تعامل انسان و دین در قرآن کریم

در این قسمت به دین از آن بعد نگاه خواهد شد که در ارتباط و تعامل با انسان مطرح می‌گردد، به عبارت دیگر؛ در این بخش به دین پرداخته می‌شود از آن...

يکشنبه، 14 تير 1394

معناشناسی واژه‌ی دین در قرآن کریم

تبلور و تجلی مکتوب آئین اسلام و منشور این دین خاتم، قرآن کریم است، از سوی دیگر این کتاب تنها کتاب الهی مصون از تحریف است که بشر در اختیار دارد...

يکشنبه، 14 تير 1394

قرآن و افضلیت امام بر دیگران

آیا کسی که هدایت گر به سوی حق است، سزاوارتر است که پیروی شود یا کسی که خود از هدایت بی بهره است؛ مگر آن که از سوی دیگران هدایت شود؟ شما چه منطقی...

سه‌شنبه، 9 تير 1394

قرآن و جایگاه امامت

امامت در تفکر اسلامی جایگاهی والا و اهمیت بسیاری دارد. از قرآن کریم به دست می‌آید که جایگاه امامت از نبوت نیز برتر است، زیرا خداوند، ابراهیم...

سه‌شنبه، 9 تير 1394

کاربردهای واژه‌ی امام در قرآن

واژه‌ی امام در قرآن در مصادیق گوناگونی به کار رفته است که به دو دسته قابل تقسیم است: مصادیق بشری و مصادیق غیر بشری.

سه‌شنبه، 9 تير 1394

شاخصه های «حزب الله» از منظر آیات قرآن

قرآن کریم مائده آسمانی آفریدگار هستی و بزرگترین دستور العمل زندگی سعادتمندانه برای نوع بشر است. آیات نورانی این هدیه الهی از عالی ترین مبدأ هستی...

سه‌شنبه، 19 خرداد 1394

آشنايي اجمالي با ميوه ها و گياهان نام برده در قرآن (1)

به منظور آشنايي بيشتر، نام علمي، عربي، فارسي و انگليسي، شماره آيات و نام سوره هاي مشتمل بر گياهاني که با صراحت در قرآن نام برده شده اند ذکر شده...

پنجشنبه، 27 فروردين 1394

آشنايي اجمالي با ميوه ها و گياهان نام برده در قرآن (2)

سير گياهي است علفي، داراي ساقه اي به ارتفاع بيست تا چهل سانتي متر و يا کمي بيشتر. بولبِ آن، که قسمت زيرزميني و متورم گياه را تشکيل مي دهد، مرکب...

پنجشنبه، 27 فروردين 1394

ميوه ها و گياهاني که نامشان در قرآن تکرار شده است

علاوه بر آيات متعددي که درباره گياهان وجود دارد و در آن ها به طور کلي به گياهان، درختان و ميوه ها و نقش آن ها در زندگي انسان اشاره شده است نام...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

ميوه هاي بهشتي

قرآن کريم در بيان نعمات و به ويژه خوراک هاي بهشتي، بيش از هر چيز از ميوه ها و با عباراتي چون « فاکهه »، « فواکه »، « ثمره »، « ثمرات » سخن گفته...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

گیاهان و میوه‌های جهنمی

از آنجا که معاد هر دو جنبه جسمانی و روحانی را دارد، کیفرها و پاداش ها نیز شامل هر دو بعد وجودی انسان می شود. اعمال و کنش های انسان در دنیا پس...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

برخي نام هاي بهشت و وجه تسميه آن ها

جنت، فردوس و روضه نام هايي هستند که در قرآن براي بهشت به کار رفته اند و هر يک به گونه اي بيانگر وجود گياهان در آن مي باشند. بيشترين نامي که از...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

بداء از منظر آيت الله معرفت

اين نوشتار بر آن است تا آموزه بداء را از ديدگاه مکتب تشيع مورد پژوهش قرار دهد. بداء در اصطلاح به معناي آن است که خدا بر اساس سنت هاي ثابت حکمت...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

اقتصاد قرآني از ديدگاه آيت الله معرفت (2)

نگاهي گذرا به شدت فقر و بيچارگي در جوامع انساني، حاكي از دوري آن ها از آموزه هاي انبيا و در عين حال نيازمندي آن ها به اين آموزه ها است.

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

اقتصاد قرآني از ديدگاه آيت الله معرفت (1)

آيت الله معرفت (رحمة الله عليه) مفسر و فقيهي برجسته بود که در حوزه هاي مختلف علوم اسلامي صاحب نظر بوده و با تکيه بر آيات قرآني، ديدگاه اسلام...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

جايگاه حقوقي زن در قرآن کريم

هدف اساسي از نگارش اين مقاله بررسي اثر بخشي و بيان جايگاه حقوقي زن توسط قرآن کريم در جامعه بشري مي باشد. نقش قرآن کريم در بهبود نهايي رابطه زنان...

دوشنبه، 17 فروردين 1394

قرآن و آزادي اسرا (2)

مطلب دوم: اين بود که آيا مقصود از جمله ي : ( حَتّي يُثخِنَ فِي الأَرضِ ) استوار شدن محمد بن بحر اصفهاني معروف به ابومسلم اصفهاني ( متوفاي 322...

پنجشنبه، 6 فروردين 1394

قرآن و آزادي اسرا (1)

عموم مفسران برآنند که آيه: ( ما کانَ لِنَبِّيٍ أن يَکُونَ لَهُ أَسري) که درباره جنگ بدر نازل شده است، به ضميمه آيه بعد از آن مي خواهد بگويد:...

پنجشنبه، 6 فروردين 1394

قرآن و معرفت فطري (1)

بحث درباره ي فطرت، از اين نظر که اين مفهوم يکي از مفاهيم قرآني است، به بحث هاي تفسيري مربوط است. از اين رو، مفسران قرآن کريم، به مناسبت آيه ي...

پنجشنبه، 6 فروردين 1394

قرآن و معرفت فطري (2)

يکي از معرفت هاي فطري انسان، خود آگاهي است؛ يعني انسان به صفات و حالات خودآگاه است اگر چه ممکن است به خاطر مصالح و اغراض ويژه اي از ابراز آن...

پنجشنبه، 6 فروردين 1394