مسیر جاری :
دوری از حسد، موجب سلامتی بدن
امام علی علیه السلام فرمودند:
صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ.
صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ.
ستمکاری و ناکامی حسود
امام على علیه السلام فرمودند:
اَلْحَسُودُ ظَالِمٌ ضَعُفَتْ یدُهُ عَنِ انْتِزَاعِ مَا حَسَدَک عَلَیهِ فَلَمَّا قَصُرَ عَلَیک بَعَثَ اِلَیک تَاَسُّفُهُ ؛
اَلْحَسُودُ ظَالِمٌ ضَعُفَتْ یدُهُ عَنِ انْتِزَاعِ مَا حَسَدَک عَلَیهِ فَلَمَّا قَصُرَ عَلَیک بَعَثَ اِلَیک تَاَسُّفُهُ ؛
رسیدن به نهایت آرزو زمینه ساز رسیدن به ناخوشیها
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَنْ بَلَغَ غَایةَ مَا یحِبُّ فَلْیتَوَقَّعْ غَایةَ مَا یکرَهْ.
مَنْ بَلَغَ غَایةَ مَا یحِبُّ فَلْیتَوَقَّعْ غَایةَ مَا یکرَهْ.
آرزوهای طولانی و غفلت از مرگ، سبب هلاک امتها
امام علی علیه السلام فرمودند:
اِنَّمَا اَهْلَک مَنْ کانَ قَبْلَکم اَمَدُ اَمَلِهِم وَ تَغْطِیةُ الْآجَالِ عَنْهُم حَتَّی نَزَلَ بِهِمُ الْمَوعُودُ الَّذِی تُرَدُّ عَنْهُ الْمَعْذِرَةُ وَ تُرْفَعُ عَنْهُ التَّوْبَةُ وَ تَحُلُّ مَعَهُ الْقَارِعَةُ وَ النَّقمَةُ.
اِنَّمَا اَهْلَک مَنْ کانَ قَبْلَکم اَمَدُ اَمَلِهِم وَ تَغْطِیةُ الْآجَالِ عَنْهُم حَتَّی نَزَلَ بِهِمُ الْمَوعُودُ الَّذِی تُرَدُّ عَنْهُ الْمَعْذِرَةُ وَ تُرْفَعُ عَنْهُ التَّوْبَةُ وَ تَحُلُّ مَعَهُ الْقَارِعَةُ وَ النَّقمَةُ.
آرزوها، سبب از بین رفتن عمر و نزدیکی اجل
امام علی علیه السلام فرمودند:
غُرورُ الْاَمَلِ ینفِدُ الْمَهَلَ وَ یدنِی الْاَجَلَ.
غُرورُ الْاَمَلِ ینفِدُ الْمَهَلَ وَ یدنِی الْاَجَلَ.
دستیابی به آرزوها، سبب رنجش بسیار
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَنْ تَبِعَ مُنَاهُ کثُرَ عَناؤُهُ.
مَنْ تَبِعَ مُنَاهُ کثُرَ عَناؤُهُ.
مفلس و بی چیز شدن با کمک خواهی از رویاها
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَنِ اسْتَعَانَ بِالْاَمَانِی اَفْلَسَ.
مَنِ اسْتَعَانَ بِالْاَمَانِی اَفْلَسَ.
افسوس و تباهی، نتیجه آرزوها
امام علی علیه السلام فرمودند:
حَاصِلُ الْمُنَی اَلْاَسَفُ وَ ثَمَرَتُهُ التَّلَفُ.
حَاصِلُ الْمُنَی اَلْاَسَفُ وَ ثَمَرَتُهُ التَّلَفُ.
آرزوهای بسیار، سبب نارضایتی
امام علی علیه السلام فرمودند:
مَنْ کثُرَ مُنَاهُ قَلَّ رِضَاهُ.
مَنْ کثُرَ مُنَاهُ قَلَّ رِضَاهُ.
آرزوها، سبب کوچک شمردن نعمتها و ناسپاسی از آنها
امام علی علیه السلام فرمودند:
تَجَنَّبُوا الْمُنَی فَاِنَّهَا تَذْهَبُ بِبَهْجَةِ نِعَمِ اللهِ عِنْدَکم وَ تُلْزِمُ اسْتِصْغَارَهَا لَدَیکم وَ عَلَی قِلَّةِ الشُّکرِ مِنْکم.
تَجَنَّبُوا الْمُنَی فَاِنَّهَا تَذْهَبُ بِبَهْجَةِ نِعَمِ اللهِ عِنْدَکم وَ تُلْزِمُ اسْتِصْغَارَهَا لَدَیکم وَ عَلَی قِلَّةِ الشُّکرِ مِنْکم.
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
هر آينه عيسى بن مريم عليه السلام فرمود: «روز آفريده شد تا در آن نماز واجب را ادا كنى كه از آن بازخواست و با آن حسابرسى خواهى شد
هر كس غذا بخورد و ديگرى به او نگاه كند، و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى شود.
خداوند هيچ بنده اي را به پيامبري انتخاب نكرد مگر اين كه زاهد و بي ميل نسبت به دنيا بود.
آزمندى مَركب رنج است.
آگاه باشيد كه همانا دنيا خانه اي است كه انسان سالم از آن خارج نمي شود مگر با زهد و بي رغبتي نسبت به دنيا.
به خداى سوگند، سوگندى راست! كه اگر آگاه گردم كه در مال مسلمانان به كم و بيش خيانت ورزيده اى، چنان بر تو سخت گيرم كه اندك مال گر
ملاک برتری انسانها
هر كه مى خواهد به آدم و علم او و نوح و تقواى او و ابراهيم و دور انديشى - بردبارى - او و موسى و هيبت او و عيسى و عبادت او بنگرد،
چگونه مي شود انساني كه شهوت (و خواسته هاي نفساني) را در درون خود از بين نبرده است، به حقيقت زهد دست پيدا كند؟
فرق آموختن در خردسالی و بزرگسالی