مسیر جاری :
علم، جز از عالـم ربّانى به دست نيايد (يا آن را جز از عالم ربّانى نبايد فرا گرفت) و شناخت چنين عالمى به خرد است .
امام كاظم علیه السّلام فرمودند:
لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ رَبّانِيٍّ ، ومَعرِفَهُ العالِمِ بِالعَقلِ ؛
لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ رَبّانِيٍّ ، ومَعرِفَهُ العالِمِ بِالعَقلِ ؛
رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلّم وارد مسجد شد ، دید عدّه اى گرد مردى جمع شده اند، فرمودند: چه خبر است؟ عرض شد: علاّمه است
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
بازيگوشى (و شيطنت) پسر در دوران كودكى پسنديده است ، براى اين كه در بزرگسالى بردبار شود .
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
تُستَحَبُّ عَرامَهُ الغُلامِ في صِغَرِهِ لِيَكُونَ حَليما في كِبَرِهِ ؛
تُستَحَبُّ عَرامَهُ الغُلامِ في صِغَرِهِ لِيَكُونَ حَليما في كِبَرِهِ ؛
در کنار گوری فرمودند: چیزى که پایانش این است، سزاست که از همان آغاز دل از آن برکَند و چیزى که آغازش این است، سزاست که از پایانش
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
عندَ قَبرٍ: إنّ شیئا هذا آخِرُهُ لَحَقیقٌ أن یُزهَدَ فی أوَّلِهِ ، وإنّ شیئا هذا أوَّلُهُ لَحَقیقٌ أن یُخافَ آخِرُهُ ؛
عندَ قَبرٍ: إنّ شیئا هذا آخِرُهُ لَحَقیقٌ أن یُزهَدَ فی أوَّلِهِ ، وإنّ شیئا هذا أوَّلُهُ لَحَقیقٌ أن یُخافَ آخِرُهُ ؛
امام کاظم علیه السلام - هـنگامى کـه نزد مردى رفتند که در سکرات مرگ فرو رفته بود- فرمودند: مرگ صافى اى است که مؤمنان را از گناها
امام کاظم علیه السلام هنگامى کـه نزد مردى رفتند که در سکرات مرگ فرو رفته بود، فرمودند:
المَوتُ هُو المَصْفاةُ یُصَفّی المؤمنینَ مِن ذُنوبهِم فیکونُ آخِرُ ألَمٍ یُصیبُهُم کَفّارَةَ آخِرِ وِزرٍ بَقِیَ علَیهِم ، ویُصَفّی الکافِرینَ مِن حَسَناتِهِم فیکونُ آخِرَ لَذّةٍ أو راحَةٍ تَلحَقُهُم ، وهُو آخِرُ ثَوابِ حسَنَةٍ تکونُ لَهُم ...
المَوتُ هُو المَصْفاةُ یُصَفّی المؤمنینَ مِن ذُنوبهِم فیکونُ آخِرُ ألَمٍ یُصیبُهُم کَفّارَةَ آخِرِ وِزرٍ بَقِیَ علَیهِم ، ویُصَفّی الکافِرینَ مِن حَسَناتِهِم فیکونُ آخِرَ لَذّةٍ أو راحَةٍ تَلحَقُهُم ، وهُو آخِرُ ثَوابِ حسَنَةٍ تکونُ لَهُم ...
آیا میان تو و خداوند خویشاوندیى است که به خاطر آن تو را کمک رساند ؟ عرض کرد: خیر . فرمود: آیا خوبى هایى که بر بدى هایت فزونى د
امام کاظم علیه السلام به مردى که آرزوى مرگ مى کرد، فرمودند:
هل بینَکَ وبینَ اللّه قَرابَةٌ یُحابیکَ لَها ؟ قالَ: لا . قالَ: فهَل لکَ حَسَناتٌ قَدَّمتَها تَزیدُ على سَیّئاتِکَ ؟ قالَ: لا . قالَ: فأنتَ إذا تَتَمنّى هَلاکَ الأبَدِ!
هل بینَکَ وبینَ اللّه قَرابَةٌ یُحابیکَ لَها ؟ قالَ: لا . قالَ: فهَل لکَ حَسَناتٌ قَدَّمتَها تَزیدُ على سَیّئاتِکَ ؟ قالَ: لا . قالَ: فأنتَ إذا تَتَمنّى هَلاکَ الأبَدِ!
سه نفرند كه در روزى كه سايه اى جز سايه عرش خدا نيست در سايه عرش اويند: مردى كه برادر مسلمان خود را زن دهد ، يا به او خدمت كند ،
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
ثلاثةٌ يَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللّه يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المسلمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّا ؛
ثلاثةٌ يَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللّه يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المسلمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّا ؛
موى سر ، چون بلند شود ، آب كمر از جريان مى افتد ، مفاصل ، سست مى شوند و ضعف و سِل به دنبال مى آورد . امّا نوره ، آب كمر را افزو
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
شَعرُ الجَسَدِ إذا طالَ قَطَعَ ماءَ الصُّلبِ ، وأرخَى المَفاصِلَ ، ووَرَّثَ الضَّعفَ ، وَالسِّلَّ ، وإنَّ النّورَةَ تَزيدُ في ماءِ الصُّلبِ ، وتُقَوِّي البَدَنَ ، وتَزيدُ في شَحمِ الكُليَتَينِ ، وتُسمِنُ البَدَنَ ؛
شَعرُ الجَسَدِ إذا طالَ قَطَعَ ماءَ الصُّلبِ ، وأرخَى المَفاصِلَ ، ووَرَّثَ الضَّعفَ ، وَالسِّلَّ ، وإنَّ النّورَةَ تَزيدُ في ماءِ الصُّلبِ ، وتُقَوِّي البَدَنَ ، وتَزيدُ في شَحمِ الكُليَتَينِ ، وتُسمِنُ البَدَنَ ؛
خون (غلبه خون) را چهار نشانى است: خارش ، جوش ، چرت زدگى و سرگيجه .
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
عَلاماتُ الدَّمِ أربَعٌ: الحِكَّةُ ، وَالبَثرَةُ وَالنُّعاسُ ، وَالدَّوَرانُ .
عَلاماتُ الدَّمِ أربَعٌ: الحِكَّةُ ، وَالبَثرَةُ وَالنُّعاسُ ، وَالدَّوَرانُ .
مسواك زدن در آبريزگاه ، بد بويى دهان را در پى مى آورد .
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
السِّواكُ فِي الخَلاءِ يورِثُ البَخَرَ .
السِّواكُ فِي الخَلاءِ يورِثُ البَخَرَ .
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
حق تناسب جرم و جزا
دو چیز میان شما واگذاشتم که بعد از آن گمراه نخواهید شد قرآن و روش من و این دو از هم جدا نشوند تا بر سر حوض به من برسند.
فتنه ها خواهد بود که در اثناى آن مرد به صبح مؤمن باشد و به شب کافر شود مگر آن که خدایش به علم زنده دارد.
روزه سپر عذاب خداست.
نتیجه بی صبری در مصائب
ابوالحسن اصفهانى: نزد امام صادق علیه السلام بودم. شنیدم، مردى به ایشان گفت: فدایت شوم! در بدنم احساس ضعف مى کنم. امام علیه السل
سیره حضرت فاطمه, همسرداری
حق شکایت
خوردن شام را وا مگذار ، هر چند به سه لقمه [نان ]با نمك باشد .
سخن و سکوت