نگاهی به حقائق التفسیر و زیادات حقائق التفسیر
حقائق التفسیر تألیف ابوعبدالرحمن سُلَمی (330-412 ه.ق) یکی از کهن ترین و مهم ترین تفاسیر عرفانی قرآن کریم است. سلمی در تفسیر اشاری خود، روش تأویل...
پنجشنبه، 11 ارديبهشت 1393
زمینه ها و عوامل شکل گیری تمدن اسلامی (2)
یکی از علل توسعه ی تمدن اسلامی، در نظر دانشمندان و محققان عرصه ی تمدن اسلامی، تلاش های عالمان غیر مسلمان، به ویژه مسیحیان سریانی است که حاملان...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
زمینه ها و عوامل شکل گیری تمدن اسلامی (1)
زمینه ها، عوامل و اسباب شکل گیری و گسترش تمدن اسلامی، ریشه در عصر دعوت دارند. به عبارت دیگر، مهم ترین علل و عوامل فکری تمدن اسلامی در معارف قرآن...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
علم و تمدن اسلامی در عصر ترجمه
با آغاز دوران خلافت عباسیان، عصر ترجمه آغاز شد. در عصر اموی به ترجمه ی علوم بیگانه توجهی نمی شد و عالمان تنها به علوم شریعت و ادبیات عرب اهتمام...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
تمدن اسلامی در عصر توسعه ی علم
آغاز نگارش مستقل در علوم طبیعی و توسعه ی جدی علوم اسلامی، نقلی و ادبی به قرن سوم مربوط می شود، با این حال نمی توان گفت مسلمانان پیش از این زمان،...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
علم و تمدن اسلامی در عصر فتوحات
پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و فرونشانده شدن شورش های موسوم به ارتداد و سرکوب مدعیان دروغین پیامبری در دوره ی خلافت ابوبکر، عصر...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
آغاز علم و تمدن اسلامی در عصر ظهور اسلام
بی تردید، عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، به ویژه ده سال حضور آن حضرت در مدینه، نقطه ی آغاز تمدن اسلامی است؛ زمانی که مسلمانان عرب در سایه...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
واژه ی « تمدن» در اندیشه ی مسلمانان
تمدن از کلمه ی مدن، مدینه و مدنیت، به معنای یک جانشینی، شهرنشینی و شهرآیینی می باشد. معادل انگلیسی آن Civilization است. فیلسوفان مسلمان ذیل حکمت...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
معرفی برخی از منابع کتابخانه ای اصیل در شناخت تمدن اسلامی
در این نوشته به معرفی مهم ترین منابعی می پردازیم که بیشترین اطلاعات تمدنی را دربر دارند و نوشته های مختلف مسلمانان، به ویژه شیعیان و شاگردان...
چهارشنبه، 10 ارديبهشت 1393
رجعت در ادعیه و زیارات
مطلب بسیار قابل توجّه و محلّ تعمّق این که در عصر ائمّه (علیهم السّلام) خفقان و ظلم حاکمان وقت به حدّی بود که آن بزرگواران، معارف دینی و عقاید...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
اثبات رجعت در روایات
در این که قرآن، تنها کتاب آسمانی امّت جهان اسلام است که برای هدایت مردم در دسترس می باشد، شکی نیست؛ امّا همه قرآن، هادی مردم است، نه فقط بعضی...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
رجعت در آیات قرآن کریم (1)
در دو بخش قبل، ادلّه بر اثبات رجعت، از نظر عقل و اجماع بیان گردید و ثابت شد که از نظر عقل، امتناع وجود ندارد و بر وقوع رجعت، اجماع وجود دارد....
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
رجعت در آیات قرآن کریم (2)
در قرآن، آیه ای نیافتم که بتواند این آیه را تفسیر کند و روشن کند که مراد از تکلّم این دابّة چیست و صفات آن چگونه است و چطور از زمین خارج می شود...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
امکان رجعت از نظر عقل
نخست باید دانست که رجعت به عالم مادّی، مثل حیات مجدّد در قیامت است؛ با این تفاوت که رجعت محدودتر بوده و قبل از قیامت به وقوع می پیوندد؛ امّا...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
اجماع فقها در مسئله رجعت
قبل از ذکر اقوال بزرگان درباره اجماع نسبت به مسأله رجعت، لازم دانستم که معنای اجماع را از حیث لغت و اصطلاح به طور خلاصه اشاره کنم.
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
رجعت از دیدگاه ادیان و مکاتب (1)
رجعت، از عقاید عمومی و قدیمی است که در ملل مختلف جهان، میان همه اقوام و مذاهب شرق و غرب قبل از اسلام- چه در ادیان آسمانی و چه در ادیان دیگر -...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
رجعت از دیدگاه ادیان و مکاتب (2)
در این زمینه روایاتی نقل شده است که دلالت می کند خلیفه دوّم، عمربن خطاب، قائل به رجعت بود. وی معتقد بود روح پیامبر اسلام، روزی به جسد او بازگشت...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
سابقه تاریخی رجعت در اسلام
پیشینه این بحث، به ادیان قبل از اسلام بر می گردد که در امّت های پیشین به سطح وسیع اتّفاق افتاده است، امّا به یقین، عقیده به رجعت یکی از مسائل...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
رجعت در لغت و اصطلاح
رجعت، مصدر ثلاثی مجرّد از باب «رَجَعَ، یرجِعُ، رُجوُعاً» است. این واژه، به بازگشتن و برگشتن اطلاق می شود. (1) رجعت، به معنای بازگشت به مبدأ است...
سه‌شنبه، 9 ارديبهشت 1393
سلاح هسته‌ای برای هیچ کس
نخستین کنفرانس بین‌المللی خلع سلاح و عدم اشاعه شنبه 28 فروردین ماه با پیام حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای آغاز و با حضور بیش از 14 وزیر خارجه،...
دوشنبه، 8 ارديبهشت 1393