مسیر جاری :
حق برابری در برابر قانون
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إِنَّما أَهلَکَ النّاسَ قَبلَکُم إِنَّهُم کانُوا إِذا سَرَقَ فِیِهُمُ الشَّرِیفُ تَرَکُوهُ و إِذا سَرَقَ فِیهِمُ الَّضعِیفُ أَقامُوا عَلَیهِ الحَدَّ، و الَّذِی نَفسُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله بِیَدِهِ لَو أَنَّ فاطِمَهَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ یَدَها؛
إِنَّما أَهلَکَ النّاسَ قَبلَکُم إِنَّهُم کانُوا إِذا سَرَقَ فِیِهُمُ الشَّرِیفُ تَرَکُوهُ و إِذا سَرَقَ فِیهِمُ الَّضعِیفُ أَقامُوا عَلَیهِ الحَدَّ، و الَّذِی نَفسُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله بِیَدِهِ لَو أَنَّ فاطِمَهَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ یَدَها؛
حق مالکیت
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اَلنّاسُ مُسَلَّطُونَ عَلی أَمْوالِهِمْ؛
اَلنّاسُ مُسَلَّطُونَ عَلی أَمْوالِهِمْ؛
تلقین لا اله الا اللَّه به مردگان
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لقّنو اموتاکم لا اله الاّ اللَّه فانها انیس للمؤمن حین یَمرقُ من قبره، قال لی جبرئیل یا محمد لو تری لهم حین یمرقون من قبورهم ینفضون التراب عن رؤسهم وهذا یقول: لا اللَّه الاّ اللَّه والحمد للَّه مبیضٌ وجهه وهذا یقول یا حسرتی علی ما فرطت فی جنب اللَّه (یعنی فی ولایه علی) مسوّد وَجْهه؛
لقّنو اموتاکم لا اله الاّ اللَّه فانها انیس للمؤمن حین یَمرقُ من قبره، قال لی جبرئیل یا محمد لو تری لهم حین یمرقون من قبورهم ینفضون التراب عن رؤسهم وهذا یقول: لا اللَّه الاّ اللَّه والحمد للَّه مبیضٌ وجهه وهذا یقول یا حسرتی علی ما فرطت فی جنب اللَّه (یعنی فی ولایه علی) مسوّد وَجْهه؛
حسرت دشمن خدا موقع مرگ
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اذا حُمِلَ عَدوُّ اللَّه اِلی قَبْرِه … فَانِّی قد بُشّرِتُ بِالنّار والذّلَ والصِغار وَغضب العزیز الجبار واحسرتاه علی ما فرّطت فی جنب اللَّه (ای فی طاعه اللَّه)؛
اذا حُمِلَ عَدوُّ اللَّه اِلی قَبْرِه … فَانِّی قد بُشّرِتُ بِالنّار والذّلَ والصِغار وَغضب العزیز الجبار واحسرتاه علی ما فرّطت فی جنب اللَّه (ای فی طاعه اللَّه)؛
قرآن سفره و میهمانی خداوند
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
القرآن مَأْدُبَه اللَّه فتعلُموا مِنْ مأدوبه اللَّه ما اسْتَطعْتُم، تَعلّمُوا سُوره الْبقَرهً وآل عمران فَاِنّ اَخْذَهُما بَرَکهٌ وتَرْکَهُما حَسْره؛
القرآن مَأْدُبَه اللَّه فتعلُموا مِنْ مأدوبه اللَّه ما اسْتَطعْتُم، تَعلّمُوا سُوره الْبقَرهً وآل عمران فَاِنّ اَخْذَهُما بَرَکهٌ وتَرْکَهُما حَسْره؛
اُنس با قرآن
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ان اردتم عیش السعداء وموت الشُهداء والنجاه یوم الحسره والظِّلِ یوم الحَرُور والْهُدی یَوْم الضّلاله فَادْرسوا القرآن فاِنّه کلام الرحمن وحرز من الشیطان ورجحان فی المیزان؛
ان اردتم عیش السعداء وموت الشُهداء والنجاه یوم الحسره والظِّلِ یوم الحَرُور والْهُدی یَوْم الضّلاله فَادْرسوا القرآن فاِنّه کلام الرحمن وحرز من الشیطان ورجحان فی المیزان؛
منکر ولایت حضرت علی (ع) در قیامت
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله به ابوذر فرمودند:
یا اباذر یؤتی بجاهد عَلّیِ وولایته یَوْم القیامه اصم وابکم و اعمی … ینادی یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللَّه و یُلقی فِی عُنقُهِ طَوْقٌ مِنْ النَّار؛
یا اباذر یؤتی بجاهد عَلّیِ وولایته یَوْم القیامه اصم وابکم و اعمی … ینادی یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللَّه و یُلقی فِی عُنقُهِ طَوْقٌ مِنْ النَّار؛
حدیث درباره ناشکیبایی
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
صنایع المعروف تَقِی مَسارع السوء … ومَن لم یتَعّز بعزاء اللَّه تَقَطَعتْ نَفسهُ حَسرات (علی الدنیا)؛
صنایع المعروف تَقِی مَسارع السوء … ومَن لم یتَعّز بعزاء اللَّه تَقَطَعتْ نَفسهُ حَسرات (علی الدنیا)؛
پشیمان ترین افراد در روز قیامت
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اِنَّ اَشَد الناس نَدامَهً یَومْ الْقیامهِ رَجُلٌ باعَ آخِرتَهُ بِدنیا غیره؛
اِنَّ اَشَد الناس نَدامَهً یَومْ الْقیامهِ رَجُلٌ باعَ آخِرتَهُ بِدنیا غیره؛
هدف تولید، عبادت
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
فَلَوْ لَا الْخُبْزُ مَا صَلَّیْنَا وَ لَا صُمْنَا وَ لَا أَدَّیْنَا فَرَائِضَ رَبِّنَا عَزَّوَجلَّ؛
فَلَوْ لَا الْخُبْزُ مَا صَلَّیْنَا وَ لَا صُمْنَا وَ لَا أَدَّیْنَا فَرَائِضَ رَبِّنَا عَزَّوَجلَّ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
عبادت از روی معرفت
بیکاری و بیهودگی در دنیا
برخورداري گردنكشي آرد.
هر كس غذا بخورد و ديگرى به او نگاه كند، و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى شود.
عامل تباهی عقل
هر آينه عيسى بن مريم عليه السلام فرمود: «روز آفريده شد تا در آن نماز واجب را ادا كنى كه از آن بازخواست و با آن حسابرسى خواهى شد
خداوند هيچ بنده اي را به پيامبري انتخاب نكرد مگر اين كه زاهد و بي ميل نسبت به دنيا بود.
آزمندى مَركب رنج است.
ملاک برتری انسانها
هر كه مى خواهد به آدم و علم او و نوح و تقواى او و ابراهيم و دور انديشى - بردبارى - او و موسى و هيبت او و عيسى و عبادت او بنگرد،