انرژی اتمی و بایسته های اخلاقی آن

آنچه در پی خواهد آمد تبیین چگونگی ارتباط ضروری بین به کارگیری انرژی اتمی و بایسته های اخلاقی است. هر فعلی که متصف به یکی از این هفت مفهوم؛ خوب...

دوشنبه، 25 دی 1391

اخلاق مجازی یا فضای مجازی اخلاقی؟

در این نوشتار ضمن تعریف جهان مجازی (2) و مقایسه ی آن با دنیای واقعی به بررسی تعامل میان اخلاق و جهان مجازی پرداخته و رویکردهای مختلف در قبال...

دوشنبه، 25 دی 1391

اخلاق سیاست

اخلاق کاربردی به عنوان یکی از شاخه های فلسفه اخلاق دارای زیرشاخه های گوناگونی است، که اخلاق سیاست از جمله آنهاست. کانت از جمله فلاسفه ای است...

دوشنبه، 25 دی 1391

اخلاق تربیت از منظر سهروردی

این مقاله با هدف بررسی اخلاق تربیت از منظر سهروردی در پاسخ به نیازهای ویژه امروز عقل و عشق و معرفت شناسی و نوجویی در فلسفه سهروردی و همسویی فلسفه...

دوشنبه، 25 دی 1391

نگاهی به فلسفه ی اخلاق امانوئل کانت

در مورد اخلاق سخن بسیار گفته اند اما گفته کانت جاذبه ی دیگری دارد. البته مقصود این نیست که آنچه کانت در مورد اخلاق گفته صحیح است.

چهارشنبه، 20 دی 1391

بالا بردن انسان تا مرحله ی خدایی

فیشته را حقاً باید فیلسوف اخلاف نامید زیرا اولاً تصور او از هستی، عمل اخلاقی است؛ ثانیاً عمل را مقدم بر نظر می داند؛ ثالثاً اختیار را اساس عمل...

چهارشنبه، 20 دی 1391

سودگرایی و عاطفه گرایی انگلیسی

ویژگی تفکر انگلیسی این است که متفکران آن دیار چندان در بند منطق و نظام استنتاجی نیستند و مسائل فلسفی و اخلاقی را بیشتر از دیدگاه تأثیر آنها در...

چهارشنبه، 20 دی 1391

انقلاب کوپرنیکی در اخلاق (2)

منتسکیو(1) (1755-1689): اشاره کردیم که ویژگی تفکر در نویسندگان فرانسوی، بنا کردن اخلاق بر شناخت علمی است. این نویسندگان غالباً در زمینه های علوم...

چهارشنبه، 20 دی 1391

ورود فلسفه ی اخلاق به عصر جدید

با افول حکمت رواقی تحت تأثیر سیطره و غلبه ی مسیحیت بر جهان غرب، در کنار افسردگی و خاموشی آیین های میترا و مانوی ایرانی، مسیحیت بر جهان غرب سایه...

چهارشنبه، 20 دی 1391

انقلاب کوپرنیکی در اخلاق (1)

پس از هابز و اسپینوزا که در تدوین فلسفه ی جدید اخلاق قدم های اولیه را برداشتند، فلسفه ی اخلاق در عصر جدید یعنی حدود 250 سال گذشته در حوزه ی کشورهای...

چهارشنبه، 20 دی 1391

اخلاق رواقی

مقصود ما از اخلاق رواقی (1) آن حوزه ی اخلاقی است که در دوره ی یونانی مآبی (2) توسط فرقه ی رواقیان تأسیس شدو رونق گرفت و سپس به نحوی در آراء هابز(3)...

چهارشنبه، 20 دی 1391

طرحی از تاریخ فلسفه‌ی اخلاق

افلاطون، که بدون تردید اولین تدوین کننده‌ی نظام فلسفی مغرب زمین است، دو مسئله اساسی را به عنوان عمده‌ترین (و شاید تنها) مسائل تفکر فلسفی اعلام...

چهارشنبه، 20 دی 1391

اخلاق یونانی

فلسفه‌ی اخلاق در قرن پنجم ق. م با سقراط آغاز می‌شود که به عنوان یک پیامبر دنیوی مسؤولیت خود را در این مهم می‌دید که به اتباع خود بفهماند که باید...

چهارشنبه، 20 دی 1391

داستان فلسفه‌ی اخلاق اسلامی

ناقد محترمی با امضای «لطفاً گوشی را بردارید»، خطاب به انتشارات سروش، ضمن اعتراف به اینکه کتاب فلسفه‌ی اخلاق و مبانی رفتار «کتاب ارزشمند و مفیدی...

چهارشنبه، 20 دی 1391

اجماع، سنگ محک مقبولیت، نه حقیقت

یکی از مواد درسی دانشجویان رشته‌های علوم پایه، تاریخ علم است. اصولاً سیر تحلیلی تاریخ همواره برای انسان‌های کنجکاوِ جویای حقیقت می‌تواند بسیار...

يکشنبه، 28 آبان 1391

مسئولیت علم در مقابل جامعه

چه تفاوتی است بین یک نفر که عنوان دانشمند یا محقق یا مخترع و مهندس و دکتر را یدک میکشد با فردی که با این عناوین مخاطَب قرار نمیگیرد و مسئولیتهای...

يکشنبه، 21 آبان 1391

فلسفه و سایر علوم (2)

خدمت همه حضار محترم عرض ادب دارم. دلیل اینکه ما اینجا هستیم مفهوم فلسفه را منتقل کنیم. رشته من سه رشته را با همدیگر منطبق می کند. من درباره فلسفه...

شنبه، 20 آبان 1391

فلسفه و سایر علوم (1)

وظیفه خودم می دانم که حضور اساتید در جلسه و همچنین دانشجویان و دانش پژوهان را در این نشست گرامی بدارم و تشکر کنم از اینکه دعوت مؤسسه پژوهشی حکمت...

شنبه، 20 آبان 1391

اخلاق ارسطویی

ارسطو (384 ـ 322 ق.م)، در شهر استاگیرا، از توابع یونان باستان، متولد شد. در هیجده سالگی وارد آکادمی افلاطون شد و تا

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

افلاطون و اخلاق

یکی از ارکان فلسفه افلاطون، طرح مسأله «مُثُل» است. به اعتقاد افلاطون مفاهیم کلی، صرفاً مفاهیمی ذهنی نیستند؛ بلکه دارای واقعیت عینی هستند، که

چهارشنبه، 18 مرداد 1391