تحليلي بر احاديث نفي قضايي غير حتمي الهي

در مقابل روايات فراواني كه بر دو گونه محتوم و غيرمحتوم بودن قضاي الهي دلالت دارند، رواياتي نيز هست كه برحتمي بودن قضاي الهي تأكيد دارند. اين...

دوشنبه، 24 آبان 1389

مقايسه قرآن و عهد عتيق در صفات الهي (1)

مقاله حاضر با هدف مطالعه تطبيقي بين اديان و تبيين وجوه اشتراک و اختلاف آنها صورت گرفته است. البته اين نوشتار با محوريت متون مقدّس اسلام و يهوديّت...

پنجشنبه، 20 آبان 1389

مقايسه قرآن و عهد عتيق در صفات الهي (2)

از ويژگي هاي بارز و مهم قرآن کريم در معرفي ذات خداوند هستي، تنزيه و پيراستگي خداوند است از هر گونه شرک و همتا داشتن. به عبارت ديگر الهيات قرآن...

پنجشنبه، 20 آبان 1389

مقايسه قرآن و عهد عتيق در صفات الهي (3)

از ويژگي هاي بارز کتاب قرآن در معرفي خالق هستي و خداوندگار آفرينش، که با ذات باري تعالي هماهنگي کامل دارد و از صفات مهم خداوند مي باشد عالم و...

پنجشنبه، 20 آبان 1389

مقايسه قرآن و عهد عتيق در صفات الهي (4)

در بررسي آيات قرآن کريم، فقط به يک آيه برخورد مي کنيم که عده اي از روي خطا اين آيه شريفه را استناد به تعجّب و شگفت زدگي معنا کرده اند. در حالي...

پنجشنبه، 20 آبان 1389

رساله حاجى بابا قزوينى در شرح يك حديث نبوى

مرحوم حاج بابا قزوينى, از علما و بزرگان قرن دوازدهم هجرى, در عين حال كه جزو دانشمندان عصر خويش به شمار مى رفته1 و بزرگانى چون ميرزا عبداللّه...

يکشنبه، 25 مهر 1389

تأثیر اعتقاد به وجود خداوند بر محاسبه‏هاي علمي

آيا اعتقاد به وجود خداوند در محاسبات علمي ما درباره شناخت علل طبيعي كه تحت مطالعه علوم است تغييري مي‏دهد يا نه؟ و برعكس :

سه‌شنبه، 9 شهريور 1389

جبر و اختیار (4)

كليني‌ (ره‌) روايت‌ مي‌كند از عليّ بن‌ إبراهيم‌ از محمّد بن‌ عيسي‌ از يونُس‌ بن‌ عبدالرّحمن‌ از حَفْص‌ بن‌ قُرْط‌، از حضرت‌ صادق‌ عليه‌السّلام‌: قَالَ:...

دوشنبه، 18 مرداد 1389

جبر و اختیار (3)

در جمله «و ما يضل به الفاسقين» (71) خدا با قرآن كريم و مثلهايش گمراه نمى كند مگر فاسقان را، و بهمين تعبير، خود، بيانگر چگونگى دخالت خدايتعالى...

دوشنبه، 18 مرداد 1389

جبر و اختیار (2)

پس از نقد و بررسى نظريه اشاعره، اينك به بررسى ديدگاه معتزله، كه به نظريه«تفويض» معروف است، مى پردازيم. معتزله در اين بحث، موضعى كاملاً متفاوت...

دوشنبه، 18 مرداد 1389

جبر و اختیار (1)

مسئله جبر و اختيار با توجه به اهميت فراوانی که دارد همواره با عنوانهای مختلف مورد بحث قرار گرفته وکتب ورسالات متعددی در اين باره نوشته شده است...

دوشنبه، 18 مرداد 1389

رحمان، يکي از اسم هاي زيباي خدا

يکي از اسمهاي نيکو و زيباي خداوند تبارک و تعالي، رحمان است که 157 بار در قرآن کريم آمده است. رحمان صيغه مبالغه از ريشه (ر ح م) است که به معناي...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

ابن‌عربي و جبر و اختيار (2)

به لحاظ ايجادي فعل شرکت نمي‌‌پذيرد؛ زيرا فعل تنها يک ايجاد ‌‌دارد و آن هم انحصاراً به حق باز مي‌‌گردد. اما به لحاظ غيرايجادي، ابن‌عربي اشتراک...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

ابن‌عربي و جبر و اختيار (1)

جبر و اختيار همواره از مسائل مهم و بحث‌انگيز عقيدتي مسلمانان است که به لحاظ تاريخي، ريشه‌هاي آن را در قرآن و سنت مي‌توان يافت. اين مسئله در همان...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

خدا را تا چه اندازه مى توان شناخت؟

موضوع بحث اين است كه تا چه اندازه مى توان خدا را شناخت و نسبت به او معرفت پيدا كرد؟ گاهى در بعضى از گفته ها و نوشته ها ديده مى شود كه به استناد...

شنبه، 9 مرداد 1389

زمين، شکوه آفرينش

زمين، خانه آسايش بشر و گهواره آرامش بخش وي و يکي از شگفتي هاي بزرگ آفرينش است. ديدگاه جبران خليل جبران درباره شگفتي هاي زمين چنين است: اي زمين!...

پنجشنبه، 7 مرداد 1389

توحيد شناسی

توحيد و يگانگى خداى متعال اصطلاحات گوناگونى در فلسفه و كلام و عرفان دارد كه مهمترين اصطلاحات فلسفه آن عبارت است از: 1- توحيد در وجوب وجود يعنى...

چهارشنبه، 15 ارديبهشت 1389

توحید نظری و توحید عملی

ایاک نعبد و ایاک نستعین: پروردگاراتنها و تنها ترا می‏پرستیم و تنها و تنها از تو استعانت می‏جوئیم. با اینکه انسان گمان می‏کند; که توحید یکی...

چهارشنبه، 15 ارديبهشت 1389

چگونگي اسناد اضلال و هدايت به خداوند با تأکيد بر نظر علامه طباطبايي

بحث از مشيت خداوندي، مستلزم تبيين مسئله قضا وقدر است. اسباب اختلاف عقايد در مسئله قضا و قدر نيز به سبب اموري چون مذاق و مشرب، عقايد پيش از اسلام،...

يکشنبه، 12 ارديبهشت 1389

نظريه فطرت و خداشناسي

آيا اصول بديهي و مشترکي در باب شناخت وجود دارد؟ فطري بودن خداشناسي به چه معناست و از چه طريقي قابل اثبات است؟ اين مقاله در جواب به اين پرسش اساسي،...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389