آیا در دوران کودکی پیامبر بوده است؟

ظاهر آیه این است که حضرت مسیح گوینده این سخن، در همان حال که سخن می‌گفت، پیامبر و دارای کتاب بود وی این مطالب را موقعی گفت که تازه به جهان چشم...

چهارشنبه، 30 تير 1395

آیا در عدّه‌ی وفات آیه‌ای نسخ شده است؟

«کسانی از شما که می‌میرند و همسرانی به جا می‌گذارند، زنان آنها چهارده ماه و ده روز، عده نگاه دارند و هر موقع عده آنان پایان پذیرفت، آنچه درباره...

چهارشنبه، 30 تير 1395

آیا این آیه درباره علی (علیه‌السلام) است؟

«امروز کافران از آئین شما مأیوس شدند، از آنان نترسید، از من بترسید، امروز دین شما را تکمیل نمودم، و نعمت خود را درباره شما به پایان رساندم و...

چهارشنبه، 30 تير 1395

آیا آزر، پدر ابراهیم بوده است؟

«پیامبر و کسانی که ایمان آورده‌اند حق ندارند برای مشرکان پس از آنکه روشن گشت که آنها اهل آتش هستند، طلب آمرزش کنند، هر چند آنان از نزدیکان آنها...

چهارشنبه، 30 تير 1395

مقصود از «مودة فی القربی» چیست؟

نزدیک به ربع قرن پیش در شهرستان تبریز کتابی، به نام «تفسیر آیات مشکله قرآن» به قلم آقای «یوسف شعار» منتشر شد. مؤلف آن کتاب بدون ملاحظه اصول و...

چهارشنبه، 30 تير 1395

شبهه‌ای پیرامون رسم الخط قرآن

مسأله‌ی رسم الخط عثمانی با خط عربی ارتباط تنگاتنگی دارد. گفتیم که انتقال خط عربی به محیط مکه در زمانی نه چندان کهن بوده که از این رو، آنچنان...

جمعه، 25 تير 1395

پژوهشی در مصحف امام علی (علیه السلام)

علی بن ابیطالب، پسر عموی پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] از دوران نوجوانی یکی از پیشگامان در اسلام بود. وی در تمام حوادث و مراحل دعوت جاویدان...

جمعه، 25 تير 1395

پژوهشی در مصحف ابن عباس (علیه السلام)

عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب، پسر عموی پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] است که پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] برای او دعا کرد که خداوند...

جمعه، 25 تير 1395

پژوهشی در مصحف ابیّ بن کعب

ابی بن کعب بن قیس از قبیله‌ی بنی عمرو بن مالک بن نجار از انصار و پیشگام ترین آنها در اسلام است که با هفتاد نفر شاهد بیعت عقبه بود. قبل از اسلام،...

جمعه، 25 تير 1395

جنبه‌های لهجه‌ای در قرائت ابن مسعود

قبل از هر چیز، باید بگوییم، بن مسعود از قبیله‌ی هُذَیل است. و جای شگفتی نیست اگر برخی جنبه‌های خاصی لهجه‌ی هُذَلى در روایتهای منسوب به وی پدیدار...

جمعه، 25 تير 1395

مصاحف معروف پیش از مصحف عثمانی

مشکل متن قرآنی به واسطه‌ی کار عثمان پایانی قطعی نیافت، بلکه این کار سنگ بنای استقرار در تاریخ قرآن گشت. هر قرائت که با رسم الخط عثمان هماهنگ...

جمعه، 25 تير 1395

جمع و تدوین قرآن در روزگار عثمان بن عفّان

اوضاع در روزگار عثمان وخیم گشت. وی در سال بیست و چهار هجری قمری به خلافت رسید و روزگارش به کثرت فتوحات مشهور گشت. شش سال جنگ و کشورگشایی سپری...

جمعه، 25 تير 1395

نقد و بررسی نظریه‌ی قرائت به معنا (2)

این خط در عمل مانعی بود که خروج روایات را از محدوده‌ی توانمندیهای خود بازمی داشت لذا این خط رواج این روایتها را محدود کرد، اگرچه آنها را حذف...

جمعه، 25 تير 1395

نقد و بررسی نظریه ی قرائت به معنا (1)

بدون شک، به نظر ما در مسأله «قرائت به معنا» نتیجه طبیعی اجازه قرائت قرآن به هفت حرف می‌باشد، به ویژه آن دسته از روایتهایی که گاهی شکلی از شکلهای...

جمعه، 25 تير 1395

نقطه گذاری (شکل) و اعجام خط عربی در روزگار پیامبر(ص)

مراد از اعجام، تفکیک بین حروف مشابه با نشاندن نقطه‌هایی برای جلوگیری از اشتباه می‌باشد بنابراین همزه در «اعجام» برای سلب یا نفی ابهام است، چنان...

جمعه، 25 تير 1395

تفسیر گذشتگان از سبعة احرف

بسیاری از قدما و معاصران به تفسیر مراد از حروف هفتگانه پرداخته اند که ما از آرای ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتیبه (در گذشته به سال 276 هـ. ق.)...

سه‌شنبه، 22 تير 1395

آشنایی پیامبر (ص) با خواندن و نوشتن

روشنی فزاینده‌ای به رای پیشین ما در معنای حروف هفتگانه و اهمیت جواز به آن و ارتباط آن با انگیزه های اجتماعی و تاریخی می‌افکند، اگر پژوهش را در...

سه‌شنبه، 22 تير 1395

موضع شیعه در برابر حدیث سبعة أحرف

رای شیعه امامیه بیانگر جنبه‌ی دیگری در مساله‌ی حروف هفتگانه است. رای شیعه را سید ابوالقاسم موسوی خویی به تفصیل و روشنی، در کتاب «البیان فی تفسیر...

سه‌شنبه، 22 تير 1395

حروف مقطعه

در ابتدای 29 سوره از سوره‌های قرآن، یك یا چند حرف از حروف الفبا وجود دارد كه مجموعاً 78 حرف است كه با حذف مكررات، 14 حرف می‌شود. یعنی نصف حروف...

دوشنبه، 21 تير 1395

ضابطه‌ی تشخیص قرائت صحیح از میان قرائات مختلف

بزرگان فنّ قرائت، برای تشخیص قرائت صحیح و جدا ساختن آن از قرائت غیرصحیح، ضابطه‌ای مشخص كرده‌اند كه در اینجا ذكر می‌گردد. در این باره سه شرط را...

دوشنبه، 21 تير 1395