ابن باجّه

ابن باجّه، ابوبکر محمد بن یحیی بن الصائِغ، که در غرب به آومپاکه (Avempace) یا آونپاکه (Avenpace) نیز معروف است.

يکشنبه، 21 مهر 1392

ابراهیم ابن سِنان

ابن سِنان، که در خانواده ای از دانشمندان نامدار چشم به جهان گشود، پسر سنان بن ثابت، پزشک و منجم و ریاضیدان، و نوه ثابت بن قره بود. هرچند زندگی...

يکشنبه، 21 مهر 1392

معضل ترجمه یا مسئله ی مترجمان؟!

از دوره ی قاجاریه که علوم جدید وارد ایران شد، ما تنها جذب کننده ی علوم غرب بوده ایم. چیزی که ذهن ها را خیلی پر کرده بود این بود که ما از غرب...

شنبه، 20 مهر 1392

فهم «ترجمه ی علم» به مثابه پیش درآمد «تولید علم»

بدون شک یکی از عوامل مؤثر بر گسترش یافتن ابعاد و سطوح علمی تمدن اسلامی و مسلمین، نهضت معرفتی «ترجمه» بود؛ به گونه ای که حتی گفته شده قدم اول...

شنبه، 20 مهر 1392

درآمدی بر نظریه های علوم انسانی اسلامی

این سلسله جلسات شامل درس گفتارهای حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه در مؤسسه ی حکمت و فلسفه، در باب فلسفه ی علوم انسانی است که به لطف ایشان،...

شنبه، 20 مهر 1392

از عقل تا متن

در این مقاله، ‌با بررسی منابع معرفتی انسان، سعی شده است تا راهی به سوی تحول در حوزه ی علوم انسانی گشوده شود. البته بحث تعارض این منابع و نحوه...

شنبه، 20 مهر 1392

راه شوسه‌‎ی تحقیق

1.چند سالی است که دانشگاه (به عنوان مرکز رسمی آموزشی) رقیبی به ظاهر متفاوت در عرصه ی آموزش(البته در حوزه ی فلسفه و علوم انسانی) یافته است. مؤسسات...

شنبه، 20 مهر 1392

تئوری به مثابه «جعبه ابزار» تئوری به مثابه «کالای لوکس»

به نظر می رسد که یکی از عمده ترین مشکلات ما در تولید علم در دانشگاه ها و مراکز تحقیقاتی علوم انسانی و اجتماعی، ‌حداقل در بُعد نرم افزاری آن،...

شنبه، 20 مهر 1392

علوم انسانی؛ از هست تا باید

برای شناخت وضعیت کنونی علوم انسانی و به دنبال آن، ترسیم وضعیت آینده ی این علوم، ابتدا باید پاسخی روشن به پرسش های ذیل داد و سپس ضمن بازکاوی و...

شنبه، 20 مهر 1392

راهکارهای تحول در علوم انسانی

واقعیت این است که تحولات گسترده و بنیادین ناشی از انقلاب اسلامی، در همه ی عرصه ها نیازمند بازخوانی و بازسازی است. انقلاب اسلامی، توجه ویژه ای...

شنبه، 20 مهر 1392

کژتابی های بومی کردن علوم انسانی در ایران

می گویند علوم انسانی علومی است که رفتارهای فردی و جمعی، ارادی و غیرارادی و آگاهانه و ناآگاهانه ی انسان را در قالب نظم های تجربه پذیر می ریزد....

شنبه، 20 مهر 1392

قیمت پول (بهره)

یکی از مسایلی که به صورت کلیدی و خاص در سال های اخیر به آن توجه شده است، مساله پول و قیمت آن یا بهره بوده است. با وجود تورم بالا در سال های اخیر...

شنبه، 20 مهر 1392

تاریخ و روانشناسی یک رمز طبیعی (3)

چنان که قبلاً دیدیم، حصار همچنین معنی فضایی را دارد که در زبان یونانی تمنس (1) خوانده می شد، یعنی حریم عبادتگاه یا هر گونه جای مقدس و مجزا. در...

جمعه، 19 مهر 1392

تاریخ و روانشناسی یک رمز طبیعی (2)

وقتی که در پنجره های ستاره ای کلیساهای قرون وسطا صورت مسیح پیروز را می بینیم، حقاً چنین تصور می کنیم که این صورت عبارت است از رمز مرکزی آیین...

جمعه، 19 مهر 1392

تاریخ و روانشناسی یک رمز طبیعی (1)

من قصد بی اعتنایی به کنجکاوی فلسفی را ندارم، اما می خواهم از ورود در بحث گمراه کننده درباره ی جنبه های اخلاقی و فکری مسئله ای که از رمز تربیع...

جمعه، 19 مهر 1392

اعتقادات دینی و رمز و نشانه های طبیعی (1)

مضمون خواب اول، یعنی خواب پیش از خواب کلیسا، برگزاری آیینی است که به وسیله ی آن یک میمون باید دوباره به وجود بیاید. شرح این موضوع به توضیحات...

جمعه، 19 مهر 1392

اعتقادات دینی و رمز و نشانه های طبیعی (2)

هر فرد پروتستان در برابر خدا تک و تنها است. به هیچ چیز نمی تواند تکیه کند: نه به آیین اقرار به گناه، نه به آیین بخشایش، و نه به رسوم مقرر از...

جمعه، 19 مهر 1392

خودمختاری ضمیر ناخودآگاه (2)

مذهب پروتستان، که بسیاری از برج و باروهایی را که کلیسای کاتولیک با کمال دقت بر پا داشته بود ویران کرد، زود دریافت که نتیجه ی مجاز دانستن وحی...

جمعه، 19 مهر 1392

خودمختاری ضمیر ناخود آگاه (1)

پایه گذار سخنرانی های تری (1) ظاهراً قصدش این بود که به متخصصان علوم طبیعی و فلسفه و رشته های دیگر دانش بشری فرصتی بدهد که هر یک به سهم خود به...

جمعه، 19 مهر 1392

معرفی کتاب «روان شناسی و دین» اثر یونگ

این کتاب از معروف ترین آثار کارل گوستاو یونگ ، روان شناس و پزشک و فیلسوف سوئیسی است، شامل سه سخنرانی است که در سال 1937 در دانشگاه ییل آمریکا...

جمعه، 19 مهر 1392