روش‌شناسي علوم انساني با رويكرد اسلامي(1)

روش‌شناسي به عنوان يك علم درجه دوم سطوح مختلفي دارد: شيوه هاي مطالعه، روش‌شناسي كاربردي، روش‌شناسي بنيادين و روش‌شناسي عام يا همان شيوة تفكر...

پنجشنبه، 7 بهمن 1389

نمونه‏‌هایی از حس‏گرایی در عالم اسلامی

در عرصه تفكر و انديشه همواره دو گرايش حس‏گرا و عقل‏گرا، كمابيش، در تقابل با يكديگر ظاهر مي‏شوند. در عالم اسلامي و حوزه تفكر مربوط به آن نيز اين...

چهارشنبه، 6 بهمن 1389

گسل معرفتى در دانشگاه ايراني

چون درايران ارتباط دانشگاه وجامعه روشن نيست، يک نوع گسل معرفتى رخ مى‌دهد که به رقابت ميان رشته‌اى تبديل مى‌شود.رقابت ميان رشته‌اى سبب تفوق رشته‌هاى...

چهارشنبه، 6 بهمن 1389

اسلام و مدرنيته در انديشه سيد جمال الدين اسد آبادي (1)

رويارويي و مواجهه اسلام و مدرنيته در انديشه انديشمندان اسلامي اشکال متفاوتي به خود گرفته است.دراين ميان فهم سيد جمال الدين اسد ابادي از مدرنيته...

يکشنبه، 19 دی 1389

اسلام و مدرنيته در انديشه سيد جمال الدين اسد آبادي(2)

سيد جمال الدين اسد آبادي معتقد بود که تشکيلات هيچ دولت و حکومتي نمي تواند با فراغت استقرار پيدا کند مگر با اتکاء به دو قدرت،يکي قدرت ملي که عموم...

يکشنبه، 19 دی 1389

اسلام و مدرنيته در انديشه سيد جمال الدين اسدآبادي (3)

سيد جمال الدين مي گفت جميع ترقياتي که در غرب روي داده است نتيجه ي علم است و جوامع اسلامي نيز ناگزير از روي آوري به عدل،آزادي،اخوت و مساواتي که...

يکشنبه، 19 دی 1389

جستاری در سلامت روانی فرد و اجتماع در سایه سار قرآن

قرآن کريم آخرين کتاب آسماني نازل شده بر پيامبر گرامي اسلام به عنوان معجزه جاويد ايشان براي جهانيان ميراث ماندگاري است که ما براي رهايي از ظلمات...

پنجشنبه، 16 دی 1389

پول خداست، حرص و آز پادشاه و فساد گرداننده بازي

عبور از سرمايه داري بازار آزاد، بسياري از صاحب نظران غربي را به اين صرافت انداخته است که بر روي ويرانه هاي اين سيستم در حال نابودي، چه چيزي را...

شنبه، 11 دی 1389

بحران هويت

کساني که ايماني به خود ندارند، خود را باور نکرده و ارزش هاي شان را نشناخته اند و نمي دانند کيستند، کجايند و چه مي کنند، به «بحران هويت» مبتلا...

شنبه، 13 آذر 1389

انسان و آزادي

در طول تاريخ بشر، آزادي همواره به عنوان يكي از آرمان هاي مقدس و والا براي افراد و جوامع انساني مطرح بوده و داعيه داران «آزادي خواهي» در ميان...

پنجشنبه، 11 آذر 1389

نوسازي راهي به سوي توسعه و شکوفايي(3)

در اواخر دهه ي 1970،با شدت گرفتن انتقادات از مکتب و مدل يگانه و همسان ساز نوسازي که بيشترمبتني بر نظريه يتکامل گرايي بوده،موجي از مطالعات نوين...

دوشنبه، 8 آذر 1389

نوسازي راهي به سوي توسعه و شکوفايي(2)

منظور اين نيست که عامل انساني کاملاً نابود و بي فروغ گرديده است، بلکه به صورت علت مادي در آمدن و عمل گر شدن و جنبه ي سخت افزاري پيدا کردن همان...

دوشنبه، 8 آذر 1389

نوسازي راهي به سوي توسعه و شکوفايي(1)

پيشرفت،توسعه و شکوفايي از شمار تعيين کننده ترين نيازها و گزينش هاي جوامع، به ويژه معاصر،شناخته شده است و از دهه يپنجاه به اين سو، به گونه اي...

دوشنبه، 8 آذر 1389

شهر خداوند

موضوع آرمانشهر يا به عبارت بهشتي زميني که در فضاي آن بشر بتواند به تمامي خواسته ها و آرزوهايش دست يابد. همواره موضوع بحث انديشمندان بوده و دغدغه...

يکشنبه، 7 آذر 1389

گياهان و درختان مقدس در فرهنگ ايراني

در فرهنگ ايراني، همچون بسياري از اقوام ديگر، براي برخي از گياهان و درختان نيرو و خواص و تقدس خاصي قائل هستند. گل ها و گياهاني مانند اسفند، هوم،...

يکشنبه، 7 آذر 1389

لطايفي درباره ي علم

نقل است دو اميرزاده بودند در مصر. يکي علم آموخت و ديگري مال اندوخت و در نهايت، يکي دانشمند بزرگ عصر خود گشت و ديگري عزيز مصر شد. برادري که توانگر...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

چارلز تيلر و فلسفه بازشناسي هويت (3)

«تيلور » پاسخ مي دهد که بحث او پيرامون حوزه عمومي است و در اين حوزه شرکت فرهنگ ها نه تنها موجب شقاق و پراکندگي اجتماعي نمي شود بلکه مي تواند...

يکشنبه، 30 آبان 1389

چارلز تيلر و فلسفه بازشناسي هويت (2)

کاري که در ادوار پيش استعمارگران با کشورهاي مستعمره انجام مي دادند و به شيوه هاي مختلف تلاش مي نمودند و فرهنگ بومي کشورهاي فتح شده را فرهنگي...

يکشنبه، 30 آبان 1389

چارلز تيلر و فلسفه بازشناسي هويت (1)

در گذشته نه چندان دور که در بحث هاي سياسي ، مناسبات استيلا بر ديگر مناسبات غلبه داشت و از وجهه نظر سياسي صرف به موضوعات مي نگريستند ، منازعات...

يکشنبه، 30 آبان 1389

زوال پرشتاب انديشه انساني در جام جادو (3)

هاکسلي معتقد است که در دنياي جديد که نيازمند ثبات است و توليد انبوه جوابگوي نيازهاي جامعه، توليد انبوه مسائلي ايجاد مي کند که فقط سرمايه داران...

پنجشنبه، 20 آبان 1389