حقوق مشتری در قرآن و حدیث

در این جستار با مطالعه آموزه های قرآنی و احادیث بیان کننده آن، بخشی از مقررات حقوقی اسلامی، که تأمین کننده حقوق مشتری است به صورت مستقل بیان...

دوشنبه، 6 آذر 1391

جایگاه فقه و قرآن در حقوق موضوعه ایران

یکی از سؤالاتی که در خصوص منابع حقوق موضوعه ایران قابل طرح است، استفاده از قرآن و فقه در تدوین مقررات می باشد. با توجه به تفاوت منابع اجتهاد...

دوشنبه، 6 آذر 1391

معاهدات بین المللی و قرآن کریم

امروزه «حقوق بین الملل» به لحاظ مبدأ پیدایش کاملاً خصیصه بین المللی دارد. این امر از آن جهت است که روابط میان حاکمیت های مستقل در جامعه جهانی...

دوشنبه، 6 آذر 1391

اصول و قواعد زیربنایی حقوق بین الملل در آینه ی قرآن کریم

حقوق بین الملل از حیث تاریخی ریشه دو حقوق غربی دارد و برگرفته از دیدگاه های دانشمندان مغرب زمین است. البته باید بر این نکته توجه نمود که تا پیش...

دوشنبه، 6 آذر 1391

نقش توبه در سقوط مجازات از دیدگاه قرآن کریم و حقوق کیفری

از دیدگاه قرآن کریم و حقوق کیفری عرفی مهم ترین هدف اعمال مجازات بر بزهکار، اصلاح و تربیت وی و پیشگیری از تکرار جرم است. در قرآن کریم برای وصول...

دوشنبه، 6 آذر 1391

نسبت شناسی عدالت و پیشرفت

حرکت به جلو و عدم ایستایی از یک طرف و عدالت که یکی از نیازهای اساسی انسان است همواره یکی از دغدغه های متفکران در جوامع بشری بوده است. توجه به...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

درآمدی بر رویکرد به عدالت و پیشرفت

عدالت از جمله مفاهیم انتزاعی ای است که به جهت اختلاف نظرهای فراوانی که پیرامون آن وجود دارد، مورد تعریف و تفسیرهای مختلف قرار گرفته است. در این...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

پیشرفت به مثابه عدالت

اندیشه پیشرفت از قرن هجدهم به بعد وارد ادبیات علوم اجتماعی شد و قبل از آن بشر تصور روشنی از آن نداشت. تعریف های گوناگون آن نشانگر توجه اندیشمندان...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

نظام اقتصادی اسلام و کارآمدی

پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایده هایی تازه برای زندگی سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در ایران مطرح شد. واقعیت آن است که این انقلاب که خود برآمده از...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

عدالت، توسعه و پیشرفت

این نوشتار به بررسی رابطه برقرار میان مفاهیم عدالت و پیشرفت پرداخته است. جهت انجام این مهم به شاخص های این دو مفهوم پرداخته شده است. در بخش نخست...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

تربیت نیروی انسانی و رویکرد به عدالت و پیشرفت همزمان

این نوشتار به ضرورت ها و اهمیت های رویکرد همزمان به عدالت و پیشرفت پرداخته است. جهت انجام این مهم، در اولین گام، به تفاوت های دو اصطلاح توسعه...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

نسبت عدالت و پیشرفت در مکتب اقتصادی اسلام

بحث از تعارض بین عدالت و رشد ( پیشرفت) در دانش اقتصاد از حدود نیم قرن پیش مطرح شده است. در سال های دهه 50 و 60 میلادی ( قرن گذشته)، کشورهای جهان...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

کارآمدی در اسلام

اقتصاد اسلامی در عداد حوزه هایی قرار دارد که طرح مفهوم کارآمدی در آن به خوبی ممکن و به شیوه ای موثر، نتیجه بخش است؛ چه آنکه اقتصاد اسلامی به...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

الزامات الگوی اسلامی رشد و پیشرفت

در تعریف الگوی اسلامی رشد و پیشرفت باید به گونه ای عمل کرد که پیشرفت اقتصادی و مادی مقدمه رشد فضیلت ها و ارزش های اخلاقی و معنوی انسان شود؛ نه...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

کارآمدی شاخص ها و رویکرد مکتب تشیع

کارآمدی مفهومی «سازه ای» و «انتزاعی» است و در حوزه های متعددی قابل طرح و بررسی است. یکی از مهم ترین عرصه هایی که می تواند محلی مناسب برای این...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

نسبت عدالت و پیشرفت با رویکرد به اندیشه اسلامی

این نوشتار به بررسی مفهومی عدالت و نسبت آن با پیشرفت پرداخت است. بحث مقدماتی نوشتار را بررسی مفهوم شناسانه عدالت تشکیل داده است. جهت انجام این...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

عدالت و پیشرفت در اندیشه اسلامی

این نوشتار به بررسی مفهوم عدالت از منظر اسلامی و نسبت سنجی آن با مقوله پیشرفت پرداخته است. مقدمه نوشتار به اهمیت مطالعه عدالت و پیشرفت پرداخته...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

معانی مختلف عدالت در چهارچوب مفهوم پیشرفت

عدالت در زمره موضوعاتی قرار دارد که در طول تاریخ، همواره متفکران و بزرگان عرصه دانش را به خود مشغول داشته است. سعی این نوشتار دستیابی به فهمی...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

نسبت عدالت و پیشرفت در اندیشه سیاسی اسلام

عدالت از جمله مفاهیمی است که در خصوص آن بین اندیشمندان اجماع نظر وجود ندارد. از آنجا که به طور کلی هر مکتبی متأثر از مبانی معرفت شناسی، هستی...

چهارشنبه، 1 آذر 1391

نسبت عدالت و پیشرفت در اندیشه سیاسی اسلام

عدالت از جمله مفاهیمی است که در خصوص آن بین اندیشمندان اجماع نظر وجود ندارد. از آنجا که به طور کلی هر مکتبی متأثر از مبانی معرفت شناسی، هستی...

چهارشنبه، 1 آذر 1391