تشرف مادر عثمان در حله
مردي از درباريان سلاطين، به نام معمر بن شمس بود که او را مذور مي گفتند. اين شخص هميشه روستاي برس را که در نزديکي حله است، اجاره مي کرد. آن روستا...
شنبه، 16 خرداد 1388
شفاي سرطان پسر بچه ي سني حنفي زاهداني
در «مسجد جمکران» پسر بچه اي که اهل «زاهدان» بود، شفا گرفته است که فيلم ويدئويي و نوار آن موجود است. و نويسنده ي (کتاب شيفتگان حضرت مهدي عليه...
شنبه، 16 خرداد 1388
تشرف ملا ابوالقاسم قندهاري و جمعي از اهل سنت
در سال 1266 هجري در شهر قندهار، خدمت ملا عبدالرحيم (پسر مرحوم ملا حبيب الله افغان) کتاب هيئت و تجريد را درس مي گرفتم.(1) عصر جمعه به ديدن ايشان...
شنبه، 16 خرداد 1388
آثار اعتقاد به مهدويت در عصر غيبت (قسمت دوم و پاياني)
شيعه اميدوارانه حضور امام را حس مى‏كند و احساس غيبت او به احساس حضورش ضررى نمى‏زند. ظهور نكرده است ، اما هم در دل‏ها و هم در متن زندگى ملت حضور...
شنبه، 16 خرداد 1388
آثار اعتقاد به مهدويت در عصر غيبت (قسمت اول)
اولين درس عملى از اين موضوع اين است كه نابود كردن بناى ظلم در سطح جهان، نه فقط ممكن است ، بلكه حتمى است. اين ، مطلب بسيار مهمى است كه نسل‏هاى...
شنبه، 16 خرداد 1388
ظهور حضرت مهدي (عليه السلام) آغاز تاريخ
اصل كتاب زندگى بشر بعد از اين است؛ مربوط به آن وقتى است كه حضرت ولى‏عصر(ارواحنا فداه ) تشريف بياورند ؛ آن جا زندگى انسان تازه شروع مى‏شود؛ مبدأ...
شنبه، 16 خرداد 1388
خصوصيات جامعه‏ى مهدوى
امام زمان ( صلوات الله و سلامه عليه ) جامعه‏اش را بر اين چند چيز بنا مى‏كند: اول ، بر نابود كردن و قلع و قمع كردن ريشه‏هاى ظلم و طغيان ؛ يعنى...
شنبه، 16 خرداد 1388
مفهوم انتظار فرج
انتظار فرج يعنى انتظار حاكميت قرآن و اسلام. شما به آنچه فعلا جهان در آن قرار دارد، قانع نيستيد؛ حتى به همين پيشرفتى هم كه با انقلاب اسلامى به...
جمعه، 15 خرداد 1388
وظيفه انسان نسبت به خدا و والدين
در مكتب اسلام در مجموع بايد و نبايدها، مجموعه‏اى از حقوق بيان شده، كه از آن جمله است: حقوق خدا بر انسان، و حقوق والدين (پدرو مادر) بر انسان،...
جمعه، 15 خرداد 1388
خدمت رسانى و خوبى به مردم
جامعه‏اى كه رهبران و مسئولان دينى و اجتماعى در آن پيشگام خدمت رسانى باشند مصداق جامعه قرآنى است، زيرا در بينش توحيدى، بزرگان هر ملتى طبيبان دوّارى...
جمعه، 15 خرداد 1388
عوامل و موانع سازگارى
يكى از عواملى كه زمينه مساعد براى ارتباط سازنده با ديگران را فراهم مى‏كند خوش گمانى به ديگران است. بدگمان بودن عاملى مخرب در روابط است و موجب...
جمعه، 15 خرداد 1388
امانت دارى در سيره پيشوايا
وسعت معناى امانت و اهميت آن در اسلام يكى از خصلت‏هاى بسيار مهم فردى و اجتماعى، امانت‏دارى است. امانت دارى به معناى حفظ و سالم نگه‏داشتن آن...
جمعه، 15 خرداد 1388
اصلاح ذات البين در فرهنگ دينى
امام على(علیه السلام) در واپسين لحظه‏هاى زندگى پربركتش، فرزندان و رهروان راه خود را به اصلاح ذات البين سفارش كرد و ارزش آن را برتر از نماز و...
جمعه، 15 خرداد 1388
آثار انتظار فرج
اين انتظار به معناى آن است كه وجود ظلم و ستم در عالم چشمه‏ى اميد را از دل‏هاى منتظران نمى‏زدايد و خاموش نمى‏كند. اگر اين نقطه‏ى اميد در زندگى...
جمعه، 15 خرداد 1388
برداشتهاي غلط از انتظار فرج(از ديدگاه امام خميني(رحمت اللّه عليه)
برداشتهايي که از انتظار فرج شده است؛ بعضي اش را من عرض مي کنم. بعضي ها انتظار فرج را به اين مي دانند که در مسجد، در حسينيه، در منزل بنشينند و...
جمعه، 15 خرداد 1388
انتظار فرج
ما همه انتظار فرج داريم و بايد در اين انتظار خدمت کنيم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما بايد کوشش کنيم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پيدا...
جمعه، 15 خرداد 1388
امتيازات تفكر شيعى در حوزه‏ى مهدويت
البته اعتقاد به ظهور مهدى در دورانى از تاريخ ، مخصوص شيعه نيست؛ همه‏ى مسلمانان، اعم از شيعه و سنى به اين معنا معتقدند؛ بلكه غيرمسلمانان هم به...
جمعه، 15 خرداد 1388
عدالت‏خواهى ، شعار محورى مهدويت
برجسته‏ترين شعار مهدويت عبارت است از عدالت. مثلا در دعاى ندبه وقتى شروع به بيان و شمارش صفات آن بزرگوار مى‏كنيم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار...
جمعه، 15 خرداد 1388
مهدويت ، امتداد حركت اولياء و انبياى الهى
جامعه‏ى مهدوى يعنى آن دنيايى كه امام زمان مى‏آيد تا آن دنيا را بسازد، همان جامعه‏اى است كه همه‏ى پيامبران براى تأمين آن در عالم ظهور كردند؛ يعنى...
جمعه، 15 خرداد 1388
مباني و عناصر نظري و اعتقادي شيعه
مبادي نظري، اصول اعتقادي ويژه شيعه هستند که مورد توجه خاص و جدي آنها قرار دارند؛ يعني اصل «امامت» و «عدل» و نيز اعتقاد به غيبت امام دوازدهم عليه...
پنجشنبه، 14 خرداد 1388