مى توان گفت: مهمترین حادثه اى که به دست با کفایت امام خمینى تحقق پیدا کرد، شکستن جو حاکم بر جوامع اسلامى مبنى بر جدایى دین از سیاست، بود. امام در ریشه یابى شیوع اندیشه تفکیک

اخلاق و سیاست از مفاهیم مهم در حوزه حکمت عملى و فلسفه سیاسى است که از دیر باز ذهن بسیارى از متفکران را به خود مشغول کرده است. امام خمینى، از جمله اندیشمندان و

در دو شماره پیش تصویرى از وضعیت دین در جهان قبل از انقلاب اسلامى شامل غرب لیبرال، شرق کمونیستى و شرق اسلامى ارائه شد. در این شماره تحولات برآمده از انقلاب اسلامى و

اهل ژاپن، نویسنده و خبرنگار است. در اینترنت جست‌وجو می‌کرده که چگونه می‌شود به مردم غزه کمک کرد؟ و از این طرق به کاروان پیوسته است. پانزده سالگی

بی شک کارآمدی دولت در پرتو شایسته سالاری آن به دست می آید و در دیدگاه امام خمینی (ره)، نیز تنها راه شایستگی ملت و کشور، شایستگی دولت آن است.

حضرت امام در ده سال مدیریت نظام سیاسی کشور و در دوره های طوفان و التهاب سیاسی ابتدای انقلاب، توانست حکومت نوپای اسلامی را از گرداب مشکلات عظیم نجات داده و

امروزه، کارآمدی از مفاهیم مهم در علم مدیریت و اقتصاد می باشد که به حوزه ی مباحث علوم سیاسی نیز وارد شده است. در نتیجه، بحثی با عنوان

به جرأت می‌توان گفت مسأله کنار نهاده شدن آقای منتظری از قائم مقامی، یکی از دردناک‌ترین مسائل زندگی امام راحل بود. امام که به خوبی با روحیه‌ی این شاگرد مبارز خود آشنا بود،

در مکتب سیاسی- اخلاقی امام در مبارزه علیه رژیم طاغوت، نه شیوه‌ی جبهه ملی (پارلمانتاریستی) جایی داشت و نه شیوه و حرکت مسلحانه‌ی گروه های چپ گرا؛ از این رو،

امام صدور انقلاب را با اعمال حرکت‌های قهرآمیز، حذف فیزیکی و یا اعمال فشارهایی چون محاصره‌ی اقتصادی و... در تضاد می‌دید و معتقد به استفاده از اخلاق و آداب اسلامی بود.