بن مايه هاي قصايد پروين اعتصامي

الگوهاي ادبي درانتقال پيام هاي فرهنگي در شعر فارسي سده هاي گوناگون ،کم و بيش يکسان بوده اند .براي نمونه ادب فارسي پند را به عنوان سنت ديرينه...

شنبه، 6 شهريور 1389

سرآمد پيوند شعر و هنر در عصر تيموري (2)

هنر معماري نيز يکي از هنرهاي برجسته ي عصر و مورد توجه خاص پادشاهان تيموري بوده است ؛به گونه اي که اين عصر را مي توان يکي از ماندگارترين و درخشان...

شنبه، 6 شهريور 1389

سرآمد پيوند شعر و هنر در عصر تيموري (1)

عصرتيموري را «دوره ي رستاخيز هنر ايراني »بر شمرده اند و به روايت تاريخ در اين عصر «هنرمندان -بسيار-قدر ديدند و بر صدر نشستند .»و عطر و آوازه...

شنبه، 6 شهريور 1389

مفهوم زندگي درشعرابوالقاسم شابي (3)

چنان چه خواننده اي ديوان شابي را مورد مطالعه قراردهد ،ديري نپايد که خود را در برار شاعري خواهد يافت که گاه از سراندوهي جانکاه و يأسي ژرف مي سرايد...

شنبه، 6 شهريور 1389

مفهوم زندگي در شعر ابوالقاسم شابي (2)

اين نوع طبيعت گرايي و طبيعت گزيني را ما در بسياري ديگر از آثار رمانتيسين ها نيز مشاهده مي کنيم ،به عنوان نمونه رسو مي گويد : «بررخسار مردمان...

شنبه، 6 شهريور 1389

مفهوم زندگي در شعر ابوالقاسم شابي (1)

ابوالقاسم شابي ،شاعر نامور و پرآوازه ي معاصر عرب ،از جمله شعراي رومانتيک است که توانست با همه ي عمر کوتاهش در دنياي ادب و هنر از حسن قبول و شهرت...

شنبه، 6 شهريور 1389

اسکندرجهان گشا،روياروي مرگ (4)

جامي در خردنامه -همچون نظامي و دهلوي -از اسکندر چهره اي بزرگ و محبوب تصوير مي کند و معتقد است چون «وضع افلاک و سيرنجوم »چنين رقم زد که صبح اقبال...

پنجشنبه، 4 شهريور 1389

اسکندرجهان گشا،روياروي مرگ (3)

در اقبال نامه آمده است هنگامي که اسکندر کار بستن سد ياجوج و ماجوج را به پايان مي رساند،درادامه ي سفر خويش هاتفي غيبي او را مورد خطاب قرار مي...

پنجشنبه، 4 شهريور 1389

اسکندرجهان گشا،روياروي مرگ (2)

اسکندر بدان گونه که در شاهنامه معرفي مي شود ،نژاد از اسفندياردارد ؛به روايت شاهنامه ،اسکندر و دارا هر دو فرزند داراب -فرزند بهمن و نوه ي اسفنديار...

پنجشنبه، 4 شهريور 1389

اسکندرجهان گشا،روياروي مرگ (1)

زندگي ،ماجراجويي ها ،فتوحات و سرانجام «مرگ »اسکندر ،توجه بسياري از سخن وران عرصه ي ادب فارسي را به خويش جلب کرده است به طوري که بسياري از شاعران...

پنجشنبه، 4 شهريور 1389

جلال : غربزدگی و روشنفکران

ديدگاه جلال آل احمد درباره غرب زدگي را شايد بتوان برجسته ترين نمود انديشه اجتماعي او دانست. او در ايران بيش از همه با کتاب «غرب زدگي» خود معروف...

دوشنبه، 1 شهريور 1389

حماسه ي جلال و رويكرد او به غرب‌زدگي و روشنفكري

تاريخ معاصر ايران از اواسط سلطنت فتحعلي‌شاه قاجار به بعد مصادف با آغاز سيطره‌ي استعمار مدرن و اضمحلال تمدن كلاسيك ايران است. در پروسه‌ي حضور...

دوشنبه، 1 شهريور 1389

هدايت جلال

بار ديگر سالگرد سفر ابدي جلال آل احمد، اين مرد اهل قلم فرارسيده است. زمانه نو مي شود و هر بار نو شدگي اش، پرسشي تازه در برابرهستي هاي گسترش دار...

دوشنبه، 1 شهريور 1389

مكالمه با جلال

«مكالمه با جلال» بهانه اي است براي بازخوانيِ «جلال» در مجالي محدود و در قالب پرسش و پاسخ، به تماشاي گوشه هايي از زندگي و انديشه ي پرماجراي مردي...

دوشنبه، 1 شهريور 1389

شير خدا

علي آن شير خدا شاه عرب الفتي داشته با اين دل شب شب ز اسرار علي آگاه است دل شب محرم سرالله است شب شنفته است مناجات علي جوشش چشمه عشق...

پنجشنبه، 21 مرداد 1389

رمضان دانشجويي(2)

زهره و مژگان يه هندونه ده کيلويي رو گذاشته بودن داخل يه ساک ورزشي و آورده بودن توي خوابگاه. اين تيزبازيا فقط از مژگان برمي اومد. اگه بچه هاي...

چهارشنبه، 20 مرداد 1389

رمضان دانشجويي (1)

حسين بعد از افطار رسيد. مي دونست اون موقع شب يه کشمش هم توي خوابگاه پيدا نمي شه. به خاطر همين يه ساندويچ همبرگر براي خودش گرفته بود و داشت دو...

چهارشنبه، 20 مرداد 1389

سيماي شهر مدينه در آثار خاقاني (3)

« طاها » سوره ي بيست از قرآن مجيد است و همين طور يکي از نام هاي پيامبر اکرم (ص) است . با توجه به اهميت و شکوهي که اين مرقد مطهر در نزد خاقاني...

سه‌شنبه، 19 مرداد 1389

سيماي شهر مدينه در آثار خاقاني (2)

« در احاديث بسياري آمده است بر اين که مدينه حرام است ، شکار و قطع اشجار و کندن خاشاک اطراف آن حرام مي باشد ، و از رسول خدا (ص) روايت شده که گفته...

سه‌شنبه، 19 مرداد 1389

سيماي شهر مدينه در آثار خاقاني (1)

افضل الدين خاقاني شرواني شاعري است وصّاف ، و در اشعارش اوصاف فراواني در منتهاي دقت به چشم مي خورد . او شاعري معتقد و متعصب مي باشد و از معدود...

سه‌شنبه، 19 مرداد 1389