معناشناسى داستان و اسطوره در قرآن

در قرآن واژگان قصص، حديث، نبا و مثل به معناى داستان به كار رفته وآن عبارت از بخش‏هايى از ماجراهاى واقعى تاريخ است كه عبرت آموزى وهدايت‏بخشى در...

شنبه، 5 بهمن 1387

میلاد مسیح در قرآن

نوشتهء حاضر ترجمه بخشی کوتاه از کتاب «جايگاه مسيح و مريم در عرفان اسلامی»، تأليف پُرفسور آنِماری شيمل است . «پارسايان ما خاضعانه مرقد و مزار...

شنبه، 5 بهمن 1387

داستان يوسف عليه السلام در قرآن

يوسف پيغمبر، فرزند يعقوب ابن اسحاق بن ابراهيم خليل ، يكى از دوازده فرزند يعقوب ، و كوچكترين برادران خويش است مگر بنيامين كه او از آن جناب كوچكتر...

جمعه، 4 بهمن 1387

داستان اصحاب كهف

ما داستانشان را براى تو حق مى خوانيم . ايشان جوانانى بودند كه به پروردگارشان ايمان داشتند و ما بر هدايتشان افزوديم . و دلهايشان را قوى كرده...

جمعه، 4 بهمن 1387

هدايت و اقسام آن

هدايت الهى درجات و مراتبى دارد و خداى سبحان موجودات آفريده خود را به دو هدايت «تشريعى» و «تكوينى» راهنمايى و رهبرى مى‏كند. «هدايت تشريعى» همان...

پنجشنبه، 3 بهمن 1387

اسباب ورود به بهشت از نگاه قرآن

تمام بحثهاى معاد سر انجام به يكى از دو نقطه ختم مى شود: بهشت , دوزخ.بهشت يعنى كانون انواع مواهب و نعمتهاى الهى , اعم از معنوى و مادى , و دوزخ...

پنجشنبه، 3 بهمن 1387

با امام باقر عليه‏السلام در سايه قرآن

هيچ بنده مؤمني نيست مگر آنكه در قلبش يك نقطه سفيد (و نوراني) وجود دارد، پس آنگاه كه از وي گناهي سرزند، در ميان آن نقطه سفيد، نقطه سياهي ايجاد...

چهارشنبه، 2 بهمن 1387

پرسشها و پژوهشهاى قرآنى در زمينه علوم قرآن

بخشى از مطالعات قرآن پژوهى در طول تاريخ گذشته محافل اسلامى، به مقوله (علوم قرآن) اختصاص داشته است. اين كه تعريف (علوم قرآن) و قلمرو مباحث آن...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

پرسشها و پژوهشهاى قرآنى در زمينه تفسير قرآن به قرآن

روش تفسير قرآن به قرآن، از جمله روشهايى است كه درمنابع روايى ومتون تفسيرى ـ هرچند به اجمال ـ قابل رديابى است، ولى در قرن چهارده بود كه اين شيوه...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

حوزه هاى مشترك دانش فقه و تفسير

دانش فقه و تفسير, دو دانش بلند مرتبه در دانشهاى شرعى به شمار مى روند. اين دو, گرچه دوشاخه مستقل ازعلوم نقلى اسلامى هستند, امّا ارتباطات تاريخى...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

ارزشهاى قرآنى

قرآن ، تمامى تعالیم عالیه خود را بر این سه استوار کرده است .از فطرت دم مى زند وتعالیم خود را با فطرت پاک انسانى ، دمساز و همساز مى داند، فطره...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

گستره مباحث فقهى قرآن

استوار ترين دليل بر حجّت بودن قرآن, اعجازى است كه گاه در شكل فصاحت وبلاغت و از دريچه زيبايى الفاظ و رسابودن معانى جلوه مى كند وزيبايى ظاهر را...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

پرسش‌ها و پژوهش‌هاى قرآنى در زمینه فلسفه اخلاق (2)

بنابراین، دقیقاً نمى توانیم افکار آن دو را ازیکدیگر تفکیک کنیم، اما چون محتوا و سبک مکالمات اولیه افلاطون با آنچه در اواخر عمر خود نوشته متفاوت...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

پرسشها و پژوهشهاى بايسته قرآنى در زمينه جامعه شناسى

ميدان دانشهاى بشرى، چندان رنگ منطقه اى ندارند، هرچند در جغرافياى خاص سياسى و فرهنگى باليده باشند، مانند رياضيات، فيزيك، شيمى و… اما برخى ديگر...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

پرسش‌ها و پژوهش‌هاى قرآنى در زمینه فلسفه اخلاق (1)

از هزاره هاى پیش ازمیلاد تا پایانه سده بیستم، آیینها و مکتبهاى گوناگون به تبیین اخلاق و دفاع از قلمرو آن پرداخته اند واهل بصیرت و فکرت به تأمّل...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

تشخيص اعجاز

معجزه بايد به گونه اي انجام گيرد تا كارشناسان همان دوره به خوبي تشخيص دهند كه آن چه ارائه شده به درستي نشانه ماوراي جهان طبيعت و بيرون از توان...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

قرآن و سير هبوطي انسان

مقاله حاضر درصدد تبيين مفهوم سير هبوطي و امكان وقوع آن در مورد آدمي است. نويسنده با اشاره به واقعه مسخ گروهي از بني اسرائيل در قرآن نتيجه مي...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

بازکاوی تدبّر در قرآن کریم (2)

یکی دیگر از مراحل شناخت قرآن، همانا «تفقّه» است. تفقّه در تعریف اهل لغت، از ریشه «فقه» به معنای درک عمیق علمی و تخصّص یافتن در آن است؛ که غالباً...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

شادى و غم در قرآن

وقتى انسان مطلوبى دارد هنگامى كه مطلوبش تحقق پيدا كرد، حالتى به نام شادى، خشنودى و امثال اين تغييرات، براى انسان پديد مى آيد و اگر از دستش رفت...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387

ريشه يابى كاستيهاى تفاسير علمى در قرن معاصر

چشم انداز قرآن پژوهى و تلاشهاى تفسيرى در قرن چهارده, هرچند شكوفاتر و شاداب تر از قرنهاى پيشين است, امّا اين دشت پر شكوفه واين درخت پر ثمر, دور...

سه‌شنبه، 1 بهمن 1387