خاطراتي از توجه امام راحل به امام زمان (عج)

در مورخه دوشنبه 58/4/18 ساعت ده شب بود که امام بدون اطلاع قبلي به خيابانهاي قم که مردم به مناسبت جشن نيمه شعبان آنها را آذين بسته بودند، آمدند...

يکشنبه، 9 خرداد 1389

كارخانه و املاك محله كاردر اريجه

الحمد للّه‏ الواقف على الضمائر و المطّلع على السرائر بحيث لا يحصى عليه شى‏ء من الكبائر و الصغائر ، و الصلاة و السلام على محمد و آله شعائره أحسن...

شنبه، 8 خرداد 1389

راه ها و ابزارهاي فتنه در جامعه (4)

سال 89 بحثي را شروع كرديم، آغاز سال از نهر و درخت و طبيعت يكي دو جلسه بحث كرديم. بعد هم وارد بحث‌هاي ديگر شديم. يك بحثي را مطرح كرديم به نام...

شنبه، 8 خرداد 1389

خداشناسى يهود در قرآن (3)

ما حصل اقوال فوق، همان‌طور كه برخى از مفسران نيز گفته‌اند، اين است كه مردم از عالمان اطاعت بى چون و چرا كردند و اين نوع اطاعت مخصوص خداست.[44]...

شنبه، 8 خرداد 1389

خداشناسى يهود در قرآن (3)

ما حصل اقوال فوق، همان‌طور كه برخى از مفسران نيز گفته‌اند، اين است كه مردم از عالمان اطاعت بى چون و چرا كردند و اين نوع اطاعت مخصوص خداست.[44]...

شنبه، 8 خرداد 1389

خداشناسى يهود در قرآن (2)

«يهوديان گفتند عزير پسر خداست» (توبه: 30). عزير كيست و يهوديان در كجا گفته‌اند كه اين شخص پسر خداست؟ نويسنده‌اى يهودى به اين آية قرآن مجيد اشكال...

شنبه، 8 خرداد 1389

خداشناسى يهود در قرآن (2)

«يهوديان گفتند عزير پسر خداست» (توبه: 30). عزير كيست و يهوديان در كجا گفته‌اند كه اين شخص پسر خداست؟ نويسنده‌اى يهودى به اين آية قرآن مجيد اشكال...

شنبه، 8 خرداد 1389

خداشناسى يهود در قرآن (1)

قرآن مجيد خداشناسى يهود را در كنار ديگر تعاليم، متون مقدس و شخصيت‌هاى اين دين، مطرح كرده و دربارة آن داورى كرده است. با اينكه قرآن اصل خداشناسى...

شنبه، 8 خرداد 1389

خداشناسى يهود در قرآن (1)

قرآن مجيد خداشناسى يهود را در كنار ديگر تعاليم، متون مقدس و شخصيت‌هاى اين دين، مطرح كرده و دربارة آن داورى كرده است. با اينكه قرآن اصل خداشناسى...

شنبه، 8 خرداد 1389

ندای عاشقی

توبيا تا ز پرتو رويت، شب تاريک سحر گردد، ورنه اي مهر تابان، بي تو هر لحظه تيره تر گردد. من در اين غار خسته و دلتنگ، انتظار تو را ستاره کنم،...

شنبه، 8 خرداد 1389

آيت الله بروجردى (ره) در بروجرد (3)

مرحوم آيه الله بروجردى , در سال 1345 هجرى قمرى ,از راه عراق عازم تشرف به مكه معظمه وانجام مناسك حج شدند. 11 و در نجف اشرف , مدت سه ماه توقف داشتند....

پنجشنبه، 6 خرداد 1389

آيت الله بروجردى (ره) در بروجرد (2)

من ازابتداى شروع به درس در بروجرد به دو نكته توجه نمودم و آن اين كه : در كتاب وسائل كه يكى ازابزاراوليه براى هر فقيه است روايات چه از نظر موضوع...

پنجشنبه، 6 خرداد 1389

آيت الله بروجردى (ره) در بروجرد (1)

مرحوم آيه الله بروجردى دراواخر سال 1328 هجرى قمرى به دنبال دريافت نامه اى از والد مكرمشان مرحوم حجه الاسلام والمسلمين حاج سيدعلى طباطبائى كه...

پنجشنبه، 6 خرداد 1389

نيابت عام امام غايب از مرجعيت تقليد تا ولايت فقيه (3)

در ادامه بحث، نيابت معنوي را به اختصار دنبال مي‌کنيم، با اين توضيح كه «‌نيابت معنوي» تعبيري تسامحي است؛ زيرا در نيابت، نوعي تفويض و عهده‌داري...

پنجشنبه، 6 خرداد 1389

پيشرفت هرمنوتيك

1. عقلانيت ترسيمي براي پيشرفت سازي در ايران، داراي تاريخ و فرآيندهاي خاص به خود است كه در اين فرآيند، تركيب و تجزيه هاي متفاوتي به عمل آمده است...

چهارشنبه، 5 خرداد 1389

نيابت عام امام غايب از مرجعيت تقليد تا ولايت فقيه (2)

شيعيان كه در زمان رحلت پيامبر صلي الله عليه و آله ‌در اقليت واقع شدند، در حيات ديني سياسي خود تحت فشارهاي متفاوت و گسترده‌اي قرار گرفتند و از...

چهارشنبه، 5 خرداد 1389

انتساب حديقه الشيعه به مقدس اردبيلي

کتاب حديقه الشيعه از زمان نگارش تاکنون به سبب بخش خاصي از آن که به صوفيه مربوط است، همواره مورد مناقشه بوده است. در اين مناقشه ها، بدون توجه...

سه‌شنبه، 4 خرداد 1389

خير و شر در مکتب ابن عربي

مسئله شر، هنوز دشوارترين مسائل در حوزه مطالعات ديني است. اين موضوع در انديشه بشري، پيشينه درازي دارد، ولي درعرفان نظري، سابقه آن به محي الدين...

سه‌شنبه، 4 خرداد 1389

اعيان ثابته يا ثابتات ازلي

در اين مقاله، به بررسي تطبيقي دو آموزه ي اعيان ثابته در عرفان اسلامي و ثابتات ازلي در كلام معتزله مي پردازيم. تبيين و تعريف اعيان ثابته و ثابتات...

سه‌شنبه، 4 خرداد 1389

بررسی طبقات پیر هرات

در قرن پنجم هجری، به تدریج آثار عرفانی عرضه شدند و مورد ارزیابی قرار گرفتند. یکی از نخستین جوانه های این فرآیند پدیدار شدن تذکره های صوفیانه...

سه‌شنبه، 4 خرداد 1389