ویژگی‌های مفاهیم اخلاقی

در فلسفه اخلاق، ابهامات زیادی وجود دارد که منشأ اختلافات فراوانی شده و به نظر می‌رسد که یکی از مسائل کلیدی که کمک می‌کند به حل بسیاری از این...

جمعه، 21 خرداد 1395

به سوی حکمت اخلاقی مسئولیت جهانی

آیا یک بعد هنجاری یا اخلاقی در نوع جدید عمومیتی که رسانه‌ها آفریده‌اند، وجود دارد؟ این پرسش ممکن است از نظر بعضی به شکلی غریب از مد افتاده بنماید،...

جمعه، 21 خرداد 1395

به سوی نوسازی سیاست دموکراتیک

دموکراسی به صورت یک اندیشه، و ظاهراً تنها اندیشه‌ای درآمده است که قابلیت عهده‌گیری اِعمال مشروع قدرت سیاسی را در اواخر قرن بیستم داراست. داستان...

جمعه، 21 خرداد 1395

عمومیت در فراسوی حکومت

با شکل‌گیری حکومت مدرن، اصطلاح «عمومی» به طور فزاینده‌ای برای اشاره به فعالیت مربوط به حکومت به کار رفت، حال آنکه اصطلاح خصوصی مرجوع به حیطه‌ی...

جمعه، 21 خرداد 1395

رؤیت‌پذیری در فراسوی مکان

عمومیت در سطحی نهادی، یعنی در سطح به وجود آوردن نهادهای رسانه‌ای که در فراسوی حکومت قرار دارد و در فرهنگ چندگونه و کثرت‌گرای رسانه‌ها سهیم است،...

جمعه، 21 خرداد 1395

جدایی‌زدایی و وساطت تجربه

شکل‌گیری روابط صمیمانه‌ی نامتقابلِ با دیگرانِ دور، تنها وجه تجربه‌ای نیست که افراد از طریق رسانه‌ها اتخاذ می‌کنند. به عبارت کلی‌تر، رسانه‌ها...

جمعه، 21 خرداد 1395

زیستن در جهان رسانه‌ای

در جهانی که به شکلی فزاینده مشحون از اشکال رسانه‌ای اطلاعات و ارتباطات است، زیستن چگونه است؟ در جهانی که تجربه‌ی رسانه‌ای نقشی اساسی و رو به...

جمعه، 21 خرداد 1395

پروژه‌ی نمادین خویشتن

یکی از میراثهای کم شانس‌تر نظریه‌ی اجتماعی انتقادی در دهه‌های اخیر- بویژه آن اشکال نظریه‌ی اجتماعی که بیشترین تأثیر را بر مطالعات انتقادی رسانه‌ها...

جمعه، 21 خرداد 1395

صمیمیت نامتقابل از فاصله دور

دو جنبه از شبه تعامل رسانه‌ای وجود دارد که برای ماهیت روابط شخصی، که می‌تواند از طریق رسانه‌ها شکل گیرد، از اهمیت خاصی برخوردار است. نخست آنکه،...

جمعه، 21 خرداد 1395

سرچشمه‌های تعارض فرهنگی

ریشه‌کنی و ریشه‌گیری سنتها، به شیوه‌هایی پیچیده با دیگر گرایشها و خصوصیات تحولی جوامع مدرن همبافت شده است. یک خصوصیت که بویژه از این لحاظ اهمیت...

جمعه، 21 خرداد 1395

آیا سنتها از میان رفته‌اند؟

می‌خواهم کاوش در تأثیر رسانه‌ها بر ماهیت و نقش سنت را با بررسی استدلالات یک اثر کلاسیک (گذر جامعه سنتی نوشته‌ی دانیل لرنر) آغاز کنم. این اثر...

جمعه، 21 خرداد 1395

ریشه‌گریزی سنت

استدلال من چنین بوده است که همچنان که سنتها به گونه‌ای فزاینده با رسانه‌های ارتباطی همبافت می‌شوند، بتدریج از محلهای خاص ریشه‌گریزی می‌کنند و...

جمعه، 21 خرداد 1395

ماهیت سنت

سنت چیست؟ چگونه باید ماهیت و نقش آن را در زندگی اجتماعی درک کنیم؟ توجه مستقیم به مفهوم سنت در نوشته‌های مربوط به نظریه‌ی اجتماعی به نسبت اندک...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

نظریه‌ی امپریالیسم فرهنگی

چه نوع تبیین یا توجیهی نظری می‌توان پیشنهاد کرد که در توضیح الگوهای ساختار گرفته‌ی ارتباطات جهانی به کمکمان بیاید و پیامدهای احتمالی آن را روشن...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

به سوی نظریه‌ی جهانی شدن رسانه‌ها

هرگونه توجیه قانع‌کننده و از دیدگاه نظری آگاهانه نسبت به جهانی شدن ارتباطات و تأثیر آن باید مبتنی بر دو مجموعه‌ی ملاحظات باشد. نخست اینکه، نیازمندیم...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

الگوهای امروزی ارتباطات جهانی

با آنکه مبدأ جهانی شدن ارتباطات را می‌توان تا نیمه‌ی دوم قرن نوزدهم ردیابی کرد، این فرآیند پیش از هر چیز یک پدیده‌ی قرن بیستمی است، زیرا در طول...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

سخن بودا

روزی از روزها، بودا كه ‌هاله‌ی نوری گرد سرش را فراگرفته بود و گوهرهای بی‌شماری در دستش می‌درخشیدند در دشت می‌گشت. جامه‌ی آسمانی رنگش نسیم را،...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

سرگلین

در روزگاران پیش دو «بودیساتراس» یعنی نظر كرده‌ی بودا در كوهستان‌ها به تنهایی می‌‌زیستند. بودا اندكی از پرتو خدایی خود را به جان این دو فرزانه‌ی...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

ارمغان اژدها

در روزگاران پیش، اژدهایی بزرگ قلمروی شگفت انگیز در دل جنگل‌های كهن سال داشت. در همسایگی او امیری مهربان و نیكخواه، كه رعایای خود را به حد پرستش...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

نیم تاج

«تاهو» امپراتور چین از شه دخت «ماه محزون»، كه سر به زیر افكنده بود و آه می‌كشید، پرسید: «دختر دل بندم، نور دیده‌ام، شادی و مایه‌ی زندگی‌ام، چند...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395