سيماي کلامي تفسير تبيان

تفسير تبيان، تأليف ابوجعفر محمد بن حسن طوسي ( 460-385 ه ق ) هم چون ديگر آثار اصولي، فقهي، حديثي و کلامي او صفحه زريني در تاريخ فرهنگ قرآني تشيع...

دوشنبه، 3 آذر 1393

پژوهشي درباره ي تفسير قمي

تفسير علي بن ابراهيم قمي ( متوفاي بعد از 307 ) بدون شک يکي از معروف ترين مصادر تفسيري اماميه به شمار مي آيد. لااقل، در پنج قرن اخير، کمتر تفسيري...

دوشنبه، 3 آذر 1393

مکتب عقل در تفسير

در قرن چهاردهم هجري، مفسراني ظهور کردند که در تفسير قرآن، پيرو مکتب عقل بودند و آيات قرآني را به شيوه ي خاصي تبيين نمودند. در ميان معجزات پيامبر...

دوشنبه، 3 آذر 1393

بحثي درباره تفسير التبيان

درصدد نيستيم در اين مقال درباره ي مقام و عظمت علمي او سخن بگوييم (1) بلکه تنها درباره ي تفسير تبيان شيخ طوسي، که يکي از مفاخر آثار شيعه، در زمينه...

دوشنبه، 3 آذر 1393

نکته هاي بلاغي در تفسير طبري (2)

سرانجام طبري ذيل آيه مزبور از ابن عباس چنين روايت کرده است: « فإنّه وجد عندها الفاکهة الغضّة حين لا توجد الفاکهة عند أحد فکان زکريا يقول: يا...

دوشنبه، 3 آذر 1393

نکته هاي بلاغي در تفسير طبري (1)

در پيدايش و تدوين بلاغت عربي، عوامل گوناگوني هم چون: شعرِ شاعران عرب جاهلي، نظم و نثر سده هاي اوليه ي هجري، بحث و جدال متکلمان اسلامي، لغت دانان...

دوشنبه، 3 آذر 1393

تفسير ابن ماهيار

تفسيرهاي قرآن کريم، انواع گوناگون دارد که يکي از آن ها تفسير روايي است. مقصود از تفسير روايي يا روايتي تفسيرهايي است که مؤلف، در ذيل هر آيه از...

دوشنبه، 3 آذر 1393

اهل بيت رسالت در تفسير طبري

قبل از هر چيز بايد يادآوري کنم که هدف از نگارش اين مقاله اين بود که روشن شود طبري هم مانند بسياري ديگر از علماي اهل تسنن حاضر نبوده فضايل اهل...

دوشنبه، 3 آذر 1393

تفسير عياشي و مؤلف آن

نام و کنيه او ابونضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش، معروف به عياشي است. ابن نديم و شيخ طوسي او را از بني تميم، و نجاشي وي را سلمي، و هر سه او...

دوشنبه، 3 آذر 1393

جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (2)

پژوهش هاي روش شناسي در روايات تفسيري امام رضا (عليه السلام) كاشف از اين مطلب است كه مهم ترين شاخص هاي روش تفسيري از منظر آن امام كه در اين نوشتار...

دوشنبه، 3 آذر 1393

جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (3)

امام رضا (عليه السلام) با واسطه اجداد طاهرينش از رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل مي كنند كه خداوند فرمود: كسي كه كلام مرا به رأي خويش...

دوشنبه، 3 آذر 1393

جايگاه امام رضا (ع) در علوم قرآني و تفسير (1)

جايگاه و نقش معصومان (عليهم السلام) در ترويج و توسعه فرهنگ و معارف قرآني، به ويژه تفسير قرآن كريم، نقش كليدي و اساسي است. اين مهم، همزمان با...

دوشنبه، 3 آذر 1393

تفسير رَمزي کعب الاحبار

کعب الأحبار که افکارش از طرف دستگاه حکومتي ترويج مي شد، در تفسير « بسم الله » مي گويد: « الباء بهاؤه و السّين سناؤه فلا شيء أعلي منه و الميم...

يکشنبه، 2 آذر 1393

مفسران نامدار قرآن (5)

شيخ محمد عبده يکي از پيشروان نهضت فکري اسلامي در ديار مصر مي باشد. او که سال ها شاگرد و هم رزم سيد جمال الدين اسدآبادي بود همراه و همگام و همگام...

يکشنبه، 2 آذر 1393

شأن نزول هاي مجعول، زمينه ساز تفسيرهاي ناروا از قرآن

حديث سازي در امت اسلامي تاريخ طولاني و غم انگيزي دارد که هر انسان دل سوزي را دچار تأسف شديد مي کند و در غم عميقي فرو مي برد.

يکشنبه، 2 آذر 1393

مفسران نامدار قرآن (4)

عالم رباني، فقيه صمداني، فيلسوف، محمد بن مرتضي، معروف به ملامحسن فيض کاشاني ( متوفاي 1091 ) يکي از چهره هاي موفق و پرکار جهان علم و فضيلت و يکي...

يکشنبه، 2 آذر 1393

مفسران نامدار قرآن (3)

امام ابوعبدالله محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي تميمي بکري طبرستاني رازي ( 546- 606 ) ملقب به فخرالدين و معروف به « ابن الخطيب » شافعي...

يکشنبه، 2 آذر 1393

مفسران نامدار قرآن (2)

قرن پنجم هجري از نظر تفسير و مفسران از سده هاي درخشان اسلامي است. در اين قرن در اثر برخوردهاي فکري ملل گوناگون و نيز به برکت توسعه زبان عربي،...

يکشنبه، 2 آذر 1393

مفسران نامدار قرآن (1)

از آغاز طلوع فجر قرآن، دوستداران هدايت و سعادت برگرد هدايت آن جمع شده اند و بر آستان ارجمندش اعتکاف ورزيده و گاه به منظور يافتن گوهري، خود را...

يکشنبه، 2 آذر 1393

رسائلي درباره ي تفسير و علوم قرآن منسوب به اهل بيت (ع) (3)

چاپ جديد تفسير، بر اساس شش نسخه خطي، که قديمي ترين آن ها سال 808 هـ است، و دو نسخه چاپي انجام گرفته و در اين نسخه ها، دو سند در اول آن ها آمده...

يکشنبه، 2 آذر 1393