مسیر جاری :
هر كه با مسلمانانْ دو رو و دو زبان برخورد كند ، روز قيامت آورده شود در حالى كه دو زبان از آتش دارد .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَن لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ ولِسانَينِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ لِسانانِ مِن نارٍ .
مَن لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ ولِسانَينِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ لِسانانِ مِن نارٍ .
چهار چيز از نشانه هاى نفاق است: سختدلى ، خشكيدگى چشم ، مداومت بر گناه و حرص به دنيا .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
أربَعٌ مِن عَلاماتِ النِّفاقِ: قَساوَةُ القَلبِ، وجُمودُ العَينِ ، والإصرارُ علَى الذَّنبِ ، والحِرصُ علَى الدُّنيا .
أربَعٌ مِن عَلاماتِ النِّفاقِ: قَساوَةُ القَلبِ، وجُمودُ العَينِ ، والإصرارُ علَى الذَّنبِ ، والحِرصُ علَى الدُّنيا .
امام صادق علیه السلام - به یکى از فرزندان خود- فرمودند: از تنبلى و بى حوصلگى ، بپرهیز ؛ زیرا که این دو خصلت ، تو را از بهره دنی
امام صادق علیه السلام فرمودند:
إیّاکَ والکَسَلَ والضَّجَرَ؛ فإنّهما یَمنَعانِکَ مِن حَظِّکَ مِن الدنیا والآخِرَةِ .
إیّاکَ والکَسَلَ والضَّجَرَ؛ فإنّهما یَمنَعانِکَ مِن حَظِّکَ مِن الدنیا والآخِرَةِ .
تـا زمانى كـه دو مـسلمان با يكديگر قـهر باشند ، ابليس خوشحال است و هرگاه با هم (آشتى و) ديدار كنند ، زانوهايش به هم خورد و بنده
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لا يَزالُ إبليسُ فَرِحا ما اهتَجرَ المُسلِمانِ، فإذا التَقَيا اصطَكَّت رُكبَتاهُ وتَخَلّعَت أوصالُهُ ، ونادَى يا وَيلَهُ ، ما لَقِيَ مِن الثُّبُورِ ؟!
لا يَزالُ إبليسُ فَرِحا ما اهتَجرَ المُسلِمانِ، فإذا التَقَيا اصطَكَّت رُكبَتاهُ وتَخَلّعَت أوصالُهُ ، ونادَى يا وَيلَهُ ، ما لَقِيَ مِن الثُّبُورِ ؟!
امام صادق علیه السلام - در پاسخ به این پرسش که: اگر مؤمن عمدا مؤمنى را بکشد آیا توبه دارد؟- فرمودند: اگر به خاطر ایمانش او را
امام صادق علیه السلام در پاسخ به این پرسش که: اگر مؤمن عمدا مؤمنى را بکشد آیا توبه دارد؟ فرمودند:
إن کانَ قَتَلَهُ لاِءیمانِهِ فلا تَوبةَ لَهُ ، وإن کانَ قَتَلَهُ لِغَضَبٍ أو لِسَبَبِ شیءٍ مِن أمرِ الدنیا فإنَّ توبَتَهُ أن یُقادَ مِنهُ .
إن کانَ قَتَلَهُ لاِءیمانِهِ فلا تَوبةَ لَهُ ، وإن کانَ قَتَلَهُ لِغَضَبٍ أو لِسَبَبِ شیءٍ مِن أمرِ الدنیا فإنَّ توبَتَهُ أن یُقادَ مِنهُ .
تأثير فال بد به خودت بستگى دارد: اگر آن را آسان بگيرى، آسان مى شود و اگر سخت بگيرى ، سخت مى شود ، و اگر آن را به چيزى نگيرى ، چ
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
الطِّيَرَةُ على ما تَجعَلُها إن هَوَّنتَها تَهَوَّنَت، وإن شَدَّدتَها تَشَدَّدَت ، وإن لَم تَجعَلْها شَيئا لَم تَكُن شَيئا .
الطِّيَرَةُ على ما تَجعَلُها إن هَوَّنتَها تَهَوَّنَت، وإن شَدَّدتَها تَشَدَّدَت ، وإن لَم تَجعَلْها شَيئا لَم تَكُن شَيئا .
شيعه ما دست نياز به سوى مردم دراز نمى كند، گرچه از گرسنگى بميرد .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
شِيعَتُنا مَن لا يَسألُ الناسَ ولَو ماتَ جُوعا .
شِيعَتُنا مَن لا يَسألُ الناسَ ولَو ماتَ جُوعا .
هرگاه مردى دست نياز سوى من دراز كند در رفع نياز او مى شتابم ؛ زيرا مى ترسم كار از كار بگذرد و اقدام من در كمك به او ديگر به كار
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إنّ الرَّجُلَ لَيَسألُني الحاجَةَ فَاُبادِرُ بقَضائها مَخافَةَ أن يَستَغنِيَ عَنها فلا يَجِدَ لَها مَوقِعا إذا جاءَتْهُ .
إنّ الرَّجُلَ لَيَسألُني الحاجَةَ فَاُبادِرُ بقَضائها مَخافَةَ أن يَستَغنِيَ عَنها فلا يَجِدَ لَها مَوقِعا إذا جاءَتْهُ .
تا سه سائل را غذا بدهيد ؛ پس از آن مختاريد، اگر خواستيد ، بيشتر بدهيد و گرنه وظيفه آن روز خود را انجام داده ايد .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
أطعِمُوا ثلاثةً ثُمّ أنتُم بالخِيارِعلَيهِ ، إن شِئتُم أن تَزدادُوا فَازدادُوا وإلاّ فقد أدَّيتُم حَقَّ يَومِكُم
أطعِمُوا ثلاثةً ثُمّ أنتُم بالخِيارِعلَيهِ ، إن شِئتُم أن تَزدادُوا فَازدادُوا وإلاّ فقد أدَّيتُم حَقَّ يَومِكُم
هر گاه ديديد كسى گناهان مردم را مى جويد و گناهان خودش را از ياد برده است ، بدانيد كه گرفتار مكر خدا شده است .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
إذا رَأيتُمُ العَبدَ مُتَفَقِّدا لِذُنوبِ (النّاسِ) ناسِيا لِذُنوبهِ ، فَاعلَموا أنَّهُ قَد مُكِرَ بهِ .
إذا رَأيتُمُ العَبدَ مُتَفَقِّدا لِذُنوبِ (النّاسِ) ناسِيا لِذُنوبهِ ، فَاعلَموا أنَّهُ قَد مُكِرَ بهِ .
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
حقیقت کرامت
نزدیکی مرگ به انسان
حسرتهای تفریط
هرگاه خِرد كامل شود ، سخن كم شود .
هر كس از دنيا برود، در حاكى كه او را امام و پيشوايى نباشد كه مطيع و گوش به فرمان او باشد، به مرگ جاهليّت مرده است. نكته: در عصر
هرگاه دعا اندک شود ، بلا نازل گردد.
الگوهاى پرهیزکارى
فضیلت روز عید غدیر خم
جاودانگی در بهشت و جهنم
در مدارا، فزونى و برکت است، و هر کس از مدارا محروم باشد، از خیر، محروم شده است.