امامت پژوهان انگلیسی زبان و آثار آنها

مطالعات پژوهشگران غربی در مورد تشیع که امامت نیز بخشی از آن است از حیث زبان، موضوع و نیز از جهت ارتباط با فرقه های مختلف شیعه، به دسته های متنوع...

سه‌شنبه، 21 آبان 1392

جلوه ی خلافت در «الصلاة خیر من النوم» (1)

تاکنون مسأله امامت در دانش کلام و به عنوان یکی از ارکان اندیشه اعتقادی مسلمین مورد بحث و پژوهش قرار گرفته است و هر یک از گروه های اسلامی با استناد...

سه‌شنبه، 21 آبان 1392

جلوه ی خلافت در «الصلاة خیر من النوم» (2)

اگر به اخبار اذان نزد شیعه و سنّی نظری بیفکنیم و به مباحثی که با اسراء و معراج مرتبط است بنگریم، به عمق اختلاف فکری میان این دو مکتب و تحریفاتی...

سه‌شنبه، 21 آبان 1392

منزلگاه ملائکه در شب قدر و مسأله ی علم امام

گاهی پرسشی مطرح می شود و آن اینکه پس از آنکه قرآن نازل شد و ملائکه مأموریت خویش را در انزال قرآن بر قلب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به انجام...

شنبه، 27 مهر 1392

دوره ی امامت ائمه (ع)

اگر (1)بخواهیم دوران امامت ائمه هدی(ع)را تقسیم بندی کنیم، می توان دوران 250 ساله امامت ائمه هدی(ع) را که حدود دو قرن و نیم به طول انجامیده است،...

چهارشنبه، 13 شهريور 1392

امام، حافظ شریعت

برهان«حافظ شریعت» از براهین ضرورت وجود فعلی امام معصوم است. بر اساس این برهان، ثابت می شود شریعت خاتم به حافظی معصوم نیاز دارد. از کلمات متکلمان...

پنجشنبه، 3 مرداد 1392

امامت وانسان کامل

بحث انسان‌شناسی از دیرباز، توجه اندیشوران و پژوهشگران را به خود معطوف داشته است. با توجه با گستره و پرجانبه بودن انسان، نظریات گونانی در باره...

پنجشنبه، 23 خرداد 1392

مسئله علم امام در مکتب بغداد

اگر در مباحث پیرامون امامت غوررسی دقیق نماییم متفطن این نکته خواهیم شد که در میان اوصاف مطرح شده برای امام دو ویژگی عصمت و علم از اهمیت بیشتری...

شنبه، 14 ارديبهشت 1392

دلیل ابتلائات امام معصوم

ابراهیم فرزند اسحق طالقانی می گوید: با گروهی از جمله علیّ بن عیسی در خدمت جناب حسین بن روح بودیم. مردی برخاست و خطاب به حسین بن روح، رضوان الله...

شنبه، 21 بهمن 1391

امام از زبان امام مهدی(عج)

احمد بن اسحق می گوید: ‌از جعفر بن علی نامه ای به دست من رسید که طی آن ادعا کرده بود به علیه دین (حلال و حرام) و نیز کلیّه علوم و آنچه که مردم...

شنبه، 21 بهمن 1391

از مصادیق علم غیب امام

در این سه توقیع شریفه که به دست مبارک امام مهدی علیه السلام نوشته شده است، ایشان به مواردی از علم غیب خود اشاره می نمایند تا شیعیان ایشان علاوه...

شنبه، 21 بهمن 1391

مبنای مشروعیت امام چیست؟

مرجع کلام و نزاع بین امامیّه و عامّه به این امر است، که آیا امام باید منصوب و معین از طرف خدا و پیغمبر باشد، یا آن که تعیّن و نصب امام محوّل...

دوشنبه، 9 بهمن 1391

امام، امامت و خلافت

تو را برای مردم پیشوا قرار دادم. یعنی تا اینکه مردم به تو اقتدا نموده و از تو پیروی کنند. باز می فرماید: (یوم ندعوا کل اناس بامامهم)(2) ای: یمن...

دوشنبه، 9 بهمن 1391

انتقاد از غزالی (2)

می گوید: سائل گفت: میل دارم چنان چه تو پیغمبر را شناختی من هم بشناسم و اینکه گفتی که ممکن نیست مگر آنکه تمام معارف الهیّه به این موازین وزن شود...

دوشنبه، 9 بهمن 1391

انتقاد از غزالی (1)

غزّالی پس از حذف ارکان میزان و اصول موضوعه و مبرهنه، آن را با میزان غلط معروف تطبیق می کند که گفته شده هر گردو گرد است که اینجا عکس قضیه بطور...

دوشنبه، 9 بهمن 1391

غزالی علیه امامت

غزّالی در «قسطاس المستقیم»می گوید: کسی که در مقام جدال و مبارزه بود گفت: می بینم تو مدّعی کمال معرفت هستی، معرفت خود را به چه میزان می سنجی و...

دوشنبه، 9 بهمن 1391

بِشَرطِها وَ شُرُوطِها

همه ی شما حدیث معروف «سلسلة الذهب» را شنیده اید که وقتی امام رضا (ع) به نیشابور رسیدند، عده ی زیادی ازعلما و کسانی که میتوانستند بخوانند و بنویسند،...

سه‌شنبه، 3 بهمن 1391

روش شناسی حرکت های مکتبی امامان علیهم السلام (4)

با تحولات روزهای آغازین رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اسلام دچار بحران های کشنده ای شدند که هویت آن را در معرض خطر جدی قرار می داد. نفاق...

دوشنبه، 8 آبان 1391

روش شناسی حرکت های مکتبی امامان علیهم السلام (3)

یکی از رویکردهای مکتبی و روش های عملی امامان شیعه علیهم السلام در پاسداری از مکتب و شریعت، مبارزه با غلو بوده که امامان شیعه علیهم السلام، همگی...

دوشنبه، 8 آبان 1391

روش شناسی حرکت های مکتبی امامان علیهم السلام (2)

یهودیان کینه توز در دستگاه خلافت پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، به غرض تحریف این آیین وارد شدند، که نمونه ی بارز آنها کعب الاحبار یهودی...

دوشنبه، 8 آبان 1391