معنای داعی بودن پیامبر (ص)

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در بیان علّت نامیده شدنش به داعی (دعوتگر) فرمودند:
وَ اَمَّا الدَّاعِی فَاِنِّی اَدْعُو النَّاسَ اِلَی دِینِ رَبِّی عَزَّوَجلَّ.

کردار نیک جایگزین آرزو

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَنْ عَلِمَ اَنَّهُ یفَارِقُ الْاَحبابَ وَ یسْکنُ التُّرَابَ وَ یواجِهَ بِالْحِسَابِ کانَ حَرِیاً بِقَطْعِ الْاَمَلِ وَ حُسنِ الْعَمَلِ.

کوتاه‌ کردن آرزو و دوست داشتن لقای خدا

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله در اندرزهایشان به ابن مسعود فرمودند:
یابْنَ مَسْعُودٍ! قَصِّرْ اَمَلَک فَاِذَا اَصْبَحْتَ فَقُلْ: اِنِّی لَا اُمْسِی وَ اِذَا اَمْسَیتَ فَقُلْ: اِنِّی لَا اُصْبِحُ وَ اعْزِم عَلَی مُفَارَقَةِ الدُّنْیا وَ اَحِبَّ لِقَاءَ اللهِ وَ لَا تَکرَهْ لِقَاءَهُ فَاِنَّ اللهَ یحِبُّ لِقَاءَ مَنْ اَحَبَّ لِقَاءَهُ وَ یکرَهُ لِقَاءَ مَنْ یکرَهُ لِقَاءَهُ.

حدیث سفارش پیامبر بر دوستی اهل‌بیت

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اللّهُمَّ إنَّک تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، وأکرَمُ النّاسِ عَلَی، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم وأبغِض مَن أبغَضَهُم، ووالِ مَن والاهُم وعادِ مَن عاداهُم، وأعِن مَن أعانَهُم، وَاجعَلهُم مُطَهَّرینَ مِن کلِّ رِجسٍ، مَعصومینَ مِن کلِّ ذَنبٍ، وأیدهُم بِروحِ القُدُسِ مِنک ... .

پناه بردن به خدا از عاقبت شر امور و طلب تقوا

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اَسْألُ اللهَ الْاِیمَانَ وَ التَّقْوَی وَ اَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ عَاقِبَةِ الْاُمُورِ.

ایمان؛ مجموعه گفتار و کردار

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اَلْاِیمَانُ قَوْلٌ وَ عَمَلٌ اَخَوَانِ شَرِیکانِ.

انسان آزاد از حرص، ثروتمندترین مردم

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اَغْنَی النَّاسِ مَنْ لَمْ یکنْ لِلْحِرْصِ اَسِیراً.

درهای نیکی

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ثَلاثٌ مِن أبوابِ البِرِّ: سَخاءُ النَّفسِ، وطیبُ الکلامِ، وَالصَّبرُ عَلَى الأَذى.

حدیث فضیلت روزه روز جمعه

پیامبر اکرم صلّى الله علیه و آله فرمودند:
مَنْ صَامَ یوْمَ الْجُمُعَةِ صَبْراً وَ احْتِسَاباً، اُعْطِی ثَوَابَ صِیامِ عَشَرَةِ اَیامٍ غُرٍّ زُهْرٍ لَا تُشَاکلُ اَیامَ الدُّنْیا.

علت‌های صلاح و فساد امت پیامبر

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
صَلَاحُ الْاُمَّةِ الْیقینُ وَ الزُّهْدُ وَ فَسادُها بِالْاَمَلِ وَ الْبُخْلِ.