آنومی سیاسی در اندیشه دورکیم

مقاله ی حاضر می کوشد ضمن بررسی «نظریه آنومی دورکیم» به مفهوم «آنومی سیاسی» که تا کنون کمتر مورد توجه جامعه شناسان به خصوص جامعه شناسان سیاسی...

دوشنبه، 28 اسفند 1391

اهمیت مفاهیم و اصطلاحات در جامعه شناسی

هر علمی دارای موضوعی است و موضوع یا موضوعات علمی نیازمند واژه هائی هستند که معرف آن‌ها باشد. علاوه بر این در هر علمی واژگان برای انتقال مفاهیم...

دوشنبه، 28 اسفند 1391

ابن خلدون و جامعه‌شناسی تاریخی معاصر

ابن خلدون از جمله متفکرینی است که در حوزه مطالعات اجتماعی از وی بسیار نام برده می‌شود. وی به عنوان یکی از بنیانگذاران جامعه شناسی و همچنین به...

دوشنبه، 28 اسفند 1391

جلوه ای از هنر تزیینی اسلامی

جلوه های هنر تزیینی اسلامی در طول قرن ها، همه گاه اعجاب و شگفتی و تحسین همگان را برانگیخته است. هنری که دست مایه اصلی آن بر پایه استعداد و خلوص،...

يکشنبه، 27 اسفند 1391

معماری و الهیات

در این مقاله، کوینلن تری (1) (متولد 1937، لندن ) با استنادی معنادار به پیوجین(2)، در ادعای ارتباط میان اعتقادات مذهبی و سبک معماری، موقعیتی مشابه...

يکشنبه، 27 اسفند 1391

ذکر: عالی ترین ویژگی برای عالی ترین محیط زندگی

انسان ها همواره به دنبال ایجاد بهترین محیط و فضای زندگی و فعالیت برای خویش هستند. طبیعی است که برای بهترین محیط و فضای زندگی نیز از سوی جوامع...

يکشنبه، 27 اسفند 1391

به مردها گفتیم می خواهیم مثل شما باشیم

مردها گفتند: حالا که این قدر اصرار می کنید، قبول! و ما نفهمیدیم چه شد که مردها ناگهان این قدر مهربان شدند. وقتی به خود آمدیم، عین آن ها شده بودیم....

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

فمینیسم اسلامی!

در این باره باید گفت ستم به زنان یکی از سیاه ترین منظره های تمدن بشری است، چه آن زمان که در قدیم، انسان بودن زن فراموش شده بود و چه امروز که...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

جنگ با خانواده

خانواده، نخستین محیط اجتماعی است و گروه آن از نظر عاطفی« گروه نخستین» شمرده می شود. محیط خانه، پناهگاه مطمئن نیازهای زیستی، روانی و معنوی انسان...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

حقوق فرشته ها

دین اسلام به زنان، حقوقی مساوی با حقوق مردان اعطا کرده است؛ چرا که در انسانیت، تفاوتی میان زن و مرد نیست. اگر زن و مرد، تفاوت هایی در بعضی از...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

شاید آن ها خسته هستند

می گفتند زن جواهری است متعلق به خودش نه موجودی ضعیف متعلق به مرد! می خواستند« زن ضعیف» را از قاموس واژه ها حذف کنند. باور نمی کردند که گاهی قدرت...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

نگاه به جهان با عینک زنانه

«فمینیسم» که در اصل واژه ای فرانسوی است، در فارسی معادل هایی هم چون«طرفداری از حقوق زن»، «جنبش آزادی زنان»، «زن باوری»، «زن آزادخواهی» و مانند...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

از ریاست خانه به نوکری کارخانه

یکی از پرسش هایی که در ذهن بسیاری از جوانان، به ویژه دختران رسوخ می کند این است که چرا زنان باید بیش تر در خانه و خانواده حضور داشته باشند؟ چرا...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

قوانین اخلاق زنانه

فمینیست ها معتقد بودند: توقف زنان در مراحل اخلاقی، نه به دلیل عجز آنان از وصول به بلوغ اخلاقی، بلکه به این دلیل است که اصولاً زنان از نظام و...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

دیو در اندیشه ی ایرانی

دیوان در اندیشه ی ایرانی، نخست خدایانی هستند که با اصلاحات زردشت از جایگاه خدایی پایین آمده و به موجوداتی اهریمنی به نام دیو دگرگون می شوند....

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

اکوان دیو

باد در اوستا ایزد جنگ است و یشت پانزدهم، رام یشت، به ستایش او تعلق دارد. باد در این یشت تنها عنصری نیک و اهورایی است که اهورامزدا او را می ستاید...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

نخستین دیوها

بنابر گزارش شاهنامه کیومرث، نخستین شاه ایرانی، پادشاهی را در چکادِ کوه به دست گرفته و همراه با فرزندان خود در دل کوه ها جای می گیرد. زندگی این...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

آمیزش مینو و گیتی دیو

اهورامزدا در آغاز آفرینش، آفریدگان خود را به گونه ی مینو می آفریند. او نخست مینوی امشاسپندان را آفریده و برای هریک از آنان یک خویشکاری و یک نشان...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

خدایانی از تبار اهریمن

بنابر آموزه های مزدیسنایی دیوان نیز همانند اهریمن هستی ندارند و تنها دارای آفرینشی مینوی هستند(Dēnkard: 6. 278؛ ارداویراف نامه:5. 7). این آفرینش...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

اهریمن در ایران باستان

دیوان نام دسته ای از خدایان آریایی است که توسط مردم ایران پرستش می شده اند. این خدایان پیش از آفرینش مینوی زردشت در آغاز آفرینش و پس از آن نیروی...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391