پراگماتيسم و پيامدهاى آن در حقوق (3)

رويكرد پراگماتيستى و مصلحت‏گرايى ـ كه ويليام جيمز و پيش تر از او پرس آن را بنياد نهاد و ديگران پيروان اين انديشه آن را اصلاح و تكميل كرد ـ از...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

پراگماتيسم و پيامدهاى آن در حقوق (1)

پراگماتيسم كه در فارسى به فلسفه اصالت عمل، عمل‏گرايى، مصلحت‏گرايى و سودمندى برگردان مى‏شود، بيانگر انديشه‏اى است كه در آستانه سده بيستم ميلادى...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

پراگماتيسم و پيامدهاى آن در حقوق (2)

از چهره هاي شاخص و مطرح در اين زمينه، جان ديويى فيلسوف معاصر آمريكايى است؛ هرچند از بنيان‏گذاران مصلحت‏گرايى به شمار نمى‏رود. در آغاز پيرو فلسفه...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ويژگى هاي فقه اهل بيت (ع) و نقش آن در حمايت از حقوق شهروندى (1)

اين نوشتار به بررسى، شناسايى و حمايت از حقوق شهروندى در برخى ويژگى هاي فقه اهل بيت (عليهم السلام) مي پردازد. در فقه اهل بيت عليهم‏السلام نسبت...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ويژگى هاي فقه اهل بيت (ع) و نقش آن در حمايت از حقوق شهروندى (2)

عقل در فقه شيعه يكى از منابع اصلى استنباط به شمار مى‏رود. نقش عقل به عنوان قوّه درك‏كننده به دور از افراط و تفريط در فقه اهل بيت (عليهم السلام)...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ويژگى هاي فقه اهل بيت (ع) و نقش آن در حمايت از حقوق شهروندى (3)

استبداد و خودكامگى يكى از عوامل اساسى نقض حقوق مردم است. بين حمايت از حقوق شهروندى و خودكامگى تضاد آشكار برقرار است. خط فكرى اهل بيت (عليهم السلام)...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

فقه اهل بیت (ع) و حمایت از حقوق شهروندى (2)

عقل در فقه شیعه یکى از منابع اصلى استنباط به شمار مى‏رود. نقش عقل به عنوان قوّه درک‏کننده به دور از افراط و تفریط در فقه اهل بیت (علیهم السلام)...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

فقه اهل بیت (ع) و حمایت از حقوق شهروندى (3)

استبداد و خودکامگى یکى از عوامل اساسى نقض حقوق مردم است. بین حمایت از حقوق شهروندى و خودکامگى تضاد آشکار برقرار است. خط فکرى اهل بیت (علیهم السلام)...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

فقه اهل بیت (ع) و حمایت از حقوق شهروندى (1)

این نوشتار به بررسى، شناسایى و حمایت از حقوق شهروندى در برخى ویژگى های فقه اهل بیت (علیهم السلام) می پردازد. در فقه اهل بیت علیهم‏السلام نسبت...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

33 روز جنگ رواني

در طول جنگ 33 روزه رژيم صهيونيستي علي حزب الله لبنان «جنگ رواني» يکي از مؤلفه هايي بود که چه حزب الله و چه رژيم صهيونيستي سعي مي کردند به بهترين...

يکشنبه، 14 اسفند 1390

پشت پرده يک ترور

حکم دادگاه ترور رفيق حريري-نخست وزير اسبق لبنان-سرانجام نه تيرماه و همزمان با تصويب بيانيه وزارتي دولت جديد به رياست نجيب ميقاتي منتشر شد و چهار...

يکشنبه، 14 اسفند 1390

بيداري پس از جنگ

اگر به خاورميانه عربي نگاه کنيم، حزب الله لبنان جنگ هاي متعددي با رژيم صهيونيستي داشته و اين در حالي است که بسياري از کشورهاي عربي نيز با اين...

يکشنبه، 14 اسفند 1390

زندگي همچنان جاري است

همه چيز از آنجا شروع شد که رژيم صهيونيستي بايد امنيت داشته باشد؛ تمام و کامل. هيچ کشور و گروهي حق تهديد يا جسارت به اين سرزمين غصب شده را ندارد؛...

يکشنبه، 14 اسفند 1390

اعتقاد عميق

جنبش مقاومت اسلامي لبنان، حزب الله، در سال 1982 با هدف مبارزه عليه اشغالگري رژيم صهيونيستي و مقاومت تا آزادسازي قدس شريف، تأسيس شد و البته به...

يکشنبه، 14 اسفند 1390

يک جهاد واقعي

تا زماني که اقتصاد اصلاح نشود، بسياري از جنبه هاي زندگي و شئونات جامعه اصلاح نخواهد شد و اين نکته اي است که هم امام خميني (ره) به آن اشاره داشتند...

يکشنبه، 14 اسفند 1390

«تکلیف» یا «ولایت» فقیه در اداره حکومت اسلامی (3)

کسانی که قائل به مبنای «ولایت بر حکومت» هستند، مسؤولیت اداره ی امور کشور ار منصبی شرعی برای فقیه می دانند. بنابراین، ولایتِ فقیه، یک حکم وضعی...

شنبه، 13 اسفند 1390

«تکلیف» یا «ولایت» فقیه در اداره حکومت اسلامی (4)

همان طور که قبلاً بیان شد، نتیجه ی پذیرش هر دو مبنا، ثبوت مسؤولیت اجرایی در احکام انتظامی اسلام برای فقیه جامع الشرائط است؛ یعنی بر اساس هر دو...

شنبه، 13 اسفند 1390

«تکلیف» یا «ولایت» فقیه در اداره حکومت اسلامی (2)

1 ــ تعریف لغوی: حسبه در لغت به معنای گوناگونی آمده است؛ از جمله در «معجم مقاییس اللغة» حسبه، به معنای حسابگری، سازماندهی، نظارت، کنترل و در...

شنبه، 13 اسفند 1390

«تکلیف» یا «ولایت» فقیه در اداره حکومت اسلامی (1)

از زمان تدوین فقه شیعه، مسؤولیت اجرای احکام مربوط به حکومت نیز بر عهده ی فقهای جامع الشرائط دانسته شده است. با وجود چنین اشتراک نظری، می توان...

شنبه، 13 اسفند 1390

جستاري در سيره ي سياسي امام خميني (ره) (4)

گفته شد که امام خميني در بيان مقاصد سياسي از واژگان و الفاظ ديني و قرآني استفاده مي کرد؛ الفاظي چون: مستضعفين، مستکبرين، فقرا، اسلام، کفر، نفاق...

شنبه، 13 اسفند 1390