رويکرد جامعه محوري پليس (3)

آنچه گذشت شرحي بر اصول ده گانه رويکرد جامعه محوري پليس از ديدگاه «فريدمن» بود. به اين حال بايد توجه داشت که ضرورتاً اصول رويکرد جامعه محوري پليس...

يکشنبه، 8 آبان 1390

رويکرد جامعه محوري پليس (2)

آن چه تاکنون درخصوص ضرورت رويکرد جامعه محوري بيان شد،ناظر به سطح عمومي و اجتماعي آن است.با اين وجود، در سطح درون سازماني نيزدلايل متعددي ضرورت...

يکشنبه، 8 آبان 1390

رويکرد جامعه محوري پليس (1)

نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران به عنوان سازماني که درميان سايربخش هاي حاکميت نزديک ترين سطح تعامل و برخورد را با مردم دارد،لازم است دراجراي...

يکشنبه، 8 آبان 1390

بحران چيست و چگونه تعريف مي شود؟(4)

منظورازغافلگيري عبارت است از «شکاف بين زماني که بازيگربحران زده انتظاردارد حادثه اي رخ دهد و زماني که آن حادثه واقعاً رخ خواهد داد»؛ويا به بيان...

يکشنبه، 8 آبان 1390

بحران چيست و چگونه تعريف مي شود؟ (5)

ازنظررابرتز،رابطه ي دوسويه اي بين زمان و استرس وجود دارد.استفاده از تهديد و ضرب الاجل دربحران،احتمال استرس تصميم گيرنده را افزايش خواهد داد (به...

يکشنبه، 8 آبان 1390

بحران چيست و چگونه تعريف مي شود؟(3)

حال وقت آن است که سه ويژگي ياد شده را بيشترتشريح کنيم و ابتدا به موضوع تهديد مي پردازيم.بحران ها نوعاً پديده اي که «تهديد جدي» متوجه ي آماج خود...

يکشنبه، 8 آبان 1390

بحران چيست و چگونه تعريف مي شود؟ (1)

بحران شناسي بخش مهمي ازفرايند مديريت بحران و پژوهش هاي مربوط به آن را تشکيل مي دهد.شناخت هرچه دقيق تر بحران،همچون هرحوزه ي مديريتي ديگري؛ به...

يکشنبه، 8 آبان 1390

بحران چيست و چگونه تعريف مي شود؟ (2)

به رغم همه ي تلاش هاي نظري يادشده در حوزه رويکرد سيستمي، تعاريف مبتني بر اين رويکرد، مشکلي اساسي از نظر قابليت تعميم پذير دارند. همچنان که از...

يکشنبه، 8 آبان 1390

غايت حكومت در كتاب و سنت(5)

اين واژه كه از ريشه«ا-م- ن» گرفته شده است، به معناي درامان بودن، ايمني، آسودگي و از بين رفتن هراس و نگراني است.(1) ازنگاه قرآن، امنيت معناي عام...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

غايت حكومت در كتاب و سنت(4)

مراد از اهداف مادي، تأمين نيازهاي دنيوي مردم و تدارك آن بخش از نيازهايي است كه هرجامعه به طور طبيعي بدان نيازمند است و همه حكومتها ادعاي تأمين...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

غايت حكومت در كتاب و سنت(3)

انسان براي آخرت خلق شده و دنيا پلي براي رسيدن به آن است و سرمايه اصلي وي به قيامت و حيات جاودانه او مربوط مي شود و خلقتش وابسته به آن است نه...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

غايت حكومت در كتاب و سنت(2)

يكي ازاهداف مهم حكومت اسلامي، انجام اصلاح همه ابعاد اجتماعي است. برحاكم ديني لازم است كه پس از استقرار حكومت، در اصلاح ساختار بكوشد و هرگونه...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

غايت حكومت در كتاب و سنت(1)

ديدگاه اسلام درباره غايت و رسالت حكومت، از موضوع هاي مهمي است كه دغدغه بسياري از متفكران مي باشد. اينكه آيا دين افزون بر رهيافت هاي فردي به ابعاد...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

مفهوم حقوق شهروندي در نهج البلاغه(5)

گستره شهروندي به چگونگي باز يا بسته بودن برخورداري از حقوق شهروندي در يك جامعه و قلمرو آن برمي گردد. در جامعه اسلامي امكان استفاده و برخورداري...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

مفهوم حقوق شهروندي در نهج البلاغه(3)

با توجه به مباني فكري پيش گفته در نگرش اميرمؤمنان(ع)، رابطه‌ي دين با سياست، رابطه‌اي ناگسستني و تنگاتنگ است؛ اما مسئله‌ي بعدي اين است كه در رابطه...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

مفهوم حقوق شهروندي در نهج البلاغه(4)

عمق شهروندي به حدود اهميت و دخالت شهروندي در حوزه خصوصي و عمومي ارتباط دارد. نگاه فردگرايانه نگاهي عميق نيست، سطحي است، يعني فرد احساس تعلق كمي...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

مفهوم حقوق شهروندي در نهج البلاغه(2)

آيا اوضاع اجتماعي زمانه نيز با تصميم گيري آن حضرت در ارتباط بوده است يا نه و اگر اين شرايط ارتباطي با انديشه و عمل ايشان، و در نتيجه انديشه شهروندي...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

مفهوم حقوق شهروندي در نهج البلاغه(1)

در پژوهش حاضر در صدديم «مفهوم و حقوق شهروندي» را ازديدگاه امام علي(ع) در دو بعد علمي و كاربردي بررسي كنيم. به اين منظور چيستي مفهوم و حقوق شهروندي...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

شورشیان سبز بین بغی و محاربه (5)

این گروه با اهداف سیاسی علیه نظام اسلامی شورش کردند و از اطاعت از رهبری و ولی امرمسلمین سرپیچی نمودند. سران شورشیان سبز به دروغ و ادعاهای باطل...

پنجشنبه، 5 آبان 1390

شورشیان سبز بین بغی و محاربه (3)

با توجه به نظریه های تشخیص جرایم سیاسی از جرایم عادی و محاربه و شرایط بغی و باغیان بدست می آید كه نظریه نفسانی و ذهنی بر گروهی از شورشیان سبز...

پنجشنبه، 5 آبان 1390