نامه ای از سنایی به خیام

چنین برمی آید که سنائی به نیشابور رفته بوده است و در کاروانسرائی منزل گرفته بوده است و شاگردی( یعنی نوکر و خادمی) همراه داشته است. در آن کاروانسرا...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

سنایی و ادبیات عرفانی

در تاریخ ادبیات فارسی از « شعر قبل از سنائی و شعر بعد از سنائی» سخن گفته می شود و این بدان دلیل است که حکیم سنایی غزنوی بر فرهنگ و ادبیات پس...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

سنایی غزنوی ، ابوالمجد مجدود ‌بن آدم

سنایی غزنوی، ابوالمجد مجدود‌بن آدم ( 463- 545 هجری قمری) در شهر غزنین (در افغانستان امروزی) به دنیا آمد. او‌ در آغاز جوانی‌ شاعری‌ درباری‌ و...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

سنایی؛ شاعر زُهد و مَثل

مقاله حاضر، نگاهی گذرا به زندگی، آثار و تأثیرات ژرف سنایی در ادب فارسی است. در این مقاله، به ویژگی‏های سبکی و نوآوری‏های سنایی در شعر و ادب فارسی...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

از مدح تا معرفت

سنایی اولین شاعری است که به طور اخص مضامین عرفانی را در شعر فارسی وارد ساخته است و از تمثیل و تشبیه و استعاره برای بیان مباحث عرفانی استفاده...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

فردوسی و سنایی دو شاعر شیعی

... یک وقتی عرض کردم بحث رؤیت الله در قیامت از آن مباحثی است که کاملاً قطب بندی تشیّع و تسنّن از آن استفاده می‌شود. [1][2] سلاطین غزنوی شاعر...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

قرآن در اشعار سنايي

حكيم سنايي، شاعر بزرگ و والا مقام قرن پنجم و ششم هجري، از جمله شاعراني است كه به حق،بايد او را از استادان مسلّم شعر فارسي محسوب نمود و از جمله...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

حکیم سنایی

سنایی با نام کامل "حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی" در قرن پنجم در شهر غزنین به دنیا آمد. سنایی پس از آن که با ادب و هنر پارسی آشنا شد و فنون سخن...

دوشنبه، 24 فروردين 1388

"نيستي" در نگاه مولانا و مايستر اكهارت

این مقاله به یکی از تفاوتهای مهم فیلسوف و عارف می پردازد و آن اینکه اولی در در جستجوی معرفت در باب"هستی و وجود است و دومی در پی وصول به "نیستی"...

سه‌شنبه، 18 فروردين 1388

"وحدت وجود" از ديد قونوي و مولانا

"وحدت وجود" ديدگاهي است كه بدواً از عرفان سرچشمه گرفته است. حتي اگر در قالب نظريه اي فلسفي نيز ارائه شده باشد باز هم منشأ عرفاني آن نبايد فراموش...

سه‌شنبه، 18 فروردين 1388

خاستگاه حيات معنوى گوته

يوهان ولفگانگ فون گوته را به جرات مى توان اولين پيشگام و آغاز گر « گفت وگو بین فرهنگ ها» ناميد. او با آفرينش آثارى فراتر از زمان و مكان، گام...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

گوته مريد حافظ

گوته "ساحرانه " و "حكمت آميز" مي سرود و مي نوشت . واژه هاي او هوش رباست و پر نغز، روح بخش است و جان‌فزا. عباراتش پرفسون است و پر مغز كه در آن...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

آيا گوته مسلمان بود؟

جدي تر شدن بحث پيوستن تركيه به جمع كشورهاي عضو اتحاديه اروپايي و نيز جايگاه مسيحيت در عرصه اروپاي آينده ، موجب مطرح شدن مجدد فرضيه اي قديمي گشته...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

اسلام و گوته

گوته در ايران بيشتر به عنوان يك شاعر آلماني شناخته شده است. ديوان غربي شرقي گوته كه اتفاقا با الهام از مضامين شاعرانه حافظ سروده شده، نيازي به...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

رابطه گوته و اسلام

گوته يكى از بزرگان ادبيات و فرهنگ غرب است كه علاقه‏مندى وى به اسلام و فرهنگ شرق يكى از وقايع نادر در جهان دب به شمار مى‏رود. گوته، برخلاف مستشرقان...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

يوهان وولفگانگ فون گوته

يوهان و ولفگانگ فون گوته (1832 ـ 1749) شاعر، رمان‌نويس، نمايش‌نامه‌نويس و دانشمند جنبش رمانتيسم آلماني، هر چند فيلسوف به معناي معمول كلمه نبود،...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

بلا از ديدگاه عطار و مولوي(4)

در حكايت پير چنگي، مولانا بيان مي‌كند كه: من وجودي هركس بلاي اوست و انسان بايد خود را از خود رها سازد تا به كمال برسد. وي در اين حكايت فقر و...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

بلا از ديدگاه عطار و مولوي(3)

از نظر مولانا، جهان، جهان ابتلاست و دائم گرفتار كسر و انكسار و ترميم و تعمير است. بشر نيز از اين قاعده كلي مستثني نيست و چون گويي در خم چوگان...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

عطار نیشابوری

از شعرای نام آور ایران در قرن ششم و هفتم هجری قمری، عطار نیشابوری است. وی در حدود سال 540 در روستای «کدکن» یا «شادیاخ» از کناره‏های نیشابور،...

دوشنبه، 17 فروردين 1388

صدای بال سیمرغ

شرح احوال فریدالدّین محمد عطّار نیشابوری، با وجود افسانه‏ها و کرامت‏های بسیاری که از او بر سرِ زبان‏هاست، در غباری از تیرگی فرو رفته است. او...

دوشنبه، 17 فروردين 1388