«مسمّط و تحول آن از چهارپاره تا چاره پاره» (2)

ديديم که اصل مسمّط و مسمّط اصلي، چهار پاره بوده است و جالب اين جاست که سير تحول مسمط، از چهارپاره آغاز و به چارپاره مي رسد. اغلب شعراي پارسي...

يکشنبه، 23 آبان 1389

آيا در زبان فارسي فعل مجهول هست؟

دستور نويسان- همه بر اين باورند که در زبان فارسي فعل مجهول هست اما يکي از زبان شناسان معتقد است در زبان فارسي فعل مجهول وجود ندارد. هر دو نظر...

يکشنبه، 23 آبان 1389

احوال و آثار ميرزا عبدالباقي طبيب اصفهاني (شاعر قرن دوازده اصفهان) (3)

در ميان اشعار طبيب، غزل هاي عرفاني هم به چشم مي رسد که بسيار دلنشينند و به عقيده دانشمند ايراني مجتبي فراهاني:«... مي توان گفت که (طبيب) با اين...

يکشنبه، 23 آبان 1389

احوال و آثار ميرزا عبدالباقي طبيب اصفهاني (شاعر قرن دوازده اصفهان) (2)

طبيب اصفهاني با وجود مشغول بودن به کارهاي وقت گير و پرمسؤوليّت (طبيبي، حکيم باشي، کلانتري) هرگز از شعر و شاعري دست نکشيد و در دوام عمر کوتاه...

يکشنبه، 23 آبان 1389

احوال و آثار ميرزا عبدالباقي طبيب اصفهاني (شاعر قرن دوازده اصفهان) (1)

اينک ما در سال هاي نخستين قرن 21 قرار داريم و قافله شعر و ادب فارسي با طي نمودن مسيري پرافتخار هم چنان با کوله باري از حکمت و معنويت به راه خود...

يکشنبه، 23 آبان 1389

کرامات صوفيه (3)

نمايش هاي شگفت انگيز صوفيان اهل حق و نقش بندي روزگار ما نشان ميدهد که اين خرق عادات بايد عواملي برتر از آنچه مخالفان مي گويند داشته باشد خرق...

شنبه، 22 آبان 1389

کرامات صوفيه (1)

پيشوايان مکاتب ديني گاه براي اثبات درستي گفتار و دعاوي خود کارهاي خارق العاده يي از خود نشان مي دادند تا ارتباط خود را با عالم ملکوت عملاً نشان...

شنبه، 22 آبان 1389

کرامات صوفيه (2)

درباره کرامات عارف چلبي نواده ي مولانا فرزند بهاء ولد- گفته اند که شش ماهه بود، مولانا پرده از روي گهواره برداشت و فرمود که عارف بگو الله الله...

شنبه، 22 آبان 1389

انحراف از هنجار درشعر صائب تبريزي (1)

اگر امثال عرفي شيرازي(م 1999)، نظيري نيشابوري(م 1021)و طالب آملي(م 1035) را شاعران دوره ي نضج و شکل گيري سبک هندي(اصفهاني)بدانيم و از سويي ديگر...

شنبه، 22 آبان 1389

انحراف از هنجار در شعر صائب تبريزي (2)

3-مضمون ديگري که صائب از آن دست مايه ي انحراف از نرم در تلميحات مربوط به خضر فراهم کرده است تفضيل انديشه ها و عناصر خيال خود بر عناصر داستان...

شنبه، 22 آبان 1389

کيمياي عشق در هفت اورنگ عبدالرحمن جامي

عشق از مفاهيم بنيادي حيات بشري و مقوله اي است که گرايش هاي گوناگون علوم انساني و معرفتي با رويکردي ويژه بدان پرداخته است؛ در اين ميان، عارفان...

شنبه، 22 آبان 1389

عطار و عالم شوريدگي

يکي از ويژگي هايي که در زبان صوفيان ديده مي شود استفاده از رمز است. بسياري از مفاهيم و جهان بيني هاي صوفيان با آن چه که در باور مردم عامي و معمولي...

شنبه، 22 آبان 1389

سيماي امام حسين (ع) در مثنوي مولوي

با تأمّل و تعمق در مضامين مثنوي اين نکته روشن مي گردد که: «در عمق افکار و عقايد مولوي و گفته هاي او، جنبه اي از هواخواهي علي(ع) و خاندان پيغمبر...

شنبه، 22 آبان 1389

يوسف و زليخاي خاوري شيرازي (3)

تلميحي دارد به موضوع «طوفان نوح که از تنور زن نوح، که پيرزني بود ساکن کوفه، آغاز شد. شروع طوفان را روز جمعه گفته اند. سرانجام به فرمان الهي آب...

شنبه، 22 آبان 1389

يوسف و زليخاي خاوري شيرازي (2)

«وصف در ارايه ي خصوصيّات و قيافه ي اشخاص داستان و محيطي که حوادث در آن روي ميدهد، نقش مهمي دارد. توصيف صحنه هاي محل وقوع داستان و اشخاص و وقايع...

شنبه، 22 آبان 1389

يوسف و زليخاي خاوري شيرازي (1)

داستان هاي قرآني در ادب فارسي مورد توجّه و استقبال خاص شاعران و نويسندگان قرار گرفته است. اين داستان ها به صورت بازنويسي و بازآفريني يا در قالب...

شنبه، 22 آبان 1389

فتيان در حلقه ي اهل تصوّف

«جوان مردي» که ريشه در فطرت پاک انسان دارد، تداعي کننده ي صفاتي چون«راستي»، «صفا»، «انصاف»، «شجاعت»، «سخاوت»، «وفاداري»، «ايثار»، «غريب نوازي»...

شنبه، 22 آبان 1389

واژگان مضمون سازي در شعر سعدي(4)

مصر- از کشورهاي کهن و باستاني – هم مورد توجه سعدي و شاعران ديگر بوده است. شهرت مصر در شعر و ادب فارسي به خاطر حضور حضرت يوسف(ع) در آن ديار، شکر...

شنبه، 22 آبان 1389

واژگان مضمون سازي در شعر سعدي(2)

عنصر مهم ديگر از عناصر چهارگانه طبيعت که مورد توجه سعدي قرار دارد «آتش» و ترکيبات مضمون ساز آن است. اين پديده معروف به مناسبت روشنايي، نور، گرمي،...

شنبه، 22 آبان 1389

واژگان مضمون سازي در شعر سعدي(3)

سعدي از واژگان مربوط به طبقات اجتماعي و پيشه ها و مشاغل روزگار خود هم در مضمون آفريني غافل نمانده است. بيشترين سهم در اين قبيل واژگان از آن «بنده»...

شنبه، 22 آبان 1389