روشنگری و علم اجتماعی (قسمت دوم)

باید بگوییم که تناقض‌ها و عدم انسجام روشنگری، در برخورد آن با سایر فرهنگ‌ها آشکار است.

يکشنبه، 3 فروردين 1399

روشنگری چه بود؟

روشنگری سویه‌های گوناگون و فیلوزوف‌های متعددی دارد؛ در نتیجه آنچه در اینجا مشاهده می کنید کوششی است برای ترسیم خطوط کلی و اندیشه‌های محوری روشنگری...

يکشنبه، 3 فروردين 1399

آیا روشنگری در همه جا معنای یکسانی دارد؟

در ربع آخر سده‌ی هجدهم، چیزی نمانده بود که اندیشه‌ی روشنگری به نوع جدیدی از درست آیینی فکری در میان نخبگان و فرهیختگان اروپایی بدل شود.

يکشنبه، 3 فروردين 1399

ارتباطات در عصر روشنگری

روشنگری به پیدایش روشنفکران جدید سکولار یاری رساند، و کمک کرد تا نقش روشنفکر شالوده ی اجتماعی و فرهنگی ای مستقل از نهادهای سنتی نظیر کلیسا پیدا...

يکشنبه، 3 فروردين 1399

صورت‌بندی‌های مدرنیته جامعه (قسمت اول)

اصطلاح رایج «مدرن» که به معنای اخیر و روزآمد است - اصطلاحی کارآمد برای تعیین جایگاه این جوامع به لحاظ تقویمی است، اما فاقد منطقی نظری یا تحلیلی...

شنبه، 2 فروردين 1399

صورت‌بندی‌های مدرنیته جامعه (قسمت دوم)

در سده‌ی هجدهم، اقتصاد آزاد و نیروهای بازار اقتصاد خصوصی دست اندرکار آزاد کردن انرژی‌های زایای نظام سرمایه داری بودند.

شنبه، 2 فروردين 1399

نقش فرایند تاریخی در علوم اجتماعی

در علم اجتماع موضوعاتی که بر سرشان اختلاف هست فراوان اند و مسائلی که به وجود می آیند به هیچ وجه آسان و سرراست نیستند.

شنبه، 2 فروردين 1399

رابطه‌ی میان تاریخ و علوم اجتماعی (قسمت اول)

صورت بندی‌های مدرنیته با تعمیم‌های تاریخی سر و کار دارد، چراکه هدف اش فقط این نیست که بگوید کی و کجا جامعه‌ی مدرن شکل گرفت، بلکه می خواهد بگوید...

شنبه، 2 فروردين 1399

رابطه‌ی میان تاریخ و علوم اجتماعی (قسمت دوم)

ممکن است برخی رابطه‌ی میان سرمایه داری و مدرنیته را انکار کنند. اما این راه خود را از نظریه‌ی نوسازی تک خطی و تقلیل گرایی اقتصادی که یک مشخصه‌ی...

شنبه، 2 فروردين 1399

چرخش گفتمانی در فلسفه‌ی مدرن

چنین انگاشته‌ایم که فرهنگ، نه بازتاب دهنده‌ی جهان مدرن، بلکه یکی از سازه‌های آن است، و همان قدر عامل دگرگونی است که فرایندهای اقتصادی، سیاسی...

شنبه، 2 فروردين 1399

تکوین جوامع مدرن

قرن‌ها بود که «مسیحی» بودن یا «کاتولیک» بودن تنها هویت مشترک مردم اروپای غربی بود. هویت «اروپایی» هویتی بود که به تدریج شکل گرفت.

شنبه، 2 فروردين 1399

عفو و بخشش با قدرت

ارزش عفو، چشم پوشی، صبر و گذشت در آیات بسیار است و زیبایی های آن بر هر ژرف اندیش زیباشناسی پوشیده نیست.

جمعه، 16 اسفند 1398

عزت نفس در وفای به عهد و امانت داری

خداوند در فرمانی از همگان می خواهد امانت‌ها را به صاحبانش بدهند؛ زیرا امانت‌دار، شریک مال مردم است.

جمعه، 16 اسفند 1398

زیبای‌های رفتاری در ارتباط با طبیعت

اگر طبیعت را کتابی بدانیم که در آن، آفاق و انفس آمده و وحی مکتوب را چگونگی ارتباط و استفاده از کتاب طبیعت برشماریم، به خطا نرفته ایم؛ چنان که...

جمعه، 16 اسفند 1398

روابط عزت‌مندانه جامعه اسلامی

«عزت» به معنای صلابت و استواری، نفوذناپذیری، تسخیر نشدن، فرونپاشیدن و سست نشدن است. کسی عزت نفس دارد که هویت انسانی خویش را در برابر ضربه‌های...

جمعه، 16 اسفند 1398

رفتار زیبا در گرو نگره زیبایی شناختی به طبیعت

جهان طبیعت، اثر هنری خداست، و همه چیز جهان، زیبایی است. شناخت و درک ما از طبیعت نیز باید جنبه زیباشناسانه بیابد.

جمعه، 16 اسفند 1398

خوش اخلاقی در اسلام

گشاده رویی، از بارزترین صفات رسول خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) بود که سهمی عمده در جذب مردم به اسلام و شیفتگی آنان به شخص پیامبر داشت.

جمعه، 16 اسفند 1398

جوانمردی و مردانگی

نظام مردانگی، تحمل لغزش‌های برادران و رسیدگی شایسته به همسایگان. تاریخ اسلام، مکتب خانه درس فتوت و تابلویی است که چشم دل هر مسلمان و انسان آزاده‌ای...

جمعه، 16 اسفند 1398

تواضع و فروتنی از زیبایی‌های رفتاری در اسلام

یکی از معیارهای انتخاب پیامبران برای رسالت الهی، داشتن روحیه تواضع بوده است

جمعه، 16 اسفند 1398

بردباری و شرح صدر

پس منظور از صدر، روح است، و ضیق صدر و شرح صدر به همین دلیل است که روح، احساس تنگی یا انبساط می‌کند؛ وگرنه صدر به معنای مادی آن گشاد و تنگ نمی‌شود.

جمعه، 16 اسفند 1398