مسیر جاری :
هركه سوگندى خورد و بداند كه دروغ مى گويد به جنگ خدا رفته است .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَن حَلفَ على يَمينٍ وهُو يَعلمُ أ نّهُ كاذِبٌ فقَد بارَزَ اللّه َ عز و جل؛
مَن حَلفَ على يَمينٍ وهُو يَعلمُ أ نّهُ كاذِبٌ فقَد بارَزَ اللّه َ عز و جل؛
سوگند اجبارى دروغ براى بازماندگان فقر به بار مى آورد .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الَيمينُ الصَّبرُ الكاذِبَةُ تُورِثُ العَقِبَ الفَقْرَ ؛
الَيمينُ الصَّبرُ الكاذِبَةُ تُورِثُ العَقِبَ الفَقْرَ ؛
راسـت يـا دروغ بـه خـدا سوگند مخوريد؛ زيرا خداوند عز و جل مى فرمايد: و خدا را وسيله سوگندهاى خود قرار مدهيد.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لا تَحْلِفوا باللّه صادِقينَ ولا كاذِبينَ؛ فإنّهُ عز و جل يقولُ: و لا تَجْعَلوا اللّه َ عُرْضَةً لأيْمانِكُم؛
لا تَحْلِفوا باللّه صادِقينَ ولا كاذِبينَ؛ فإنّهُ عز و جل يقولُ: و لا تَجْعَلوا اللّه َ عُرْضَةً لأيْمانِكُم؛
دشوارترين و پر زحمت ترين كارها، پوشيده داشتن فقراست.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
أشَدُّ شيءٍ مَؤونةً إخفاءُ الفاقَةِ ؛
أشَدُّ شيءٍ مَؤونةً إخفاءُ الفاقَةِ ؛
(در روز قـيـامت) خـداوندجـلّ ثناؤه، همچنان كه برادرى از برادرش پوزش مى خواهد ، از بنده مؤمن نيازمند خود در دنيا، عذر مى خواهد و
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنّ اللّه َ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني؟!؛
إنّ اللّه َ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني؟!؛
ثروتى كه تو را از سـتـم باز دارد ، بهتر از فقرى است كه تو را به گناه كشاند.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
غِنىً يَحجُزُكَ عنِ الظُّلمِ خَيرٌ مِن فَقرٍ يَحمِلُكَ علَى الإثم؛
غِنىً يَحجُزُكَ عنِ الظُّلمِ خَيرٌ مِن فَقرٍ يَحمِلُكَ علَى الإثم؛
در نجواهاى خداوند مـتعال با موسى عليه السلام آمده است : اى موسى ! هرگاه ديدى كه فقر روى آورده است ، بگو : خوش آمدى ، اى بالاپوش
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
في مُناجاةِ موسى عليه السلام :يا موسى ، إذا رَأيتَ الفَقرَ مُقبِلاً فَقُل : مَرحَبا بشِعارِ الصالِحينَ ، وإذا رأيتَ الغِنى مُقبِلاً فَقُل : ذَنبٌ عُجِّلَت عُقوبَتُهُ ؛
في مُناجاةِ موسى عليه السلام :يا موسى ، إذا رَأيتَ الفَقرَ مُقبِلاً فَقُل : مَرحَبا بشِعارِ الصالِحينَ ، وإذا رأيتَ الغِنى مُقبِلاً فَقُل : ذَنبٌ عُجِّلَت عُقوبَتُهُ ؛
حَوك(بادروج)، سبزى پيامبران است . بدانيد كه در آن ، هشت ويژگى است : اشتهاآور است، گرفتگى هاى عروق و مجارى را مى گشايد ، آروغ را
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الحَوكُ بَقلَةُ الأَنبِياءِ ، أما إنَّ فيهِ ثَمانَ خِصالٍ : يُمرِئُ ، ويَفتَحُ السُّدَدَ ، ويُطَيِّبُ الجُشاءَ ، ويُطَيِّبُ النَّكهَةَ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويَسُلُّ الدّاءَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، إذَا استَقَرَّ فِي جَوفِ الإِنسانِ قَمَعَ الدّاءَ كُلَّهُ ؛
الحَوكُ بَقلَةُ الأَنبِياءِ ، أما إنَّ فيهِ ثَمانَ خِصالٍ : يُمرِئُ ، ويَفتَحُ السُّدَدَ ، ويُطَيِّبُ الجُشاءَ ، ويُطَيِّبُ النَّكهَةَ ، ويُشَهِّي الطَّعامَ ، ويَسُلُّ الدّاءَ ، وهُوَ أمانٌ مِنَ الجُذامِ ، إذَا استَقَرَّ فِي جَوفِ الإِنسانِ قَمَعَ الدّاءَ كُلَّهُ ؛
نزد پيامبر خدا، سركه، دوست داشتنى ترين نانخورِش ، و حَوك (يعنى بادروج)، دوست داشتنى ترين سبزى بود.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
كانَ أحَبَّ الصِّباغِ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم الخَلُّ ، وأحَبَّ البُقولِ إلَيهِ الحَوكُ ، يَعنِي : الباذَروجَ؛
كانَ أحَبَّ الصِّباغِ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلّم الخَلُّ ، وأحَبَّ البُقولِ إلَيهِ الحَوكُ ، يَعنِي : الباذَروجَ؛
بر تو باد كاسنى ؛ چرا كه آب (منى) را افزون مى سازد و فرزند را نكو مى كند . گرم و مُليّن است و پسرزايى را بيشتر مى كند .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
عَلَيكَ بِالهِندَباءِ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي الماءِ ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ ، وهُوَ حارٌّ لَيِّنٌ يَزيدُ فِي الوَلَدِ الذُّكورَةَ؛
عَلَيكَ بِالهِندَباءِ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ فِي الماءِ ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ ، وهُوَ حارٌّ لَيِّنٌ يَزيدُ فِي الوَلَدِ الذُّكورَةَ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
حدیث عاجزترین مردم
عامل تباهی عقل
بیکاری و بیهودگی در دنیا
هر كس غذا بخورد و ديگرى به او نگاه كند، و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى شود.
هر كس از دنيا برود، در حاكى كه او را امام و پيشوايى نباشد كه مطيع و گوش به فرمان او باشد، به مرگ جاهليّت مرده است. نكته: در عصر
فاصله گناه و کار خوب
پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) از كوتاه كردن ناخن با دندان نهى فرمودند .
عبادت از روی معرفت
هر آينه عيسى بن مريم عليه السلام فرمود: «روز آفريده شد تا در آن نماز واجب را ادا كنى كه از آن بازخواست و با آن حسابرسى خواهى شد
به خداى سوگند، سوگندى راست! كه اگر آگاه گردم كه در مال مسلمانان به كم و بيش خيانت ورزيده اى، چنان بر تو سخت گيرم كه اندك مال گر