اسلام و دعوت به گفت و گو به جای برخورد

اصطلاح «تعصّب مذهبی و تروریسم» در این دوره بسیار رایج شده است و در وسایل تبلیغاتی و اطلاع و ادبیات غرب، هر روز بیش از پیش، به کار برده می شود،...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

اتحاد نامقدّس میان صهیونیست های انجیلی و یهودی و خطر آن برای اسلام

بنیادگرایان انجیلی، که مسیحیت را با صهیونیسم در آمیخته اند، طایفه ای مذهبی- آمریکایی هستند که یک پنجم ملّت آمریکا را تشکیل می دهند. هم چنین گیل...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

ولایت فقیه؛ حکومت دانش و پارسایی

جایگاه «مردم» در حکومت اسلامی، و منظومه «ولایت فقیه» - کجاست؟ آیا نظام ولایت فقیه، یک حکومت صنفی و طبقاتی است؟! در پاسخ باید دید: جایگاه علم...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

نعمت حکومت اسلامی را، همگان، پاس بداریم!

چه نیکوست که روشنفکران ما، به جای ستیز با این اصل «رهایی بخش» (که در طول تاریخ حماسه هایی چون جنبش تنباکو، قیام عدالتخانه، خیزش 30 تیر و انقلاب...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

نظام اسلام، نظامی «شایسته سالار» است

در یک جامعه دینی و طراز مکتب، ما مقاصد و اهداف خرد و کلانی داریم، و در کنار آنها قوانینی، که چند و چون آنها را اسلام (مشخصا: قرآن و تعالیم عترت...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

ملاک «مشروعیت» و «عدم مشروعیت» آرای اکثریت چیست؟

ملاک اصلی و اجتناب ناپذیر «مشروعیت» مجلس شورا یعنی اعتبار قانونی مصوبات آن از دیدگاه منطق اسلامی، چنانکه دیدیم، «انطباق» دیدگاهها و مصوبات این...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

مبنای «مشروعیت» در مجلس شورای اسلامی و پارلمان غربی

تصمیمات پارلمان در رژیمهای دموکراتیک غربی، و مجلس شورا در نظام (جمهوری) اسلامی، هر دو قانونی تلقی شده و پایه و اساس برنامه ریزیهای خرد و کلان...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

معنای آزادی، از دیدگاه شیخ فضل الله نوری (1)

آزادی، واژه ای چند پهلو، متشابه و به اصطلاح «مشترک لفظی» است زیرا قابلیت پذیرش معانی مختلف را دارد، و از آنجا که به قول مولوی: «اشتراک لفظ، دائم...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

معنای آزادی، از دیدگاه شیخ فضل الله نوری (2)

صنیع الدوله، از پیشگامان جنبش مشروطه است که به ریاست مجلس اول رسید. او به قول فرصت: آدمی بیغرض و عالمی وطنخواه و ملت دوست بود»(28) و از مدتها...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

معنای آزادی، از دیدگاه شیخ فضل الله نوری (3)

آری، شیخ با آزادیی جنگ داشت که نقطه مقابل «عبودیت» و «تقوا» ست، وکلام وی که: «قوام اسلم به عبودیت است نه به آزادی» (81) گویای همین معنی است....

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

قانونگذاری، شأن ویژه خداوند است.

دین اسلام برای کلیه افعال فردی و اجتماعی مسلمین، حکم دارد که از 5 حالت کلی: واجب، حرام، مستحب، مکروه و مباح، خالی نیست. بر این اساس، یک فرد مسلمان،...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

فقیه، مجری احکام خداست، نه سلطان خودکامه!

اساساّ باید گفت که: در حکومت اسلامی، به یک اعتبار، حتی فقیه نیز هیچ کاره است! زیرا وی گریزی ندارد جز اینکه بر طبق اراده و خواسته خدا – که طبیعت...

سه‌شنبه، 3 ارديبهشت 1392

جایگاه مردم در نظام اسلامی

مردم، در حکومت اسلامی، احترام و جایگاهی رفیع را دارند. منتها باید احترام را، از تعارفات خشک لفظی و تبلیغات سوداگرانه سیاسی و ... فرق نهاد. احترام...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

تاریخچه ای از حیات مجدد یهود در اروپا

پیروزی انقلاب کبیر فرانسه، پیروزی «بورژوازی» سرمایه داری بود که در دوره ی پرکشمکش همه ی اموال کلیسا را با پول خویش خرید، تا سایه ی خویش را برهمه...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

هالیوود، صنعتی برای تئوریزه کردن جنگ در جهان

کشور ایالات متّحده در فاصله ی سال های 1930 و 1949 میلادی ابتدا با یک رکورد اقتصادی حادّ مواجه شد و سپس در سال های جنگ جهانی دوم بهبود اقتصادی...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

هالیوود و پیش گویی های آینده

سیاست گذاری مسیحیت صهیونیستی بالاترین نقش خود را در قضیه ی پیش گویی های درباره ی آینده ی جهان و بشریّت دارد. هدف آنها تأثیرگذاری بر مردم آمریکا...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

نگرش هالیوودی به پایان تاریخ

«فیلم سازی» یکی از مهمترین قالب ها و روش های غرب برای زمینه سازی و جا نداختن فرهنگ و ایدئولوژی غربی و از جمله طرح موضوع «پایان دنیا» است. در...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

هالیوود در دهه 50 و 60 میلادی

یکی از درونمایه های مورد علاقه ی فیلم سازان علمی - تخیّلی وجود موجودات عظیم الجثّه و عجیب در سایر کرات بود که به زمین حمله می کردند و هدف آنها...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

فعالیت ایوانجلیست ها در دهه ی 1990 میلادی در سینمای آمریکا

در سال 1980م. تقریباً 90 درصد کشیشان آمریکایی اظهار نمودند که کلیسا مناسب ترین محل برای بیان مسائل اجتماعی و سیاسی است و این امر برای تمام کشیشان...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392

نقش دانشمندان یهودی در کشف بمب اتم

در سال 1939 م. «لئوسیلارد» فیزیکدان یهودی و اهل مجارستان از جمله افرادی بود که به بررسی و پیگیری پدیده ی شکست هسته ی اورانیوم پرداخت. او می دانست...

دوشنبه، 2 ارديبهشت 1392