نگرش‌های خاص تعلیم و تربیت

معلمان وقتی زبان را در فرایندهای تربیتی به کار می برند، اغلب ناخواسته بازیچه امیال دیگران می شوند.

يکشنبه، 13 بهمن 1398

معضل ذهن و جسم

اگر بدن ماشین باشد، ذهن «غیرماشین» است. این اعتقاد که ذهن و بدن (یا ذهن و ماده) در دو قطب مخالف قرار دارند، ناشی از این عقیده است که آن دو مربوط...

يکشنبه، 13 بهمن 1398

فلسفه مابعدالطبیعی

بسیاری صاحبنظران در بحث از وضعیت جاری فلسفه تحلیلی اصطلاح تحلیل زبانی را ترجیح می دهند.

يکشنبه، 13 بهمن 1398

فلسفه تحلیلی در تعلیم و تربیت

بسیاری از تحلیلگران معتقدند که فلسفه تحلیلی نقش مهمی در تعلیم و تربیت دارد، زیرا بخشهای زیادی از تعلیم و تربیت با منطق و زبان سر و کار دارد.

يکشنبه، 13 بهمن 1398

ذهن و تفکر

در عالم واقع، واژه‌ها هیچ مفهوم حقیقی که نیرویی مستقل به آنها داده باشد، ندارند. آنها دارای مفاهیمی هستند که انسان‌ها به آنها داده‌اند.

يکشنبه، 13 بهمن 1398

پوزیتیویسم منطقی و تحلیل (قسمت اول)

به لحاظ تأثیر پوزیتویسم منطقی بر نهضت تحلیلی چند نکته را باید درباره آن خاطر نشان کرد. برای توضیح این نکات آرای دو چهره پیشتاز یعنی لودویگ ویتگنشتاین...

يکشنبه، 13 بهمن 1398

پوزیتیویسم منطقی و تحلیل (قسمت دوم)

ظاهرا پوزیتویست‌های منطقی بیان او را در مورد علوم طبیعی این طور فهمیدند که علوم طبیعی به وسیله تجربه قابل کشف بوده یا می تواند به وسیله حواس...

يکشنبه، 13 بهمن 1398

تفاوت­‌ها در تربیت

اگر می­خواهید تربیت درست و موفقی داشته باشید، قدم اول این است که به تفاوت­ها دقت کنید. این جمله را هیچ‌گاه فراموش نکنید زیرا یک عبارت کلیدی و...

شنبه، 12 بهمن 1398

فلسفه تحلیلی و تعلیم و تربیت (قسمت اول)

در نهضت عمومی فلسفه تحلیلی چندین رویکرد وجود دارد، و خود این نهضت عمومی دستخوش یک تحول تاریخی نسبتا گیج کننده بوده است.

جمعه، 11 بهمن 1398

فلسفه تحلیلی و تعلیم و تربیت (قسمت دوم)

زبان محاوره و فهم عرفی، با واقعیت سروکار دارند و بیش از چند قرن چنین بوده و در برابر آزمون‌های زمان مقاومت کرده اند.

جمعه، 11 بهمن 1398

فلسفه تحلیلی و تعلیم و تربیت (قسمت سوم)

بخش زیادی از فلسفه قدیم «تألیفی» بود؛ یعنی فیلسوف سعی داشت موضوعات یا اجزای ناهمخوان را گرفته، آنها را با ترکیب مصنوعی به یک «پاسخ بزرگ» یا یک...

جمعه، 11 بهمن 1398

دورنماهای یادگیری (قسمت اول)

همزمان با رشد تفکر علمی و ثبوتی، یک سنت جایگزین به نام سکوت که با برداشت‌های انفعالی پدید آمد، شکل گرفته است.

جمعه، 11 بهمن 1398

دورنماهای یادگیری (قسمت دوم)

اگر علوم انسانی واقعا در جهت هوشیاری جهت دهی شده باشد، اگر گفت و گو و رویارویی در هر زمان تشویق شده باشد، شناخت تفکیک‌های ساختگی که دستیابی به...

جمعه، 11 بهمن 1398

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت اول)

مسیحیان ما را به عنوان کسانی که واقعیت و اهمیت مسائل انسانی را انکار کرده ایم، سرزنش می کنند.

پنجشنبه، 10 بهمن 1398

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت دوم)

وقتی درباره خداوند به عنوان خالق فکر می کنیم، اغلب به عنوان یک صانع آسمانی به او فکر می کنیم.

پنجشنبه، 10 بهمن 1398

اگزیستانسیالیسم و انسان گرایی (قسمت سوم)

انسان قبل از هر چیز موجودی است که خود را به سمت آینده‌ای سوق می‌دهد و می داند که این کار، کار اوست.

پنجشنبه، 10 بهمن 1398

وضعیت فعلی تعلیم در مدارس

انتقادهای مکرر از ویژگی فردگرا و هیچگرای افکار اگزیستانسیالیستی، بعضی از حامیان آن را وادار به انتخاب مسیرهای دیگری کرده است.

چهارشنبه، 9 بهمن 1398

وجود و تعلیم و تربیت

آنچه اگزیستانسیالیست جستجو می کند، شیوه ای است که به شاگردان کمک می کند تا جهان را درونی و از آن خود سازند؛ اما این امر همیشه بیش از درونی ساختن...

چهارشنبه، 9 بهمن 1398

هدف اصلی تعلیم و تربیت

تربیت عبارت است از «آگاهی دادن». هدف این است که به فراگیر این امکان را بدهیم که نسبت به استعدادها دقیق، باهوش یا هوشیار شود.

چهارشنبه، 9 بهمن 1398

نقد اگزیستانسیالیسم و پدیدارشناسی در تعلیم و تربیت

امروزه دائم به وسیله آگهی‌هایی که ما را هدایت می‌کند تا غیر از آن باشیم که هستیم، بمباران می شویم. کلیسا، مدرسه، خانواده، شغل، صنعت، دولت و سایر...

چهارشنبه، 9 بهمن 1398