عقاب و مار

در میان قبیله هایی که به هنگام کوچیدن تولتکی ها عقب مانده بودند، هفت قبیله بودند که همیشه دور از دیگران می زیستند و آزتک نام داشتند. آنان به...

چهارشنبه، 20 خرداد 1394

بازگشت کوئتزالکواتل

پس از آفرینش جهان کنونی، مردمان هزاران سال در استپ های شمال سرگردان بودند و در نادانی و وحشیگری به سر می بردند. جامه از پوست جانوران بر تن می...

چهارشنبه، 20 خرداد 1394

انجمن خدایان

در آغاز دو خدا بودند: یکی مرد که توناکاتکوتلی نام داشت و دیگری زن که توناکاسیهواتل نامیده می شد. آن دو با هم زناشویی کردند و چاقویی چخماقی به...

چهارشنبه، 20 خرداد 1394

سخنان حکیمانه ی صاحب بن عباد

در رسائل و رسالات و مقالات و مقامات نویسندگان بزرگ، عموماً دوگونه جمل و عبارات دیده می شود که توجه ارباب ذوق و طلاب ادب را به خود جلب می کند.

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

سبك شعری صاحب بن عباد

از مواهب و فضائلی كه خاص صاحب بن عباد می باشد این است كه وی تنها مروج ادبایت نبوده، بلكه در تغییر طرز و اسلوب سخن- مخصوصاً سخن منثور- تأثیری...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

گسترش ادبیّات در دوره ی دیلمی

مملکت ایران در مجزا شدن از حكومت خلفای عباسی، بین چند دسته از امرا و ملوك ایرانی نژاد مانند صفاریان و سامانیان و دیالمه تقسیم شد، و در عصری كه...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

رابطه ی صاحب بن عباد و ابوحیان توحیدی

حكما گفته اند اخیار را در میان اشخاصی كه عقاید مردم در حق آنها مختلف است و نوابغ و بزرگان را در كسانی كه اختلاف عقاید نسبت به آنها شدید است باید...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

عصر تجدّد ادبیات عرب

در سال 334 معزالدوله دیلمی وارد بغداد شد و به نفوذ و استیلای تركمان خاتمه داد. از این تاریخ خلفا زیر دست و دست نشانده ی دیالمه ی ایران شدند،...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

زندگینامه ی صاحب بن عباد

در نام و لقب و كنیه ی صاحب بن عباد اختلافی نیست و مورخین و تذكره نویسان متفقند كه نام او اسمعیل و كنیه اش ابوالقاسم و لقبش صاحب و كافی الكفات...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

ادبیّات عربی در عصر فترت

مأمون به خلق قرآن معتقد بود و نسبت به مخالفین عقیده ی خود سختگیری می كرد. بعد از مأمون معتصم عباسی با قائلن به قدم قرآن بنای بد رفتاری گذارد،...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

ادبیّات عرب جاهلی

مبدء عصر جاهلیت را که بطور تحقیق معلوم نیست، معمولاً از حدود صد و پنجاه سال قبل از ظهور اسلام می گیرند. و بعضی این عصر را برای اینکه از عصرهای...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

ادبیّات عربی در عصر خلافت

ظهور اسلام که از انقلابات بسیار بزرگ جهان محسوب می شود، نخستین اثرش در جزیرة العرب که مطلع خورشید نبوت ظاهر گشت و اوضاع و احوال اجتماعی عرب...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

نگاهی به زندگی علمی احمد بهمنیار

رسم اینست که در شروع هر شرح احوالی، از تاریخ تولد صاحب ترجمه سخن گویند و این علتی دارد: تنها قصد آن نیست که ساعت و روز تولد کسی را بدانیم. چه...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

فلسفه و ادبیات کودکان و نوجوانان

«هر طفلی به محض اینکه به زبان می آید، برحَسب یک تعلیم الهی هرچه را می بیند از حقیقت و سبب آن جویا می شود و کشف ماهیت آن را می خواهد. اگر مربیان...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

داستانگویی (2)

چنانکه در پیش گفتیم مردم از لحاظ توانایی داستانگویی با یکدیگر فرق دارند. به این معنا که بعضی جذاب و نشاط انگیز می گویند و عده ی دیگر ملال و خستگی...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

مراحل و انواع و صفات داستان

هر داستان و افسانه ای وقتی مفید و مؤثر خواهد بود كه: 1. آغاز خوش و شوق انگیز داشته باشد تا توجه و رغبت كودكان را به آنچه می شنوند برانگیزد و...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

داستانگویی (1)

هنر داستانگویی متأسفانه در مدارس ما مورد غفلت و فراموشی قرار گرفته است و حتی بیشتر معلمان، داستان گفتن را برای خود ننگ و حقارت و برای دانش آموزان...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

داستان و مدرسه

كودكستان یا دبستان نخستین مركز آموزش- پرورش رسمی و مستقیم برای كودك است و اساس هر نوع آموزش- پرورش در آنها پی ریزی می شود و بیش از هر عامل دیگر...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

هدفهای داستان گویی برای كودكان

در بحث از ارزشهای تربیتی داستان و داستانگویی ملاحظه كردیم كه یكی از عوامل ضروری تربیت، گفتن داستانهای برگزیده و مناسب به دانش آموزان است. حال...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

معیارهای انتخاب کتاب برای کودکان

آنچه در انتخاب هر کتاب در درجه ی اول اهمیت قرار دارد، «طرح» کتاب است و منظور از طرح، نقشه ی محتوای کتاب است که ساخت منطقی آن را نشان می دهد....

يکشنبه، 17 خرداد 1394