قوس وقُزح خيال در شعر منوچهري (2)

استعاره و بيش از آن تشبيه با ابعادي وسيع، در چشم انداز گستره شعر او حضوري پررنگ دارد به گونه اي که قدرت بيان اعجاز آميز و تلفيق بي همتاي آميختگي...

چهارشنبه، 14 مهر 1389

قُوس و قُزحِ خيال در شعرِ منوچهري (1)

منوچهري دامغاني چکامه سراي جوان طبعِ جوان ناي قرن پنجم، ستاره اي درخشان در گستره ادب و ادبيّات فارسي است. پرورشِ انديشه و احساس او در رنگين کمانِ...

چهارشنبه، 14 مهر 1389

ادبيات آرمان شهري (2)

با غلبه عقلانيّت بر تخيّل جمعي و فردي، اعتقاد به وجود شهري آرماني،تبديل به يکي از بنيادهاي فلسفي علم سياست مي شود، که پيشينه آن را بايد از يونان...

يکشنبه، 11 مهر 1389

ادبيات آرمان شهري (1)

ادبيّات آرمان شهري، يکي از انواع فرعي ادبي -در ادبيات جهان -است که در فرهنگ و زبان پارسي نيز نمونه هاي متعدّد و متفاوتي براي آن يافت مي شود....

يکشنبه، 11 مهر 1389

مرگ ازديدگاه زهير شاعر جاهلي در مقايسه با نگرش ادباي معاصر(3)

مرگ، پرده از حقايق بر مي دارد، با مرگ انسان ها،بسياري از اعمال و کردار آن ها به مشاهده زندگان در مي آيد و ياد آن ها با تصويري از خير و نيکي يا...

يکشنبه، 11 مهر 1389

مرگ از ديدگاه زهير شاعر جاهلي در مقايسه با نگرش ادباي معاصر(2)

انسان در رهگذر زندگي، آرزوهاي مختلفي دارد که با برآورده شدن آن ها، آرزويي ديگر در وجود او نشأت مي گيرد و براي تحقّق آن کوشش مي کند. وي در تکاپوي...

يکشنبه، 11 مهر 1389

مرگ از ديدگاه زُهَير، شاعر جاهلي در مقايسه با نگرش ادباي معاصر(1)

در اغلب آثار ادبي (منظوم و منثور)مرگ يکي از موضوعات مهم را تشکيل مي دهد. موضوعاتي نظير تهور و بي باکي، زيبايي، لذّت ، نيستي و نابودي جاودانگي،حقيقت...

يکشنبه، 11 مهر 1389

اصطلاحات اسماعيليه در آثار ناصر خسرو(3)

همان گونه که در پيش از اين گفتيم اسماعيليان جهان آن روز را به 12منطقه جغرافيايي تقسيم کرده ودر هر منطقه نيز يک"حجّت"را به عنوان رهبر مذهبي تعيين...

يکشنبه، 11 مهر 1389

اصطلاحات اسماعيليه در آثار ناصر خسرو(4)

ناصر در جامع الحکمتين درباره اين سه حد، به تفضيل سخن گفته است و معتقد است که هفت نورازلي عبارتند از :1-ابداع 2-جوهر عقل3-مجموع عقل(عقل- عاقل...

يکشنبه، 11 مهر 1389

اصطلاحات اسماعيليه در آثار ناصر خسرو(2)

ناصر بارها از خود،تحت عناوين حجّت زمين خراسان (ص8ب8)و حجّت خراسان (ص10ب4)ياد کرده است و نيز حجّت مؤمنان خراسان (ص17ب9)و اغلب تنها از عنوان "حجّت"...

يکشنبه، 11 مهر 1389

اصطلاحات اسماعيليه در آثار ناصر خسرو (1)

اسماعيليان همواره زندگي پنهاني داشته اند(دوران ستر). آنها به دلايل گوناگوني و از جمله پراکندگي و گستردگي در دوره هاي مختلف داراي اصطلاحات فراوان...

يکشنبه، 11 مهر 1389

تأمّلي در انواع جمله در زبان عربي 3

بعضي از نحاة ، قسم چهارمي در اين بخش افزوده اند و آن جمله ظرفيّه است؛ مانند:في الدار در عبارت:خالد في الدار1 ليکن به نظر مي رسد که چنانچه متعلّق...

يکشنبه، 11 مهر 1389

تأمّلي در انواع جمله در زبان عربي2

سيبويه، اصطلاح جمله را در الکتاب خود به کار نبرده و تنها مي توان گفت اين واژه نزد وي، گاهي به معناي لغوي آن به کار رفته است.3اما واژه ي کلام...

يکشنبه، 11 مهر 1389

تأمّلي در انواع جمله در زبان عربي (1

جمله در هر زبان کليد اصلي ارتباط است،بررسي جمل و اشباه جمل در زبان عربي به جهت انتقال بحث اعراب به جمله ها،داراي اهميّت ويژه است.بررسي جمله و...

يکشنبه، 11 مهر 1389

بررسي دلايل برتري شاهنامه بر گشتاسپ نامه (5)

چنانکه مي دانيم «مهمترين عنصر منتقل کننده تم داستان و مهمترين عامل طرح داستان، شخصيّت داستاني است.»(ابراهيم يونسي، 1384،ص33)پردازش و معرّفي درست...

يکشنبه، 11 مهر 1389

بررسي دلايل برتري شاهنامه بر گشتاسپ نامه (3

يکي از مقوله هاي مورد توجّه اکثر شاعران، آرايه هاي مختلف بديعي بويژه بديع لفظي در شعر است. در بين انواع متعدّد و متنوّع و گاه بي حدّ و حصر صنايع...

يکشنبه، 11 مهر 1389

بررسي دلايل برتري شاهنامه بر گشتاسپ نامه (4)

دراين بخش از گفتار، دواثر از جنبه هاي داستاني مورد توجّه قرار گرفته و آنها را از نظر زباني، صحنه پردازي ، توصيف ،شخصيّت پردازي و گفتگو (dialog)مورد...

يکشنبه، 11 مهر 1389

بررسي دلايل برتري شاهنامه بر گشتاسپ نامه (2

جداي ازاين مباحث که بيشتر توجّه مان به جنبه هاي صوري اشعار دو شاعر بود،بررسي جنبه هاي معنوي سروده هاي اين دو بزرگ،بويژه نحوه استفاده آنها از...

يکشنبه، 11 مهر 1389

بررسي دلايل برتري شاهنامه بر گشتاسب نامه(1

اگرچه دقيقي اول کسي نيست که در تاريخ ادب فارسي به نظم منظومه هاي حماسي اقدام کرده باشد، امّا به لحاظ زماني بر فردوسي فضل تقدّم دارد، منظومه ناتمام...

يکشنبه، 11 مهر 1389

اقسام کلمه

تعداد واژه هاي هر زبان بسيار است و چون کار علم، رده بندي است دانشمندان و دستوريان واژه ها را جدا از جمله به صورتهاي متفاوتي تقسيم بندي کرده اند...

يکشنبه، 11 مهر 1389