نظّام؛ متّکلم متأدّب معتزلی نخستین فیلسوف مسلمان (1)
ابواسحاق ابراهیم بن سیّار بلخی بصری، مشهور به نظّام یکی از مشایخ و استادان نامدار فرقه معتزله است که در میان مسلمانان بیش از دیگران به تفکرات...
شنبه، 2 آذر 1392
نظّام؛ متکلم متأدّب معتزلی نخستین فیلسوف مسلمان (2)
به عنوان مقدمه خاطرنشان می شود که اکثر دانشوران و متفلسفان مسلمان در قرون گذشته -که تخصص معمول نبوده -در مسایل متنوع علمی و فرهنگی اعم از نقلی...
شنبه، 2 آذر 1392
ابوالهذیل علاف فیلسوف معتزله (1)
او در آغاز خلافت عباسیان در سال 131 هـ، یا 134 هـ(7) و یا 135 هـ(8) در شهر بصره به دنیا آمده و بزرگ شده و پرورش یافته و دانش آموخته، و تا سال...
شنبه، 2 آذر 1392
ابوالهذیل علاف فیلسوف معتزله (2)
آراء و عقاید ابوالهذیل را می توان تحت عناوین ذیل قرار داد:معارف خدا:ذات و صفات او، ارتباط خدا با عالم، انسان:مسئولیت اخلاقی و دینی انسان، افعال...
شنبه، 2 آذر 1392
واصل بن عطاء، بنیان گذار کلام اعتزال (1)
واصل در سال 80 هجری(699 یا 700 م)در مدینه طیّبه متولد شد؛ به اتفاق آراء، او برده به دنیا آمد. برخی او را برده ی بنی ضَبه(سوسمار)، و برخی دیگر...
شنبه، 2 آذر 1392
واصل بن عطاء، بنیان گذار کلام اعتدال (2)
در گذشته اشاره شد که واصل، اصل در علم کلام، رأس اعتزال و بنیان گذار کلام معتزله و رییس اول آنهاست. بنابراین، در واقع و به معنایی وسیع باید تمام...
شنبه، 2 آذر 1392
مذهب ارجاء و ظهور فرقه مرحبه (1)
ارجاء در لغت به دو معنی آمده است:الف:امیدوار کردن؛ رجا، یرجو، رجاء و رَجْوا، ضدِّ یَئس، بنابراین همزه آخر منقلب از حرف علّه است ب:پس افکندن و...
شنبه، 2 آذر 1392
مذهب ارجاء و ظهور فرقه مرجئه (2)
مرجئه در اثر این اختلافات مانند سایر فرقه ها به تدریج و مرور زمان به طوایف و گروه های مختلف متفرق شدند که نام و نشان و آراء و عقایدشان در کتب...
شنبه، 2 آذر 1392
دلائل الصدق از آیة الله محمد حسن مظفر
سالها پس از آن که علامه حلی (726ق) نهج الحق را در باب امامت نوشت، فضل بن روزبهان در ردّ آن، کتابی با عنوان ابطال نهج الباطل نگاشت و در کتاب خود...
شنبه، 2 آذر 1392
شخصیت شناسی علامه سیدمحمدقلی موسوی لکهنوی
حدود دو قرن است که نام و یاد علامه کبیر سید محمدقلی موسوی و فرزندان، نوادگان، خاندان و نیاکانش در بلاد هند و دیگر کشورهای اسلامی، آوازه افکنده...
شنبه، 2 آذر 1392
نقد و بررسی ترجمه ی قرآن بهاء الدین خرمشاهی
لزوم آشنایی هرچه بیشتر مسلمانان نسبت به جایگاه و مقام والا و مفاهیم آیات قرآن بر کسی پوشیده نیست. با توجه به اینکه این کتاب عظیم الشأن طبق بیان...
شنبه، 2 آذر 1392
فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان
این که محیط اجتماعی، حقایق معارف دینی را به تدریج درک می کند، امری روشن است؛ به تعبیر دیگر تلقی جامعه از دین، امری تاریخی است. این روند را در...
شنبه، 2 آذر 1392
وراثت اصطفائی مقامات الهی (1)
یکی از دلایل عمده ی حجیت اهل بیت (علیهم السلام) و ولایت آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است؛ به طوری...
شنبه، 2 آذر 1392
وراثت اصطفائی مقامات الهی (2)
قبلاً به این مطلب اشاره شد که سخنی در باب دلالت این شواهد مبنی بر اراده ی ارث علم و نبوت و شؤون و مقامات معنوی نیست بلکه سخن ما متوجه این مطلب...
شنبه، 2 آذر 1392
سردار سخن
مرحوم حجة الاسلام و المسلمین فلسفی(ره) را به عنوان سردار سخن، اندیشمند و دانشمند بنام کشور و خدمتگزار پرتلاش می شناسیم. (1) نیاز به توضیح نیست...
شنبه، 2 آذر 1392
نسبت مرجعیت و رهبری
نهاد روحانیت، سازمان هدایتگر و وحدت بخش جامعه اسلامی و مرجعیت، جایگاه بلند معنوی و دینی و مرجع تقلید بلندترین صاحب نظر مسائل اسلامی است که فتوا...
شنبه، 2 آذر 1392
شهید مطهری، اندیشمندی بی بدیل
در میان همه علما، فقها، اندیشمندان و فلاسفه، استاد شهید مطهری جایگاه ویژه ای داشت. (1) چرا این شخصیت عالی مقام به عنوان یک متفکر و اندیشمند یگانه...
شنبه، 2 آذر 1392
نگاهی کوتاه به زندگی امام حسن و امام حسین(علیهما السلام)
از آثار اعتقادی ارزشمند شیعه، کتاب منهاج الکرامة فی معرفة الإمامة است که علامه حلی (رحمه الله) آن را به رشته تحریر درآورده اند.
شنبه، 2 آذر 1392
چه کنیم تا مردم ما را دوست بدارند؟
کلمات ائمه‌یِ اطهار علیهم‌السلام، نسخه پیچیده‌ای است که برای تمام نیازهای بشر از ابتداء تا ابدیَّت راه‌گشا و فصل‌الخطاب است. در این نوشتار، که...
جمعه، 1 آذر 1392
منع ـ حذر ـ نهی ـ تجویز
خدای متعال، انسان را جستجوگر و کنجکاو خلق نمود موجودی با این دو خصیصه را هرگز نمی‌توان با بخشنامه و تحکم به راهی کشاند یا از آن راه باز داشت....
جمعه، 1 آذر 1392