نکاتی درباره ی ادبیات کودکان و نوجوانان در جهان معاصر

نوشتن برای کودکان و نوجوانان، مسئولیتی است بس بزرگ و مهم. چون آنچه از راه خواندن این گونه نوشته ها به ذهن ایشان وارد می شود نه تنها در زندگی...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

ادبیات کودکان چیست؟

اصطلاح «ادبیات» وقتی به صورت مطلق، یعنی بدون اضافه کردن آن به چیزی به کار می رود، به همان معنایی است که گفته شد. لکن اگر به چیزی اضافه شود معنای...

سه‌شنبه، 12 خرداد 1394

تخیلی علمی از دنیایی مطلوب

آقای وین به پایان خاکریز طولانی که به بلندای شانه‌اش، از قلوه سنگ‌های خاکستری ساخته شده بود رسید و فروشگاه دنیاها را در برابر خود دید. درست همان...

دوشنبه، 11 خرداد 1394

مقايسه ي دو حماسه در ادب فارسي و انگليسي

منظومه ي بيوولف که از شاعري گمنام است يکي از حماسه هاي باستاني جهان و کهن ترين منظومه ي پهلواني انگلستان به زبان انگلوساکسون يا انگليسي باستان...

يکشنبه، 3 خرداد 1394

سخني درباره شاهنامه و بوستان

اين نکته روشن است که شاهکارها را نبايد و نمي توان با هم مقايسه کرد زيرا کمال هر شاهکاري در خود او و مخصوص خود اوست.مثلاً از قرنها پيش تا امروز...

يکشنبه، 3 خرداد 1394

بررسي‌ تطبيقي‌ افکار‌ و عقايد ابو‌العلاء و خيام

احمد بن سليمان، ابو العلاء معري‌ ( 449‌-363 هـ.ق. )، شاعر انديشمند عرب، در ايران ناشناخته‌ نيست. کتاب‌ هايي از او به فارسي ترجمه شده و در کتاب‌...

شنبه، 2 خرداد 1394

نويسنده ي از دست رفته

«هوشنگ گلشيري» نويسنده، منتقد و پژوهشگر ممتاز اصفهاني در آخرين روزهاي سال 1316 خورشيدي (1316/12/25) در شهر گنبدهاي فيروزه اي نصف جهان، چشم به...

پنجشنبه، 24 ارديبهشت 1394

تفاوتهاي «خاطره» با «داستانهاي سيال ذهن»

شيوه ي «جريان سيال ذهن» داستانهاي مدرن امروز را به «خاطره» نزديک کرده است بطوري که خوانندگان مبتدي را با مشکل مواجه نموده است. «خاطره» هر چند...

پنجشنبه، 24 ارديبهشت 1394

شاعر طناز مردمي

زنده ياد شاعر مهربانِ مردمي، درست بيست و سه روز بعد از طلوع سال هشتاد و يک خورشيدي (81/1/23) جامعه ي فرهنگ و ادب اصفهان را تنها گذاشت و رفت....

پنجشنبه، 24 ارديبهشت 1394

گمنام

خانم «ملکوتي» بشقاب ميوه را از جلو دستش به گوشه ي ميز تحرير سُراند و فنجان چاي نيم خورده اش را نگريست. يادش که حدود نيم ساعت پيش که نگارش داستان...

پنجشنبه، 24 ارديبهشت 1394

جامعه ي هنرمند و هنرمند جامعه

اين گزارش، رابطه ي تعاملي ميان هنرمند و جامعه بررسي مي شود. به اين منظور آثار بلند سينمايي بهرام بيضايي را، که از سينماگران مطرح در عرصه هنر...

دوشنبه، 21 ارديبهشت 1394

حسن و قبح شرعي ( نظريه ي امر الهي ) در مثنوي مولانا

يکي از مسائل بسيار مهم فلسفه ي اخلاق، حسن و قبح است. مسئله ي حسن و قبح در اين مورد بحث مي کند که آيا عقل به طور مستقل قادر به تشخيص حسن و قبح...

سه‌شنبه، 8 ارديبهشت 1394

نقش انگيزه ( نيت ) در تعيين ارزش اخلاقي عمل

يکي از مسائل بسيار مهم در تعيين ارزش اخلاقي عمل، انگيزه ي آن است. عمل بسته به اينکه با چه نيتي و با چه ميزاني از توجه، آگاهي و خلوص صورت گرفته...

سه‌شنبه، 8 ارديبهشت 1394

تکليف گرايي در مثنوي

اخلاق تکليف بيشتر با نام کانت شناخته شده است. در اخلاق تکليف کانت، تنها چيز نامشروط اراده ي نيک است و داشتن اراده ي نيک، هميشه به منزله ي عمل...

سه‌شنبه، 8 ارديبهشت 1394

غايت گرايي اخلاقي در مثنوي

ابيات بسياري در مثنوي وجود دارد که احکام اخلاقي را، صريحاً يا تلويحاً، به خاطر نتيجه ي آنها توصيه مي کند. اين موارد گرچه تنها توصيف نتايج مترتّب...

سه‌شنبه، 8 ارديبهشت 1394

فضيلت گرايي در مثنوي مولانا

طرح و اثبات مطلبي که در اين نوشته مورد نظر است، نيازمند مقدمه اي در اخلاق فضيلت و تفاوت آن با نظريه ي اخلاقي بديل مي باشد. طرفداران اخلاق فضيلت،...

سه‌شنبه، 8 ارديبهشت 1394

نکات مهم در تربيت اخلاقي از نظر مولانا

از آنچه مولانا در خلال رابطه ي معلم و متعلم بطور کلي و مريد و مراد بطور خاص بيان مي کند، نکته هاي ظريفي قابل استفاده است که توجه به آنها در امر...

دوشنبه، 7 ارديبهشت 1394

ويژگي هاي مربي ( مرد حق ) از نظر مولانا

« مرد حق » که مي تواند پيشواي معنوي و معلم اخلاق باشد، ويژگي هايي دارد که به وسيله ي آنها از سايرين جدا مي گردد. يکي از آنها اين است که او تعاليم...

دوشنبه، 7 ارديبهشت 1394

شرايط و ويژگي هاي متعلم از نظر مولانا

از نظر مولانا نه تنها معلم، بلکه متعلم نيز بايد داراي شرايط و ويژگي هاي خاصي باشد. اصل و اساس اين شروط، درد، نياز يا طلب است. نياز، به عبارت...

دوشنبه، 7 ارديبهشت 1394

بزرگترين حجاب آدمي

نفس نزد مولانا دست کم به دو معنا به کار رفته که يکي از آنها مورد مذمت و جامع صفات و ويژگي هاي ناشايست است و ديگري لطيفه اي است که حقيقت و " خود...

دوشنبه، 7 ارديبهشت 1394