تفكر در انديشه عرفانى (2)

با توجه به آنچه درباره تفكر ، به ويژه فكر دل ، گفته شد روشن مى شود كه تفكر حقيقى عبارت است از رفتن سالك به سير كشفى از كثرات و تعينات به جانب...

دوشنبه، 30 فروردين 1389

تفكر در انديشه عرفانى (3)

در متون مقدس دينى، همواره از «معرفت انفسى» در كنار «معرفت آفاقى» به عنوان راهى مطمئن و بلكه نزديك تر و دقيق تر براى خداشناسى ياد شده است. سير...

دوشنبه، 30 فروردين 1389

تفكر در انديشه عرفانى (1)

« تفكر» از مفاهيم چندتبارى و ميان رشته اى است كه در علوم مختلفى مانند منطق ، فلسفه ، روان شناسى، اخلاق و عرفان از آن بحث مى شود. موضوع تفكر در...

دوشنبه، 30 فروردين 1389

مؤلفه هاي سلوک وعرفان در مکتب امامت

نيايش ،گوهر دين است ، که به نام دعا نام بردارشده است .در متون ديني ، به دو متن شورانگيز بر مي خوريم ؛ يکي زبور و داود و ديگري صحيفه ي سجاديه...

سه‌شنبه، 29 دی 1388

بندگي پروردگار هدف اصلي عرفان اسلامي

گرايش چشمگير جهان غرب به امور دروني و توانايي هاي باطني انسان و پيدايش صدها فرقه كوچك و بزرگ در اين راستا، انديشمندان غرب را با موضوعي بسيار...

يکشنبه، 12 مهر 1388

عشق در عرفان اسلامی

به هر حال در این بحث، طبعاً نخستین سوال باید این باشد كه: عشق چیست؟ اكثراً عشق را محبت و دلبستگی مفرط و شدید معنی كرده‌اند. گویا عشق از «عشقه»...

دوشنبه، 6 مهر 1388

آسیب شناسی معنویت گرایی (2)

خطر ديگري كه در مسير سلوك اخلاقي و معنوي وجود دارد خطر كنار گذاشتن احكام شرعي و روي آوردن به روش ها و شيوه هاي انحرافي است . برخي مدعيان كشف...

شنبه، 24 مرداد 1388

آسیب شناسی معنویت گرایی (1)

پنجشنبه سي ام آبان ماه 1387 شهرستان بهار همدان شاهد برگزاري همايش باشكوهي بود كه براي تجليل از مقام علمي و عملي عارف برجسته آيت الله حاج شيخ...

شنبه، 24 مرداد 1388

عرفان اسلامي و عرفان التقاطي

روح عرفان تلاش و کوششي است براي «معرفه الله»ازطريق سير درون و شهود باطني،و جلوه هاي معنوي و روحاني،با استفاده از تهذيب نفس و زهد و پرورش فضائل...

چهارشنبه، 23 ارديبهشت 1388

عشق‌ در آيينه‌ عقل‌ و نقل‌

عشق، كيمياي‌ جاودانه‌ است‌ كه‌ مي‌تواند هر مِسي‌ را به‌ زر تبديل‌ كند. بقاي‌ بشر، مرهون‌ وجود عشق‌ است؛ چنان‌ كه‌ تجلي‌ بسياري‌ از علوم، هنرها،...

چهارشنبه، 16 ارديبهشت 1388

عرفان، عليه تساهل و اباحه‏گري

مقاله به تبيين ترفندي مي‏پردازد كه با ايجاد تقابل مصنوعي ميان «عرفان» و «فقه»، از طرفي به تضعيف فقه و قوانين اسلامي و از سوي ديگر به تحريف «عرفان»...

دوشنبه، 31 فروردين 1388

عرفان و حكمت اسلامى

انسان ها درعرصه اين جهان همانند توپ هاى رها شده در فضايند كه انرژى هاى نهفته اى دردرون خودبراى پرواز به جهان لايتناهاى برين دارند،ولى جاذبه هاى...

دوشنبه، 31 فروردين 1388

عرفان در ارتباط چهارگانه انسان

عرفان مثبت گسترش و اشراف نوراني "من انساني" بر جهان هستي است به جهت قرار گرفتن من در جاذبة كمال مطلق كه به لقأاللّه منتهي مي‏گردد. منظور ما...

يکشنبه، 30 فروردين 1388

مسأله وجه مشترك در عرفان

اين جستار در صدد آن است تا پاسخي براي دو پرسش مهم در باب مسأله وجه مشترك در اموري مانند عرفان، كه دچار تنوع مصداقي و مفهومي زيادي‏اند، بيابد:...

سه‌شنبه، 18 فروردين 1388

عرفان و تصوف دراسلام

دكتر سيديحيى يثربى در سال 1321 هجرى شمسى در شهرستان تكاب از توابع آذربايجان غربى متولد شد و تحصيلات حوزوى را تا مقطع خارج در حوزه علميه قم ادامه...

دوشنبه، 3 فروردين 1388

آفرينش انسان از ديدگاه فلسفه و عرفان اسلامى

اين پرسش كه «آدمى چيست، كجاست، از كجا و چگونه و براى چه آمده است؟» و نيز پرسش هايى از اين سنخ، هيچ گاه بشر انديشمند و حقيقت جو را رها نكرده است....

دوشنبه، 3 فروردين 1388

از زيباشناسي تا معرفت شناسي

1. انسان در برخورد با جهان خارج، تابع ارزش هاي زيبا شناختي است؛ به گونه اي كه آنچه انسان را تحريك مي كند كه به عالم و موضوعات آن توجه كند، همان...

دوشنبه، 3 فروردين 1388

عارفان مسلمان و شریعت اسلام

برداشت ها، تفسيرها و يا تطبيق هاى مختلف نسبت به قرآن و سنت يكى از عوامل رشد مباحث و مجادلات كلامى و در پى آن متمايز شدن فرقه ها از يكديگر بوده...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

عارفان مسلمان و شریعت اسلام(3)

درگيرى محدثان و فقيهان با صوفيان، در ابواب مختلف تصوف عملى و نظرى، گستره وسيعى دارد. جمع آورى تمامى موارد اين چالش ها و بيان موارد اختلاف و اشتراك...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

عارفان مسلمان و شریعت اسلام(2)

مشايخ تصوف نيز در رد يا تاييد اصل اين رفتار اختلاف دارند. البته هستند كسانى كه آن را پسنديده و مجاز دانسته اند و حتى براى آن از سيره و سنت پيامبر(ص)...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387