مفهوم ضلال از دیدگاه فقها

بررسی کتب فقهی نشان می‌دهد دانشمندان این علم (جز اندکی) روی کلمه «ضاله» بحث لغوی انجام نداده اند، بلکه پاره ای به تعریف و تشریح «کتب ضاله» پرداخته...

چهارشنبه، 20 خرداد 1394

تاریخچه مسئله‌ی کتاب ضلال در منابع فقهی

در اغلب پژوهش‌های علمی رسم بر آن است که محقق پیش از ورود به بحث و رسیدن به فرضیه خود، گذری بر حاصل تلاش دیگران تا آن زمان داشته باشد.

چهارشنبه، 20 خرداد 1394

انتقادگری هنر است

تا این جا، روی سخن با شخص مورد انتقاد بود. از این منظر، گفتیم که انتقاد از هر نوع که باشد و از سوی هر کسی - دوست یا دشمن - و با هر انگیزه ای...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

انتقادپذیری کمال است

تنها کسی در پی رشد خود برمی آید که از وضع خود ناخشنود باشد. به دیگر سخن، رضایت از وضع موجود، مانع رشد و کمال است. این نکته در هر زمینه ای راست...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

انتقاد سازنده است

معنای این سخن که « انتقاد باید سازنده باشد» دقیقاً چیست؟ شاید گفته شود که مقصود آن است که انتقاد باید موجب ارتقای شخصیت و باعث رشد ما گردد. اما...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

انتقاد حقّ همگان است

«انتقاد» به معنای خرده گیری و بیان عیب ها، حق همگان است؛ بدین معنا که هر کس می‌تواند اگر عیبی یافت، بر آن انگشت بگذارد و درباره‌ی آن داوری کند....

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

انتقاد از نیت منتقد جدا است

یکی از روش های رایج در برابر انتقاد، «انگیزه خوانی منتقد» است. طبق این روش هرگاه با انتقادی روبه رو می‌شویم، به جای بررسی محتوای انتقاد و ارزیابی...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

تشیع انگلیسی؛ از تکفیر اهل سنت تا تفرقه میان شیعیان

"تشیع انگلیسی" یا "شیعه لندنی"؛ اصطلاحی که مدتی است بر سر زبان‌ها افتاده است. پس از "اسلام آمریکایی" که امام خمینی (ره) در برابر اسلام ناب محمدی...

يکشنبه، 17 خرداد 1394

دشمن، دوست واقعی انسان است

یکی از قالب های رایج در مورد انتقاد، آن است که انتقاد باید دوستانه باشد. معنای این ادعا آن است که انتقاد نباید از سر کین توزی و دشمنی باشد. به...

جمعه، 15 خرداد 1394

شیطانِ نفس، استاد است

هرچند خودخواهی آدمی، مانع انتقادپذیری او می‌شود و خودشیفتگی اش او را بر آن می‌دارد تا از پذیرش هرگونه انتقادی سر باز زند، اما این انتقادناپذیری...

جمعه، 15 خرداد 1394

انتقاد آیینه است

حال، اندکی درنگ کنیم و ببینیم که دقیقاً نقش انتقاد چیست و چه کاری انجام می‌دهد که این همه آن را ارجمند می‌سازد. انتقاد به معنای داوری ناهمدلانه...

پنجشنبه، 14 خرداد 1394

خودخواهی مانع انتقادپذیری است

انتظار می‌رود که همگان از آن استقبال کنند و از آن بهره‌ها ببرند، اما دریغ که چنین نیست و نه تنها غالباً کسان به استقبال انتقاد نمی روند، که سخت...

پنجشنبه، 14 خرداد 1394

انتقاد عامل رشد است

بی آن که در این جا بخواهیم وارد تقسیم بندی های انتقاد و انواع آن بشویم، این روشن است که انتقاد عامل رشد و اصلاح امور است. اما خوب است این حکم...

چهارشنبه، 13 خرداد 1394

انتقاد عیب جویی است

علت آن که انتقاد را تلخ می‌یابیم و عملاً از آن می‌گریزیم، آن است که انتقاد در حقیقت، معایب ما را آشکار می‌سازد و آینه ای می‌شود تا ما در آن زشتی...

چهارشنبه، 13 خرداد 1394

گونه شناسي نامهاي کنيه سان براي مطالعه ي رجال حديث (2)

همچون ديگر گونه هاي نامگذاري، در کنيه سانها نيز مرجع پيشين قبل از نامگذاري و نيز وجه نامگذاري بايد مورد توجه قرار گيرد و در اين باره دو حالت...

شنبه، 2 خرداد 1394

گونه‌شناسی نامهای کنیه‌سان برای مطالعه‌ی رجال حدیث (1)

نامهای کنیه سان، یعنی آن دسته از نامهای خاص که از ترکیب «اب» با یک جزء پسین ساخته می شوند، در مطالعات اسلامی به طور کلی و در مطالعات رجالی به...

شنبه، 2 خرداد 1394

انديشه‌ي هفت اقليم و ارزيابي يادکردهاي آن در احاديث

بنابر يک باور باستاني مشترک ميان اقوام گوناگون، زمين مسکون از هفت پاره‌ تـشکيل‌ شـده‌ کـه نمود آن در فرهنگ اسلامي، انديشه‌ي « هفت اقليم » بوده...

شنبه، 2 خرداد 1394

مصرف و اندازه آن از منظر اسلام

در نظام اقتصادي اسلام، تعيين الگوي مصرف و ارائه شاخص هاي آن جايگاه ويژه اي دارد و بخش بزرگي از متون ديني اقتصادي درصدد شفاف سازي آموزه هاي مربوط...

دوشنبه، 21 ارديبهشت 1394

براهين خداشناسي عرفاني (وحدت شخصيه ي وجود) (2)

هر چند تمام مباحث عرفاني، از جهتي فروعات و لوازم خداشناسي عرفاني و وحدت شخصيه ي وجود مي باشند، اما مناسب است برخي از لوازم و نتايج آن، که در...

سه‌شنبه، 15 ارديبهشت 1394

براهين خداشناسي عرفاني (وحدت شخصيه ي وجود) (1)

عارفان مسلمان از ديرباز و به ويژه پس از محيي الدين بن عربي درصدد برآمدند تا معارف شهودي به ويژه مبناي اساسي آن؛ يعني وحدت وجود را برهاني ساخته...

سه‌شنبه، 15 ارديبهشت 1394