آنسلم؛ فیلسوف مدرسی ایتالیا

آنسلم قدیس (۱۰۳۳ ۱۱۰۹) از فیلسوفان اسکولاستیک قرن یازدهم هجری ایتالیا می باشد که در نزد کاتولیک ها از اولیای دین به شمار می رفت. آنسلم بعدها...

شنبه، 7 آبان 1390

دوبیران؛ بزرگ ترین حکیم الهی فرانسه در قرن نوزدهم

"مِن دوبیران" در سال ۱۷۶۶ در فرانسه زاده شد. وی با آنکه در کودکی تحت تعلیم کشیشان و مردان مذهبی تعلیم یافته و تربیت گشته بود امّا علاقه چندانی...

چهارشنبه، 4 آبان 1390

نگاهی به مکتب‌های فکری، فلسفی و عرفانی در جهان اسلام

عرفان و تصوف را میتوان به‌عنوان عشق به مطلق تعریف کرد؛ زیرا نیرویی که معرفت حقیقی را از زهد و ریاضت‏کشی محض جدا میسازد، همان عشق و محبت است.*...

يکشنبه، 1 آبان 1390

تاریخچه معرفت شناسی در غرب

تاریخ فلسفه غرب به چهار مقطع «یونان باستان، قرون وسطی، دوره جدید و دوره معاصر» تقسیم می­شود و معرفت­شناسی هم به تبع آن به همین مقاطع تقسیم پذیر...

يکشنبه، 1 آبان 1390

رابطه ي اخلاق و سياست از ديدگاه حکمت متعاليه (2)

حکمت متعاليه به معناي عام هم شامل حکمت صدرا و هم شامل حکمت نو صدرايي ها مي شود ولي حکمت متعاليه به معناي خاص؛ ويژه ي صدرا مي باشد. حکمت متعاليه...

سه‌شنبه، 26 مهر 1390

رابطه ي اخلاق و سياست از ديدگاه حکمت متعاليه (1)

در تفکر معاصر وقتي سخن از رابطه ي اخلاق و سياست به ميان مي آيد، ممکن است پرسش هاي متعددي مطرح شود: آيا ميان اخلاق و سياست نسبت عينيت - تعامل...

سه‌شنبه، 26 مهر 1390

رابطه ي اخلاق و سياست از ديدگاه حکمت متعاليه (3)

1. سياست در تأمين اهداف و سعادت اخلاقي و فراهم نمودن شرايط و زمينه هاي تربيت، ترويج و گسترش اصول اخلاقي بسيار مؤثر و اثرگذار است. تمام اصول اخلاقي،...

سه‌شنبه، 26 مهر 1390

برهان امکان ابن سینا از منظر فیلسوفان غربی

مسأله ی اثبات وجود باری تعالی از مسائلی است که از زمان تولد فلسفه تا حال مورد توجه فیلسوفان اسلامی و یا غربی بوده است. تلاش فیلسوفان در ایجاد...

دوشنبه، 11 مهر 1390

دور نمايى از منطق، فرامنطق و فلسفه منطق

با ظهور فلسفه‌های مضاف ضرورت تدوین فلسفة منطق امری اجتناب ناپذیر شده است و مجموعه فراهم شده در این نوشتار مروری در مباحث منطقی قدیم و تأمل درآن‌ها...

پنجشنبه، 7 مهر 1390

عامل تحصيل کمال از منظر صدر المتألهين (1)

تکامل انسان ره آورد اراده ي خود اوست و انسان تنها از طريق افعال جوارحي و جوانحي خود مي تواند استعدادهاي نهفته اش را به فعلبيت برساند. صدرالمتألهين...

پنجشنبه، 17 شهريور 1390

عامل تحصيل کمال از منظر صدر المتألهين (2)

انسان پس از ولادتجسماني، حيوان بالفعل بوده، غرق در شهوات و صفات حيواني است، از اين روي، تا از خواب جهالت و غفلت، بيدار نشود و پي نبرد که فراتر...

پنجشنبه، 17 شهريور 1390

عامل تحصيل کمال از منظر صدر المتألهين (3)

سالک پس از ريشه کن کردن شهوت هاي ظاهري و رذايل باطني و عزلت و خلوت، گرفتار حديث نفس مي شود و وسوسه پيوسته او را به اين سو و آن سو مي کشاند. تنها...

پنجشنبه، 17 شهريور 1390

عامل تحصيل کمال از منظر صدر المتألهين (4)

يکي ديگر از اموري که سالک الي الله براي وصول به لقاي الهي، نيازمند آن است، «ذکر» و ياد حق تعالي است. اهميت ياد خدا تا اندازه اي اساسي است که...

پنجشنبه، 17 شهريور 1390

علم اخلاق و فلسفه ي اخلاق (1)

اين مقاله با رويکرد نظري و با هدف تبيين رابطه علم و فلسفه اخلاق تدوين يافته است. پس از بيان ماهيت اخلاق و تعريف علم اخلاق، به بازشناسي حوزه هاي...

پنجشنبه، 17 شهريور 1390

آگوستين (5)

در تاريخ 24 آگوست 410 آلاريک (2) به روم هجوم آورد و سه روز رم را غارت کرد، شهر ويران نشد و پايان امپراطوري غرب هم نبود. اما تأثير رواني آن بسيار...

دوشنبه، 7 شهريور 1390

آگوستين (3)

اين بخش از کلام مسيحي از ايده ي لطف آگوستين و صدماتي که او از گناه ديده بود متأثر است: اراده در حالتي از جهل و تشويش است و اسير و بنده ي شهوت....

دوشنبه، 7 شهريور 1390

آگوستين (4)

انسان ميان عالم و خدا ــ انسان مي تواند با غرق شدن در اميال و هواهاي نفساني، خويشتن را فراموش و فنا سازد و يا اينکه با رجوع به خويشتن، نور حقيقتي...

دوشنبه، 7 شهريور 1390

آگوستين (2)

نو افلاطوني به شيوه ي هندوان به آگاهي روحاني اعتقاد دارند. ما مي توانيم با تفکر و مراقبه روح را از انقياد جسم برهانيم و با وجود متعال يگانه شويم....

دوشنبه، 7 شهريور 1390

آگوستين (1)

آگوستين (354 ــ 430) متکلم و اسقف مسيحي، با نبوغ و زهد عرفاني و زکاوت فلسفي عظيم خود بنيانگذار نظام کلامي ــ کليسايي مسيحيت است که در آن سنت...

دوشنبه، 7 شهريور 1390

فلسفه اخلاق مارکسيسم ايراني و ملاحظاتي انتقادي درباره آن(4)

مارکس هرگز به دو پرسش که براي آموزه خود او حياتي اند، پاسخ نمي دهد؛ اولين پرسش به نقش اخلاق در جنبش طبقه کارگر مربوط مي شود. از آنجا که او تصور...

پنجشنبه، 3 شهريور 1390