كاركرد تمدن ديني (2)

تمايز بين سياست دينيه، بر اساس قانون وحي شده از سوي خداوند بر پيامبر كه به وسيله خليفه نمود مي يابد و سياست عقليه، كه مبتني بر تصرف و براساس...

دوشنبه، 13 دی 1389

كاركرد تمدن ديني (1)

اين نوشتار برداشتي از انديشه ابن خلدون درباره افت و خيز تمدن را محور بررسي خود قرار داده است كه بر اساس آن نوعي سازگاري و همانندي بين ادوار و...

دوشنبه، 13 دی 1389

پديده خروج در اسلام (3)

جنگ جمل كه اولين درگيري رسمي مسلمانان و دومين رويارويي اعراب (رده) بعد از رحلت پيامبر (ص) است از جهات مختلف حائز اهميت است. خروج اشرافيت قريش،...

دوشنبه، 13 دی 1389

پديده خروج در اسلام (2)

بحراني كه با ظهور مدعيان نبوت با هدف قرار دادن دو مؤلفه قريش و تمركزگرايي پيش آمد هشداري براي دولتمردان مدينه بود كه راهكاري سريع براي برون رفت...

دوشنبه، 13 دی 1389

پديده خروج در اسلام (1)

ماجراي حكميت با خاتمه جنگ صفين، به پيدايش فرقه خوارج در جهان اسلام منجر گرديد. از آنجا كه بروز حوادث و رخدادها معلول علت هاي متعددي مي باشند...

دوشنبه، 13 دی 1389

نقش خاندان ماذرائي در مصر (3)

در ميان نوادگان ماذرائي، فرزندان علي بن احمد و بويژه محمد بن علي از شهرت خاصي برخوردارند و منابع، خاندان ماذرائي را بيشتر از نام محمد بن علي...

دوشنبه، 13 دی 1389

نقش خاندان ماذرائي در مصر (2)

منابع از فرزند ديگر ابوبكر احمد با عنوان ابراهيم ياد كرده اند. از زندگي او اطلاعات دقيق و روشني در منابع به چشم نمي خورد جز اين كه در كنار دجله...

دوشنبه، 13 دی 1389

نقش خاندان ماذرائي در مصر (1)

ماذرائيان نام خانداني ايراني صاحب منصب در مصر وشام است. اعضاي اين خاندان توانستند در فاصله سال هاي 266-335ق و در سه دوره: طولونيان (254-292ق)،واليان...

دوشنبه، 13 دی 1389

پژوهشي در تاريخ نگاري مغرب اسلامي (2)

شيوة تدوين البيان المغرب تلفيقي از شيوة رايج سالشمار و موضوعي است. به نظر مي رسد اتخاذ اين شيوه، مرهون آشنايي عميق مؤلف با منابع گوناگون تاريخي...

دوشنبه، 13 دی 1389

پژوهشي در تاريخ نگاري مغرب اسلامي (1)

ابوالعباس احمدبن محمدبن عذاري مشهورترين مورخ مغربي پيش از ابن خلدون است كه با نگارش البيان المُغرب في اخبار الاندلس والمُغرب يكي از مهم ترين...

دوشنبه، 13 دی 1389

فضل الله بن روزبهان خنجي و شريعت نامه نويسي در قرن نهم (3)

باب اول: جلالت، بزرگي و پاكي نسب يعقوب ميرزا، كه فضل الله بن روزبهان اين صفت را ضمن خصائل نسبي در مورد پاكي خون و نسب ملوك آق قوينلو به طور كامل...

دوشنبه، 13 دی 1389

فضل الله بن روزبهان خنجي و شريعت نامه نويسي در قرن نهم (2)

خصلت اول: اجداد و پدران بايد پشت در پشت پادشاه باشند و خون سلطنت در رگ هاي آنها جريان داشته باشد. سلسله نسب آنها نيز نبايد به افراد طبقه پايين...

دوشنبه، 13 دی 1389

فضل الله بن روزبهان خنجي و شريعت نامه نويسي در قرن نهم (1)

با ظهور شاه اسماعيل صفوي تأسيس حكومت صفويه، در ايران و ايجاد حكومتي متمركز بر اساس عقايد شيعي، شريعت نامه نويسي بار ديگر مورد توجه قرار گرفت....

دوشنبه، 13 دی 1389

سنت هاي الهي و رويدادهاي تاريخ (3)

در سطور گذشته به نقش انسان ها و تغييراتشان در تحول جوامع اشاره كرديم اما اين تغييرات و تحولات در كتاب اغاثه الامه به چه طريقي مورد بررسي قرار...

دوشنبه، 13 دی 1389

سنت هاي الهي و رويدادهاي تاريخ (4)

در بيان اوضاع مصر در بخش قبل بر اين نكته تأكيد گرديد كه سنت هاي الهي قضاياي شرطيه هستند كه در صورت وجود شرط يا سبب، وجود جزا و مسبب هم حاصل مي...

دوشنبه، 13 دی 1389

سنت هاي الهي و رويدادهاي تاريخ (2)

جامعه شناسان معتقدند كه جوامع بشري از قوانين اجتماعي پيروي مي كنند. قوانيني كه عموميت و كليت دارند. اسلام هم به قوانين اجتماعي معتقد است. واژه...

دوشنبه، 13 دی 1389

سنت هاي الهي و رويدادهاي تاريخ (1)

توجه به تاريخ و حوادث عالم از گذشته هاي دور براي انسان ها اهميت وافري داشته است. اين امر براي مورخان مسلمان به جهت اهداف خاص شان از پيگيري تاريخ،...

دوشنبه، 13 دی 1389

ارتباط ميان حركت و كمال و تطبيق آن با فلسـفه تـاريـخ هـگل

تفكر، ذاتي آدمي و فصل مميز اوست و تفكر فلسفي، شأن ذات بشر و نهايت منزلت او مي‏باشد. تفكر، نسبت ميان انسان و حق است و آدمي در اين نسبت و ارتباط...

يکشنبه، 12 دی 1389

آشنايي با شهيد فكوري

شهيد سرتيپ جواد فكوري ،درسال 1317 در تبريز به دنيا آمد . او پس از تحصيلات متوسطه ، وارد دانشكده خلباني شد و اين دوره را با موفقيت به پايان رساند. دوره...

يکشنبه، 12 دی 1389

آشنايي با شهيد نامجو

نام و ياد شهيد نامجو ،مثل عطر روح انگيز يك ياس سپيد ، هنوز در فضاي خانه و در دل و جان خانواده اش جاري است . همسرِ شهيد ، وقتي به بايگاني خاطره...

يکشنبه، 12 دی 1389