مسیر جاری :
مرگ ، دروازه آخرت است .
امام على عليه السّلام فرمودند:
المَوتُ بابُ الآخِرَةِ ؛
المَوتُ بابُ الآخِرَةِ ؛
امام على علیه السلام - به فرزند بزرگوارشان امام حسن علیه السلام- فرمودند: فرزندم ، بسیار به یاد مرگ باش و به یاد آنچه در آن افت
امام على علیه السلام به فرزندشان امام حسن علیه السلام فرمودند:
یا بُنیَّ ، أکثِرْ مِن ذِکرِ المَوتِ ، وذِکرِ ما تَهجُمُ علَیهِ وتُفضی بعدَ المَوتِ إلَیهِ ، حتّى یأتیَکَ وقد أخَذتَ مِنهُ حِذرَکَ وشَدَدتَ لَه أزرَکَ ، ولا یَأتیَکَ بَغتَةً فیَبهَرَکَ ؛
یا بُنیَّ ، أکثِرْ مِن ذِکرِ المَوتِ ، وذِکرِ ما تَهجُمُ علَیهِ وتُفضی بعدَ المَوتِ إلَیهِ ، حتّى یأتیَکَ وقد أخَذتَ مِنهُ حِذرَکَ وشَدَدتَ لَه أزرَکَ ، ولا یَأتیَکَ بَغتَةً فیَبهَرَکَ ؛
كسى كه فردا را از عمر خود به شمار آورد، مرگ را در جايگاه شايسته اش قرار نداده است .
امام على عليه السّلام فرمودند:
ما أنزَلَ المَوتَ حَقَّ مَنزِلَتِهِ مَن عَدَّ غَدا مِن أجَلِهِ ؛
ما أنزَلَ المَوتَ حَقَّ مَنزِلَتِهِ مَن عَدَّ غَدا مِن أجَلِهِ ؛
امام على علیه السلام - در پاسخ به سؤالى درباره آمادگى براى مرگ- فرمودند: به جا آوردن واجبات و دورى کردن از حرام ها و فرا گرفتن
امام على علیه السلام در پاسخ به سؤالى درباره آمادگى براى مرگ، فرمودند:
أداءُ الفَرائضِ ، واجتِنابُ الَمحارِمِ ، والاشتِمالُ علَى المَکارِمِ ، ثُمّ لایُبالی أوَقَعَ علَى المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَیهِ . واللّه ، ما یُبالی ابنُ أبیطالبٍ أوَقَعَ علَى المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَیهِ .
أداءُ الفَرائضِ ، واجتِنابُ الَمحارِمِ ، والاشتِمالُ علَى المَکارِمِ ، ثُمّ لایُبالی أوَقَعَ علَى المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَیهِ . واللّه ، ما یُبالی ابنُ أبیطالبٍ أوَقَعَ علَى المَوتِ أم وَقَعَ المَوتُ علَیهِ .
مرگ را سختى هايى است دشوارتر از آن كه در وصف گنجد يا با خردهاى مردم جهان سنجيده شود .
امام على عليه السّلام فرمودند:
إنّ للمَوتِ لَغَمَراتٍ هِيَ أفظَعُ مِن أن تُستَغرَقَ بصِفَةٍ ، أو تَعتَدِلَ على عُقولِ أهلِ الدّنيا ؛
إنّ للمَوتِ لَغَمَراتٍ هِيَ أفظَعُ مِن أن تُستَغرَقَ بصِفَةٍ ، أو تَعتَدِلَ على عُقولِ أهلِ الدّنيا ؛
هر كه مرا دوست داشته باشد، در هنگام مرگش مرا آن گونه كه خوشايند اوست بيابد و هركه مرا دشمن داشته باشد، به هنگام مرگش مرا بدان گ
امام على عليه السّلام فرمودند:
من أحَبَّني وجَدَني عندَ مَماتِهِ بحَيثُ يُحِبُّ، ومَن أبغَضَني وجَدَني عندَ مَماتِهِ بحَيثُ يَكرَهُ ؛
من أحَبَّني وجَدَني عندَ مَماتِهِ بحَيثُ يُحِبُّ، ومَن أبغَضَني وجَدَني عندَ مَماتِهِ بحَيثُ يَكرَهُ ؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلّم به ما دستور داد مردگانمان را در ميان مردمانى صالح به خاك بسپاريم ؛ زيرا مردگان نيز همچون
امام على عليه السّلام فرمودند:
أمَرَنا رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم أن نَدفِنَ مَوتانا وَسطَ قَومٍ صالِحينَ ؛ فإنّ المَوتى يَتأذّونَ بجارِ السَّوءِ كما يَتأذّى بهِ الأحياءُ ؛
أمَرَنا رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم أن نَدفِنَ مَوتانا وَسطَ قَومٍ صالِحينَ ؛ فإنّ المَوتى يَتأذّونَ بجارِ السَّوءِ كما يَتأذّى بهِ الأحياءُ ؛
هر كس طالب ماندن است ، كه البته ماندنى در كار نيست ؛ صبح زود صبحانه بخورد ، كفشِ خوب بپوشد ، قرض خود را كم كند و با زنان كمتر آ
امام على عليه السّلام فرمودند:
مَن أرادَ البَقاءَ ولا بَقاءَ فَلْيُباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ ،وَلْيُقِلَّ غُشْيانَ النِّساءِ ؛
مَن أرادَ البَقاءَ ولا بَقاءَ فَلْيُباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ ،وَلْيُقِلَّ غُشْيانَ النِّساءِ ؛
پيامبر خدا از اين نهى فرمودند كه در حالى مرد با همسرش آميزش كند كه كودكى در گهواره ، آنان را مى نگرد .
امام على عليه السّلام فرمودند:
نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم أن يُجامِعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ ، وَالصَّبِيُّ فِي المَهدِ يَنظُرُ إلَيهِما ؛
نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم أن يُجامِعَ الرَّجُلُ امرَأَتَهُ ، وَالصَّبِيُّ فِي المَهدِ يَنظُرُ إلَيهِما ؛
اگر كسى از شما بخواهد با همسر خويش به هم آيد ، بگويد: «خداوندا! من به فرمان تو شرمگاه او را بر خويش حلال دانستم و به عنوان اما
امام على عليه السّلام فرمودند:
إذا أرادَ أحَدُكُم مُجامَعَةَ زَوجَتِهِ فَليَقُل: «اللّهُمَّ إنِّي استَحلَلتُ فَرجَها بِأَمرِكَ ، وقَبِلتُها بِأَمانَتِكَ ؛ فَإِن قَضَيت لي مِنها وَلَداً فَاجعَلهُ ذَكَراً سَوِيّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيباً ولا شَريكاً» ؛
إذا أرادَ أحَدُكُم مُجامَعَةَ زَوجَتِهِ فَليَقُل: «اللّهُمَّ إنِّي استَحلَلتُ فَرجَها بِأَمرِكَ ، وقَبِلتُها بِأَمانَتِكَ ؛ فَإِن قَضَيت لي مِنها وَلَداً فَاجعَلهُ ذَكَراً سَوِيّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيباً ولا شَريكاً» ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
در بهشت درجه اى هست که جز غم دیدگان بدان نمی رسند.
حضرت على(علیه السلام) هنگام بازگشت از جنگ صفّین، چون در بیرون کوفه به قبرستان رسیدند، خطاب به مردگان و اسیرانِ خاک، چنین فرمودن
خدايا! من در حال بى نيازى نيازمندم ؛ پس چگونه در حال فقر نيازمند [تو] نباشم ؟
افراط در مدح و ثنا
ابوالحسن اصفهانى: نزد امام صادق علیه السلام بودم. شنیدم، مردى به ایشان گفت: فدایت شوم! در بدنم احساس ضعف مى کنم. امام علیه السل
مذمت عدم تفکر درنیازمندی های روحی
ثواب نماز در مسجدالحرام
نهی از بلند گذاشتن موی سبیل
فضیلت سکوت بجا