رابطه ی غدیر با نظام سیاسی اسلام

واقعه ای که در سال یازدهم هجری در منطقه ای به نام «غدیرخم» اتفاق افتاد، یک رخداد تاریخی صرف نبود. غدیرخم و جریانات آن روزگار تأثیری شگرف بر وقایعی...

دوشنبه، 15 مهر 1392

عمان سامانی و حماسه ی غدیر

عمان سامانی یکی از پرفروغ ترین ستاره های قلمرو پهناور ادبیات آیینی است، که به لحاظ آفرینش منظومه ارجمند «گنجینه الاسرار» وی را بیشتر به عنوان...

دوشنبه، 15 مهر 1392

خصائل علی «علیه السلام» در آئینه غدیر

یکی از دلایل به وجود آمدن واقعه غدیر، جانشینی و امامت پس از پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» و جایگاه این مسئله در اسلام است، که در این تحقیق...

دوشنبه، 15 مهر 1392

غدیر در کلام اسلام شناسانِ غربی

مقاله حاضر، سعی دارد به نقل و بررسی، دیدگاه خاورشناسان غربی در خصوص واقعه غدیر با ارائه نظرات آنان، بپردازد. مقصود از «اسلام شناسان غربی» کلیه...

دوشنبه، 15 مهر 1392

پیام غدیر

به علت وقوع حادثه ای که در کنار یکی از این گودال ها، اتفاق افتاده است، این پدیده را به عنوان همین نقطه جغرافیایی تحت عنوان غدیر، نام گذاری کرده...

دوشنبه، 15 مهر 1392

غدیر، تجلی گاه امامت و ولایت

«غدیر» نام یک برکه آب است، حوضچه ای که، آب باران در آن جمع می شد و کاروانیان حیواناتشان را، در آن آب می دادند و «خم» نیز، نام آن بیابان است؛...

دوشنبه، 15 مهر 1392

تکریم غدیر، تکریم شجاعت و عدالت

در ابتدای بحث، دو «انّما» را بیان کردم، انّما؛ یعنی فقط و منحصر. در سوره مائده آیه 55 خداوند می فرماید: تنها سرپرست شما، خداست، مخلوقات ولو پیغمبر،...

دوشنبه، 15 مهر 1392

موجود ممکن و مالکیت سود و زیان

گاهی در معنی مسببی که خود تقریب و منزلت است به کار می رود، و گاهی در معنی «سببی» یعنی چیزی که تقرب را پدید می آورد، به کار می رود و در آیه هر...

دوشنبه، 15 مهر 1392

روش صحیح تفسیر قرآن

قرن بیستم میلادی و یا چهاردهم اسلامی، با بیداری شرق و شرقیان و بالأخص مسلمانان آغاز گردید، در این قرن، طلسم استعمار تا حدودی درهم شکست، کشورهای...

دوشنبه، 15 مهر 1392

توسل در قرآن

در این بحث، به توضیح مفاد و آیه ای که مورد تمسک وهابیان وطنی قرار گرفته است، می پردازیم حالا خواه شما آنها را از «آیات مشکله قرآن»بشمارید یا...

دوشنبه، 15 مهر 1392

تنزیل، تأویل و تفسیر قرآن از منظر قرآن (1)

تأویل در قرآن مجید، در هفت سوره هفده بار وارد شده است و معنی «تأویل» در لغت به معنی ارجاع و باز گردانیدن است، راغب می گوید: «اَلتَّأوِیلُ رَدُّ...

دوشنبه، 15 مهر 1392

تنزیل، تأویل و تفسیر قرآن از منظر قرآن (2)

«تفسیر» بر خلاف تأویل که ارجاع شیئ به حقیقت و واقعیت آن است، در مورد پرده برداری از معنی و مضمون مفردات و جمله های آیه به کار می رود معنی آیه...

دوشنبه، 15 مهر 1392

محکم و متشابه در قرآن

او است که کتاب (قرآن) را بر تو نازل کرد بخشی از آن «محکم» که اساس و ریشه کتاب است و قسمتی از آن «متشابه» می باشد آنها که در دلشان انحراف است...

دوشنبه، 15 مهر 1392

چرا سوره توبه «بسم الله» ندارد ؟

در این که چرا سوره مبارکه بدون «بسم الله» آغاز شده است سخنان و نظریاتی مطرح شده است و از پیشوایان ما در این باب مطالبی منقول است که به گونه فشرده...

دوشنبه، 15 مهر 1392

آیا شکر در قرآن به معنی «عبادت» است؟

قرآن در تفهیم مقاصد خود اصطلاح مخصوصی ندارد، و آنجا که اصطلاح خاصی دارد، مردم را از مقاصد خود آگاه ساخته است، اکنون ما معنی این دو لفظ را از...

دوشنبه، 15 مهر 1392

مقصود از «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ» چیست؟

در این جا مفسران برای جمله «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ» و این که مخاطب در این جمله چه کسانی هستند وجوهی را بیان کرده اند، که ما سه وجه از آن وجوه...

دوشنبه، 15 مهر 1392

آیا از اعمال بشر در روز قیامت سؤال نخواهد شد؟

در نظر ابتدائی و سطحی، گاهی انسان تصور می کند که میان برخی از آیات اختلافی در مفاد، وجود دارد چنان که پیرامون شفاعت آیاتی وارد شده است که برخی...

دوشنبه، 15 مهر 1392

آیا «معاد» به معنی وطن است؟

محققاً کسی که (تبلیغ) قرآن را بر تو لازم نموده است، تو را به بازگشت گاهی (مکه) برمی گرداند، بگو پروردگارم بهتر می داند کسی را که هدایت آورد،...

دوشنبه، 15 مهر 1392

مقصود از «خیرالرازقین» چیست؟

جای گفتگو نیست که جمله «والله خیرالرازقین» یک جمله خبریه است که روزهای دنیوی و اخروی را شامل است و تا دلیلی در کار نباشد ما نباید از عموم متعلق...

دوشنبه، 15 مهر 1392

جهر و اخفات در نمازهای ظهر و عصر

برخی از مفسران معتقدند که مقصود از «صلات» در این آیه (البته قطع نظر از روایات) همان دعا و توجه به خدا است و کلمه مزبور در همان معنی لغوی به کار...

دوشنبه، 15 مهر 1392