌ اصالت‌ ماهيت‌ يا وجود پيوند خورده‌ است‌. عقيده‌ به‌ اصالت‌ ماهيت‌، در واقع‌،...
پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1388
چرا حيوانات يكديگر را مي‌خورند؟ نظر ملاصدرا دربارة بهترين جهان ممكن
مسئلة محوري در الهيات خاص([1]) عبارت است از تنش ميان قدرت و بخشش الهي در آفرينش بهترين جهان از يكسو و از سوي ديگر كاستي آشكار جهاني كه او بواقع...
پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1388
اعتياد وخانواده
همه دست اندركاران و شاغلین شبكه‌های بهداشتی، مسئولین بلندپایه كشور و نیز غالب خانواده‌ها بر این مسئله تأكید دارند كه اعتیاد به مواد مخدر در كشور...
پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1388
والدین و پیشگیری از اعتیاد فرزندان
تعریف اعتیاد از تعریف معتاد جدا نیست و معتاد به انسانی اطلاق می شود که از طرق مختلف (خوردن – تزریق- دود کشیدن و...) یک یا چند ماده از مواد مخدر...
پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1388
آمریکاستیزی چرا؟
آمريكاستيزي نه برخوردي متعصبانه با يك ملت مستقل و نه نوعي ملي گرايي افراطي است. آمريكاستيزي يعني مقابله با يك فرهنگ ‌خاص كه ما آن را فرهنگ”آمريكايي”...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
عالم مثال و تجرد خيال
يكى از مباحث مهم فلسفه ملاصدرا اثبات عالم مثال (world imagination) و تجرد خيال ( abstraction imagination) است. در ميان حكماى اسلامى، حكماى مشاء (peripatetic)...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
درآمدي برهستي شناسي شيخ اشراق
محور و موضوع هستي شناسي شيخ اشراق «نور» مي‌باشد. بنابراين آراء و نظرات هستي شناختي شيخ، حول محور «نور» خواهد بود و براي آشنايي با اين آراء بايد...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
تحليل ماده و صورت نزد ابن‌سينا, شيخ اشراق و ملاصدرا
نچه در اين نوشتار آمده است در حقيقت حاوی دو ادعا مي‌باشد: 1. فلسفه اسلامی به ابن‌رشد ختم نشده است يعنی چيزی بنام فلسفه اسلامی داريم چرا که کسی...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
وجودى انگارى شر ادراكى در حكمت متعاليه
وجود كاستيها و شر (Evill) در برگهاى زرين كتاب تكوين عنايت الهى، ذهن هر بيننده و انديشمندى را به خود معطوف مى كند، و زمينه پيدايش سؤالات و شبهاتى...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
حدوث دهري و حكمت متعاليه ملاصدرا
نظرية‌ حدوث‌ دهري‌ از مشهورترين‌ آراء و نظرات‌ فلسفي‌ حكيم‌ نامدار محمد باقر حسيني‌ استرآبادي‌ معروف‌ به‌ ميرداماد (1041 ق‌) است‌ كه‌ آنرا براي‌...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
ديدگاه ملاصدرا درباره حركت ديدگاهى در مرز ميان فيزيك و مابعدالطبيعه
مفهوم حركت در مركز فلسفه طبيعى ملاصدرا قرار دارد. نظريه حركت جوهرى او بسيارى از مباحث فلسفه كلاسيك را در معرض بررسى نو در پرتو اين مفهوم بسيار...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
تباين يا يگانگي وحدت تشكيكي و وحدت شخصي وجود در حكمت متعاليه
از آنجا كه در آثار و بيانات ملاصدرا هم از وحدت تشكيكي هستي سخن بميان آمده است و هم از وحدت شخصي وجود، از ديرباز، همواره متعمقين در فلسفه صدرايي...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
تشخّص در فلسفه صدرالمتألهين
در ميان فلاسفه اسلامى صدرالمتألهين مهمترين فيلسوفى است كه مسئله تشخّص را مطرح و در اين باب رساله مستقلى نگاشته است. او مسئله تشخّص را در آثار...
چهارشنبه، 2 ارديبهشت 1388
ناتوی فرهنگی
مسئله ناتوی فرهنگی پدیده ای قرن بیستمی است که در واقع شکل جدیدی از جهان گشایی غربی است. نظریه پردازان در کشورهای مختلف در حال پیشرفته یا جهان...
سه‌شنبه، 1 ارديبهشت 1388
مطالعه درست ، ضرورت پيشرفت
گام نخست و اساسي در مطالعه نحوه مطالعه است. هروقت مطلبي را مي خوانيم نخست بايد معناي آن را درك كنيم. اكثريت عظيمي از خوانندگان كمتر به اين موضوع...
سه‌شنبه، 1 ارديبهشت 1388
زندگی علمی . سیاسی و فرهنگی فارابی
على‏رغم آن كه نوعى اجماع نظر وجود دارد كه ابونصر فارابى مؤسس فلسفه اسلامى(1) و بنيان‏گذار فلسفه سياسى است و در عصر خويش «معلم مطلق» و در همه...
سه‌شنبه، 1 ارديبهشت 1388
اراده الهی و نفی موجبیت
آيا فقط رابطه على و معلولى بين پديده‏هاى عالم و خالق آنها وجود دارد؟ يا اينكه در بين خود اين پديده‏ها نيز مى‏توان به چنين رابطه‏اى دست‏يافت؟...
دوشنبه، 31 فروردين 1388
لباس، مسكن و مركب
علاوه بر تمايل جنسى و لذت اكل و شرب و ميل به خوردن و نوشيدن كه تا حدودى درباره آنها به بحث و بررسى پرداخته‏ايم، انسان نيازهاى جسمانى ديگرى هم...
دوشنبه، 31 فروردين 1388
مردى با چفيه سفيد
اول سفارش ديگران را به حضرت گفت؛ بعد آرزوى خودش و همسرش:«يا حضرت عباس عليه السلام نگذار اين يكى هم مثل بچه هاى قبلى بميرد». دوباره بغض راه گلويش...
دوشنبه، 31 فروردين 1388
سفر به سرزمين جومونگ
اين روزها شنيدن نام «كره» شايد بيش از هر نام ديگري ذهن‌ها را به‌خود مي‌خواند. اشتباه نكنيد به ضم كاف بخوانيد. همان كشور كره و محصولات فرهنگي...
يکشنبه، 30 فروردين 1388