نکاتي چند در غزلي از حافظ (2)

شيخ محمود شبستري نيز همه ي جهان را ،به لحاظ آن که عشق درآن ساري و جاريست و هر موجودي به اندازه ي قابليت خود مست از باده ي عشق است ،ميخانه خوانده...

سه‌شنبه، 18 آبان 1389

نکاتي چند در غزلي از حافظ (1)

ازجمله غزلهايي ازحافظ که درطول ساليان دراز،طرف توجه خاص و عام قرار گرفت ،غزل مربوط به آفرينش آدم البشر عليه السلام است که غزلي است ،بحث انگيز...

سه‌شنبه، 18 آبان 1389

ستم ستيزي پروين اعتصامي (3)

يکي از مظاهر استعمار نوين که در 17دي ماه 1314تحت عنوان کشف حجاب از آستين وابستگان استعمار خودي نشان داد و مي خواست هويت زن شرقي را در شخصيت کاذب...

دوشنبه، 17 آبان 1389

ستم ستيزي پروين اعتصامي (2)

قطعه ي «گنج امين »منشوري است که پادشاهي سلطان عصرو سلاطين اسبق را حاصل ستم هاي رفته بر فقرا مي داند و آن را به عنوان مظهرظلم و پستي معرفي نموده...

دوشنبه، 17 آبان 1389

ستم ستيزي پروين اعتصامي (1)

شعرتعليمي درادبيات کهن بيشترشامل سروده هاي اخلاقي و مذهبي و عرفاني بود ولي بعد ازانقلاب مشروطه به مسائل اجتماعي و سياسي و تحولات جامعه پرداخت...

دوشنبه، 17 آبان 1389

دو شاعر زنداني (2)

با اينکه اين دو شاعر فرزانه در دو قرن متفاوت زندگي کرده اند ، اما عناصر و تصاوير و موضوعاتي که در شعر آنها به کار رفته ،غالباً يکسان و مشترک...

دوشنبه، 17 آبان 1389

دو شاعرزنداني (1)

درشعرو ادب فارسي،مسعود سعد سلمان و خاقاني به عنوان دو شاعرسياسي ،محبوس و حبسيه سرا شناخته شده اند.به روايت تاريخ ،محبوس بودن آنان و به روايت...

دوشنبه، 17 آبان 1389

بازتاب هفتخوان در ادبيات فارسي (4)

در ايران بعد از حملات خانمانسوزي از قبيل غزان ومغولان و تيموريان ،زندگي دروني ودرونگرايي بر زندگي بيروني و بيرونگرايي غالب آمد و حماسه هاي عرفاني...

يکشنبه، 9 آبان 1389

بازتاب هفتخوان در ادبيات فارسي (3)

داستان بوذر جمهر و کسري يکي از شگفت انگيزترين داستانهاي شاهنامه است و هفت خواني رازناک است که اين وزير دانا در روند آن با کشيدن رياضتهاي پياپي...

يکشنبه، 9 آبان 1389

بازتاب هفتخوان در ادبيات فارسي (1)

با مطالعه ي آيين هاي گذشته به اعتقاداتي بر مي خوريم که مبناي آنها عناصر و قواي طبيعت بوده که افکار معتقدان به آن آئين ها را تحت تاثير قرار داده...

يکشنبه، 9 آبان 1389

بازتاب هفتخوان در ادبيات فارسي (2)

گشتاشب ،شاه ايران از پسر خويش اسفديار مي خواهد تا به کين ارجاسب کمر بندد و خواهران خويش ،هماي و به آفريد را از زندان رويين دژ برهاند. اسفنديار...

يکشنبه، 9 آبان 1389

مفاهيم مربوط به روز و شب در شاهنامه و آثار نظامي (2)

توجه به تصاوير شعري نظامي ،نشان مي دهد که او در ساختن ترکيباتي از قبيل آراستگي به زيورهاي جمشيدي ،تيغ صبح و کان ياقوت ،چشمه ي آفتاب زرين علم...

يکشنبه، 9 آبان 1389

مفاهيم مربوط به روز و شب در شاهنامه و آثار نظامي (1)

قرن ششم ،روزگاري است که بيشترين ايام زندگي نظامي در آن سپري شده و گنجه ،زادگاه و اقامتگاه او بوده است . وي با حکومتهاي محلي و دربارهاي اتابکان...

يکشنبه، 9 آبان 1389

رابطه ي ابليس و معاويه در داستاني از مثنوي مولوي (2)

با توجه به اشعار سنايي ،عطار و مولانا در مي يابيم که سنايي شجاعانه و بي هيچ ابايي ،از معاويه که عامل شهادت حضرت علي (ع)و دسيسه چنين ماجراي شهادت...

يکشنبه، 9 آبان 1389

رابطه ي ابليس و معاويه در داستاني از مثنوي مولوي (1)

هنگام مطالعه ي دفتر دوم مثنوي ،در آغاز داستان ماجراي «تلبيس ابليس با معاويه »،اين سؤال در ذهن خواننده نقش مي بندد که چرا قهرمان داستان معاويه...

يکشنبه، 9 آبان 1389

نگاه طیبت آمیز سعدی به جامعه (3)

*مردکی را چشم درد خاست .پیش بیطار رفت که دوا کن .بیطار آنچه در چشم چارپای می کند ،در دیده ی او کشید و کور شد .حکومت به داور برند ،گفت :برو هیچ...

يکشنبه، 9 آبان 1389

نگاه طیبت آمیز سعدی به جامعه (2)

یکی را از وزراء پسری کودن بود .پیش یکی از دانشمندان فرستاد که مرین را تربیتی می کن مگر که عاقل شود .روزگاری تعلیم کردش و موثر نبود .پیش پدرش...

يکشنبه، 9 آبان 1389

سيماي زن در شاهنامه فردوسي و ايلياد و اديسه هومر (2)

اگر چه زنان در حماسه هاي بزرگ جهان نقش بنيادين دارند ،اما در واقع در ايلياد هومر ،سيماي زن پريده رنگ و کم اهميت است .زن در ايلياد آتش فاجعه را...

يکشنبه، 9 آبان 1389

نگاه طیبت آمیز سعدی به جامعه (1)

غالب گفتار سعدی طرب انگیز است و طیبت آمیز و کوته نظران را بدین علت زبان طعن دراز گردد که مغز دماغ بیهوده بردن و دود چراغ بی فایده خوردن کار خردمندان...

يکشنبه، 9 آبان 1389

سيماي زن در شاهنامه فردوسي و ايلياد و اديسه هومر (1)

در شاهنامه ،لطافت ،احساس ،روح و عشق به حوادث شاهنامه بخشيده است و فردوسي در اکثر داستان ها آنها را با مقامي ارجمند و والا و سيماي دلپسند نمايانده...

يکشنبه، 9 آبان 1389