جايگاه علمي گفت و گو در آينه قرآن (2)

قرآن كريم علاوه بر دستورهاي مستقيم به بايستگي هاي گفت و گو با به كار گيري شيوه هاي عملي(1)، به گونه اي غير مستقيم نيز ويژگي هاي گفت و گو برشمرد...

دوشنبه، 4 مهر 1390

جايگاه علمي گفت و گو در آينه قرآن (1)

انسان موجودي است كه فطرتاً اهل گفت و گو است و جهت بهره مندي از تفكر خويش ناگزير از مناظره با ديگران مي‌باشد. تاريخ شايد هيچ خصلتي از بشريت را...

دوشنبه، 4 مهر 1390

شيوه قرآن در انتقال پيام به مخاطب (2)

قرآن كريم سر گذشت اقوام پيشين را بيان كرده و از اين طريق اهدافي را دنبال نموده است؛ گاهي براي هشدار و عبرت به مخاطبان خود، داستان طغيان ستمگران...

دوشنبه، 4 مهر 1390

شيوه قرآن در انتقال پيام به مخاطب (1)

در پژوهش حاضر، ابتدا مخاطبان قرآن در عصر نزول بررسي شده و تا حدودي به معرفي آنان مي پردازد؛ محور دوم بحث، شيوه هايي است كه قرآن كريم براي ارتباط...

دوشنبه، 4 مهر 1390

بررسي كاركردهاي شعار در قرآن (3)

تكبير يعني گفتن «اللّه اكبر» كه در عرصه هاي مختلف عبادي، اجتماعي، سياسي، نظامي و... مورد استفاده قرار مي گيرد. نكته قابل ذكر اين است كه در اين...

دوشنبه، 4 مهر 1390

بررسي كاركردهاي شعار در قرآن (1)

يكي از موضوعات مهم و مطرح در همه مكاتب و اديان و از جمله دين مبين اسلام، «شعار» است؛ شعار و شعائر الهي يعني نشانه هاي پروردگار كه شامل سر فصل...

دوشنبه، 4 مهر 1390

بررسي كاركردهاي شعار در قرآن (2)

279 سوره بقره، 44 و 167 سوره اعراف، 3 سوره توبه، 70 سوره يوسف، 7 سوره ابراهيم، 27 سوره حج، 47 سوره فصلت. در همه اين موارد اذان در معناي لغوي...

دوشنبه، 4 مهر 1390

نقش دين در احياء تثبيت و رشد اخلاق از منظر قرآن

در اين مقاله رابطه ي ميان دين و اخلاق از منظر قرآن كريم مورد بررسي قرار گرفته است. در فرهنگ قرآن خاستگاه اخلاق فطرت الهي انسان است از ديدگاه...

دوشنبه، 4 مهر 1390

روان درماني در قرآن (2)

روزه از نظر رواني براي انسان فوايد زيادي دارد، علاوه بر اينكه موجب پرورش و تهذيب نفس و درمان بسياري از بيماري هاي رواني و جسمي است، نوعي تمرين...

دوشنبه، 4 مهر 1390

روان درماني در قرآن (3)

تقوي از ماده (وقايه) به معني نگهداري است و به اين معني كه انسان خود را از زشتيها و بديها و آلودگيها و گناهان نگه مي دارد. تقوي يك نيروي كنترل...

دوشنبه، 4 مهر 1390

روان درماني در قرآن (4)

صبر از ديدگاه قرآن به عنوان والاترين و بالاترين درجه دين داري است به عنوان عامل آرامش هم مطرح مي شود. مطمئن ترين كشتي نجات و كليد هر خير و خوبي...

دوشنبه، 4 مهر 1390

روان درماني در قرآن (1)

قرآن كريم براي هدايت مردم به يگانه پرستي و آموزش تفكر و زندگي به انسان و ارشاد او به رفتارهاي بهنجاري كه صلاح فرد و خير جامعه را در بر دارد نازل...

دوشنبه، 4 مهر 1390

نگاه قرآن به فقر و فقيران

فقيران و بينوايان قشري از اقشار مستضعف اجتماعي اند كه به هر دليلي ناتوان از دست يابي به وضعيت اقتصادي مناسب و مطلوب بوده و نيازمند ياري ديگر...

چهارشنبه، 30 شهريور 1390

« قرآن» متناسب با تمام فرهنگ‎ها

به تحقیق روشن است که هم از جهت برون دینی و هم از دیدگاه درون دینی، قرآن کریم الفاظ خدای متعال است نه الفاظ بشری اما یکی از نکات مهمی که آقای...

چهارشنبه، 30 شهريور 1390

چه کردی که آمدی بهشت؟

در ادامه سری مقالات «معارفی از قرآن کریم» در این قسمت به آیاتی از جزء بیست و هفتم قرآن کریم می پردازیم. هدف از این نوشتار طرح چند آیه و بیان...

چهارشنبه، 30 شهريور 1390

خوشي‌هاي واقعي و خيالي

در اين جلسه مي‌خواهيم راجع به اين موضوع بحث كنيم: خوشي‌هاي واقعي و خوشي‌هاي خيالي و لحظه‌اي. رستگار چه كسي است؟ خوشبخت چه كسي است؟ خوشبختي چيست؟...

سه‌شنبه، 29 شهريور 1390

راهی برای سعادت دنیا و آخرت

خداوند در آیه 67 سوره «فرقان» می فرماید: «وَالَّذِینَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا»؛ آن‌ها...

سه‌شنبه، 29 شهريور 1390

امير دنياييم يا اسير آن؟

دنيا به خودي خود، از جهت انتساب به حضرت حق، سراسر حق است و باطل و پستي در آن راه ندارد، بنابراين مذموم نيست؛ اما از جهت انتساب به بشر، متناسب...

چهارشنبه، 23 شهريور 1390

لطيفه هاي قرآني

اعرابي اي « غاشيه اي»( روکش زين اسبي) را به سرقت برده داخل مسجد شد تا نماز جماعت بگذارد. امام در نماز اين آيه را خواند:« هل أتاک حديث الغاشية»؛...

چهارشنبه، 23 شهريور 1390

گفتگو با قرآن

گفت:« قراناً عربياً غير ذي عوج»؛ قرآني عربي، بي هيچ کژي(سوره زمر، آيه 21). 2. چگونه کتابي هستي؟ گفت:« بيان للناس و هدي و موعظة للمتقين»( سوره...

چهارشنبه، 23 شهريور 1390